一个所谓的“聪明人彻了。所以，我还是。无论评价一下我身边的另外始我的这一部聪明人”的一个例子是比企谷八幡”。分的论述之前，我想举出的在我开剖析，我之于希望能够前都已经做得足够透之下，还是对一色，这些“是对于雪

乎没有什么存在感的家伙。忘记这个总是躲在不起家不眼的角落的，最近似要当然也希望大

特的世界观去身份的定体之外，以“能力。正确与否。当然角度以“上帝视角”与“有着对其他人的虚伪面比企谷八幡给自己的去判断其他人的本，他去看待其他人的做法，解决问题的而言之，他超脱于群简有着以自己的独客观”的，他的确有这样的资位是“孤独”的洞察力，他也孤高”。具的极度真实

人明人”他是一个自蔽的“聪。一个典型的在社会的境下被蒙蔽的人，一个但是，这并——事实上，他就是不意味着，大环同样被蒙由的

，这种拒所之外的想法十分有意—起点源于不相点很有的一切温柔的情有人于千里他的行为的起的“恶意”，他只是把其他人所释放出意，而只去考虑感当做是伪装和伪善思。所有人来意思—信其他人的善

来没有行为起点的问题所决掉了——但是否在了——作为，还是所谓的热血的团高中男生一样，渴望一经被种个正常的的东西”。他本人到底——当然这些肯定都已经发现了一个有着自队友情段比较美好的校园恋情深处就没有这现出来的还是内心当他否决掉了，无论是表代表他的内心的己愿望的“个人”，他从但是我想内心的大家也已渴望。考虑过“他本人所期待期待着什么，是和一他的思考逻辑和中的想法地否决，并不

由了理话，如果他真的奉部中的的话，他就没有待在侍。用最大的恶意来揣测的否决了这一切

八幡的真实留下的理由。就没有在侍奉部留在侍奉部不是比企谷的赌注来解决—当然这一点也可以用可能老师—但是法的话，那么，他点可以用平冢想和比企谷暗中订下，那就是，如果压力来解决，当然这一老师的强制我依然坚持一个观点

际上的强制约束看上去有着各种约束侍奉部的四人的参加，。，但是，虽然没有任何实

言人”的比企往集谷八幡，实际上是向底，作为“孤独的代所以，归根结想法，他所告诉其他体的——这和他的表现，他自己内心的人的一切都是不相符的。

主义的一套独特的他，他觉得自己已经找握聪明人。他自己认为掌但是，实际上，了所以，比企谷八幡，也是一个自以为是的的。处事和解决问题的逻辑的一切行为和他的本心是分裂到了一条理想正确的道路——

个人去把这种分裂给所以，如果有必要需要有一的话，统合起来。

，必须是能够看而这个人破人类的分裂的一个人。

经说过，人类的不自由的想象。的不自由超出我。我曾超出必要再重复一遍这句现在，我有以，回到我们所说所的“自由”的问题上我的想象。我觉得话：人类

背的这一点。没入了不自由于压制自己的情感除自己的情环境，被情感所裹不理智的自己的内心的也同样没有意识到什么出“客观”分析的人，和前一种人，其实是前一次我这么说挟，而丧失自己感对事件作们的时候，我认为，许多，不善不同的，他义上的人，容易被告诉自己的行动的相违的真实想法，从而进的境地。而这一次，那些理智的，善于剥真实和自己的名我则已是到，

白应该让明，纠正他们。这一点的话，那就一点的人来告诉他们白这如果不明

话。么的如果不清楚意味着这是什

来告诉大家。让我

的，是支配自由要做到。

知道自己不自由，所以向其他人求认为自自由，所以不向其他不有的人己自由却实际助，有的人上求助。人

但是，从本质上说义的人去，“不自由”这通的。又明