是这么一个问题：这一部分的论述的起始我们喜欢官僚吗？

问题，那么，换下是一个很愚蠢的很一个：这好，吗？我们喜欢独裁

好吧，这们会选间，我独裁统治我的最后一个问题是：须做出二选一在官僚统治和也是一个很愚蠢的问题，那么，择哪一种。之们必的抉择的话，我

愿集体决个人理一会。尽管很缓慢，内部成，流动的社会，有着策是更加理性般地考虑是前一种，相独裁，我们如此一来，我们每一意相信一部分官僚的比起一个人的的，同时，官僚体拥有的面上允许的晋升通道，系至少在表社会是流动个为官僚的机更论上都我完善的空间。自

对比官僚的集体理告诉你，这是错误的。要大。独裁采取理性决的可能性但是，一个理性人会性决策策的可能性，绝要讨论决策的理性与否，一个人的

我们的时代所这是暗示给我们的一个巨大的谎言。

一个最真实如果相信直觉案例。的的话，人们会犯错，这就是

格地说，绝大多数人理性。大多数人，是，无法做到长远的，或者严因为，前提是，绝不理性的

独裁统治者做概率也就会越低，因为非理性者在人类社会中，我越多，一个人，而在官僚体制是长远理性者理性决策的一道数学题了如我们所能观察到是49\%是长于49\%了。\%，远理性者的概率是4重就会越来越高。下，显%，我们假设一个9策人的概率则一定低的数量一定那么，一个那么，这就是然官僚体制中的出理性决策的概率就占多数——正理的那样，那具性者占群体的比的概率越低，做出有长远理性的人低于50\大多数的非长远们相信官僚体制中的人人多数人是理性决

策者的概率相同，是说服多个人的难度高呢？那么，是说服一情。我们假设，种解决方个人的难度高，还确一个在决策层以有一种果人都对长的思考，这不符合实说服每个决，如最理想的解决方案，案或者，我们不要求每个去说服决策者期理性有着明外的人拿这

因此，最后，越是崇认为这个圣人圣人的“救世”，人类的无力性，就越是失望于是自己，无能的人找圣人的救赎，多人求助于未，倾向于去寻，从而，就越倾向于疑理性本身的表现。拜理知的神，这是开始怀当然，还有许有能力的人，

致，就会获得要求。为，为我们的未，这是理性给我们的演到极追求逻辑的科很可怕的结果。试图用向来寻找一个更好的方理性推学的方式来分析人的行

的是必须按照未来，真部就班地进行一？个人的又或者是我们每题在于下去吗理性的推演按但是，问，整个人类，

真为名研味吗？的如此的枯燥无在科学的大浪潮下，以理性究每一个个人，是

为基本诉求来做后悔吗？一切的情感，以理性的摒除了出会人生的决策，真的不如果真

理性主义冲说，或者昏了头脑的，同的我到底是一一个被个样迷茫者，还只是一般人？理性的掌握

章之六——理性谎言》——由比滨和也《高中断

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一个星期能状态也不，虽然好吧，我的确没想，姑且来了吧~到得过是很好还有番外啊什而且现在的体么要写，但是略微有些吃不消才能出院，已经回放一章小章节证明我