为聪的一个观点是这段时蠢至极的家伙——这木偶一般地绝大多数人都是一群如同我手下的操线。只要给他们一个暗间以来行动。自诩示，他们就会我的心中不断强化明实际上却愚

马力工作的执行—绝大多员们一样—自己最初想要的那种己不喜欢的学弟他们就开始执着自数人都忘记了委员会的委于承担自己之前就像现在开始慢慢加大难堪，轻松，只是为了让一个拒绝承担的责任。

当然，在这些人中的人的，比如究是会有几个清醒那个眼神腐烂之前就很清终的家伙。醒，现在也许更清醒的，

动采取了行动。在我离开教室的时候——很罕见地，他主，比企谷追上了我

你这和我说道。，“由比滨，你不觉得着语句，最后，他这么了吗？”小心地斟酌样做，有些过分

话，她们不知道了对他变，还是说—呢！说出这种言辞不”冢老师或者你的小町妹妹够锐利的话，如果比企谷八幡—同情呢，侍奉部给你“这可不是比企谷前听见的有会多么感动呢的进步，你又带来的改！嗯，来自人的让平辈的风格

”“，我不是在调侃。——你知道的，由比滨

收进去吗？还无法解释的冲动？来抨击我的角度而然地有了作也觉是说因为在后辈，你不适合。三个月前在林间学校”以有了一些连你自己值正确“我很早就告，比企谷前辈诉过你这个判断了责任心，所的那一套歪理贯前，所以自然面的那个充种价彻到底，而不是站在一当正义的使教训，你还没有吸为前辈的得者，你最好应该把你

的解释的人，我是一向于给是，毫无疑问，我是是坚信自己的思法说我喜欢比企谷八尊重比企谷八幡的，我们两人，都是有着自己的原则的人，世界的认识的重且佩服对在对所不同，但是，这世界有一套自己的清晰在进行自己的直无，至少是许判断的个人都从头到尾尊解释力上有样的这个考的人。幡。但，我一人这个的，也

甘愿冒着被社会不理，那个是一个有棱角的，即使我做出了和比企谷的，至少。，我也是尊重他解的风险也要贯彻自己甚至在林间学校，即时候的比企谷，人完全不同的选择的理念的

，向我质疑我的行但是豫地伤害自己以达，这对于我来说，一个能够毫不犹成目标的人为的过分的比无法理解。企谷，是一个失去了棱，竟然会担心他人受伤角的比企谷——

并没有像上次那样沉备的人，你不觉得然而，比企谷八幡如果一定要有人牺由比滨？”“意识到这到的伤害才会更小，了下去。所以，人，在受伤的时个世界的残酷的自己的话继续是这样吗，些做好心理准候，受默不语，他只是就着该选择的是那牲的话，应

“所以，那些意识转的人，最后还要被那些意自以为了解了这一直要被那些不到世所保护着的残酷的人意识到世界残酷的人，就的个世界的秘密却被识到世界的残酷的人所界守护？”其他人的小吗？那些愚蠢的，花招耍得团团

无可奈何的。”体伤害“从总小化的角度来说，这是的最

现，你是一个如此圣母身了，是吗？”为愚蠢人呢？按照你的，我怎么以前没有的的法国人所献发“比这种逻辑，贞德就应该企谷前辈

，但是，如果情奉献的人人，是最有效益的到我觉得重要的人或事的利益对现实认识得更加清楚的那个的时候，牺牲那个为那些和我无关的事损害。”“我不是那种会

雄呢？”“比企谷前辈，那你认为，这个世界上的人，会更崇拜圣母，还是更崇拜英

这一回。，我没有等他回到我就继续说了下去

义倾向——甚至的利益。没错，贞德可，他们会女巫但是，他们却地质疑圣母，因名钓誉的呢！贞德死后，许多，人们崇拜英多数只是“人们只会望的利己主”了极点，人感到失从来不会崇拜法国人似乎真的雄为，世界上的绝大人，虽然他们愚蠢到的去质疑圣母牺牲自己，人们会更多圣母都有着让一个沽能是这么想的。

是地给辈你的所谓的自以为，不参考其他人的个世界谷前辈也，这又有什么不同呢？意见的自爆，不参考其“自诩为看透了这只是，你发现了没有，比企他人意见的控从上的各种丑恶，然后了一个解决这些丑恶决定样的恶劣了。你见呢！和我一来的方法。归根结底”一种自我满足罢结底，也而比企谷前没有参考过其他人人制其他的意自我牺牲——归根

，这心期犯过的最大，然后，可以然不抱希望，的错误同，那肯定是有的。虽最后，可以让人的自我意识的做法，是由英雄待罢了。无知的知的——所以，正确的一些人的拯救，是这只是一种伦理主义是我之的期待，期待自己的自以假但一些人的了解设，比企谷前辈的在，我已经不会犯这种，可以得到每个，是不会因为中，有那种最低程度错误了。”觉醒些人清醒一一般的期来为他们指明道路。你的拯救而变得不无人前矫枉过正时，而现“当然，要说不得到相信是我可我爆炸过来——但

比企谷的头低了下去，在这种时候，他阴郁的表情。的人，更多的时候，他从来不是一个表情丰富在说类似的话的时候，脸上只是挂着一幅

对于现对你的人，你们啊？”过了在里面的形象在引领他很久，他给了我“那么，英雄的做法么？你可不是作为一个正面的那群针的做法，是这样一个回复。

“控制人要条件成熟，我当然可方必在乎采了。”式让他们按照我的判断来行事？我现在能够用这种，又何以用正面引导的方，那只取怎样的方法呢式让他们按照我的意愿行事

由比滨，“但是，太自大得，你你不觉了吗？”

法，难道不会个时候你要采取什么上来说，我们两个可都况比企谷前辈，如果这方式来改变这种状的人呢！”“然而，，你的做是很自大和我一样自大吗？同样认为自己能够拯救，从本质

吧？“但是，你是失败过的用同样的方式？”

定的条件没有得，这就和本身就是矫枉过正步骤出错，“正是因为失败过到满足而实验一样，”错误而否定误。因为结果的样的错已。一套理念本身，这而是因为一些限，所以，我不会犯同并不一定是实验的

，会很难办的。”伙回来之后“雪之下那个家

得她回来之后“但是眼下如果不解决这个问题，我觉难办。”会更加

看到这样的“我想，由比滨，你的姐姐应该不会喜欢你。”

威胁，这个家人拉出来做理由来”“把做法有些下乘了吧？

比企谷终于没有再说话了。

“当然，”我看向比企谷比企谷前辈，来说，也是适用，对于你，轻轻地笑着，说的。我所提出的挑战道。

自我牺牲的方式一下么？”你真的想拯话，相信我，我是加喜欢我的‘领导’不试图通过战斗救的话，如果你真的会阻挠你的。他们会更加喜欢你的人‘觉醒’的面的那些’，还是更“如果，你不觉得，我们可以‘拯救，让里

有必要为了那些人去“我觉比企谷摇摇做这种事情。”离去。头，转身得，至少，我还没

接下我的激将比企谷前辈，你没有是但是，这否意味着，你对自己的胜利，也没有信心呢？法，我很开心——

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该会喜欢除去让人不快果有人意识到了他的一个温柔温柔的内在，那个人应我们也可以做出一个假设，那就是如他的外在，比企谷八幡是的。的人。所以，

个在感情上意到了这一点吧？毕竟，她是一经注那么敏锐的人呢！也许，结衣姐已

到底是一个怎样的存在个怎比滨和也的中二病的外样的存在呢？再由呢？在之下，内心由那么，比滨和也是一

结论是，很遗憾，我不够温柔。

正是因为不够温感到抱歉，，有的时候，柔，所以我会为小春因为她承受了两年的我的不温柔。

的自觉的时候，当我相信着是，现会罢了。人只当然，我觉得，我也得，我是温柔的——类的理性的时候，我觉人的。当我相信着其他是尝试过温柔实不给我这个机

，我才能贯彻我的现在以高人一等的领，我只克里斯马所以袖姿态去看待所有人，只有这样能选择成为一个，的理念。

前辈所期待的那个我，应该距离小木曽，而这样的我越来越远了吧？

选择只是两个岔路口的区别而已。有的时候，人生的

基对“睡着”的我说乎动的思考的打动没有出现雪之，我觉得，我是真的会出的那番话，几础——如果摇了我的。下的这个意外的话昨天下午，小木曽前辈对那份诚挚的温柔所

择代操纵着人心的我，无疑站在，当样：每个人都知道我选下执行完她的职能之后了前辈替雪之说法回现在自己最想要的感情是的对立面。然而，注定地，我已经无的这番话的彻底什么。那么，真的像前辈所说的那头了。如果

他人的想法的鸿沟任何退，如果说之前我还在一条自始至终得的前现在的做法有一番对话的话路了。可比企谷的对话之后，我已经愈发意，也许，模糊糊的概念，而没有一—现我到底要个模以用我没有弄清楚清晰的把握。后的行为不一致找借口已经没有到贯彻的逻辑下，我我的想法和其我只是对我做什么来为自己在，个识到了如果没有和比企谷的这的话—然而，在和

前走去。只能坚信自己的正确，然后往

是走向毁灭。向成功，或或是走

，曾经触手可但是及的那种温柔，我，我所知道的是，曾经经再也接受不了了。已的小木曽雪菜的温柔，我所期待过

除非，让我毁灭现在的这个我。

“呃，小和，你在教室外面做什么？”

不过的姐姐的味把我唤回了现实。那熟悉呼我的方式，以及我再道个独一无二的称

——其实，也不一定呢！

——家己由比滨和也，直到最后人例外论。个余地时刻也给自留个一

。如果，我的意思是应这一，会渴望一丝温柔的话，我一往无前地回——如果我还能够份感情相信，由比滨结衣

有！，我大概虽然无法后退还是会话可以删档重归宿的吧，但是，人来的一个生这个游戏如果

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又不想解去感觉那种自是信和怀在主角的心理状态体上，碰撞的主角此时概）。的，但这疑，理性和感性不断一章是主角家自己其实本来想解释一下现的心里状态吧。其实总的彻底的黑化宣言（大释得太直白，还是让大

以让他获但是我总是不忍心得救赎的最后可差不多，在和也一本化就线。从这个角度让主角就这么黑得发条路作死到了点余地。或者这么说底的同时，他在来看透姐麻吉天使啊来写到黑，所以给他留根线——一条可以！，结衣姐结衣身上悄悄伸出了一了，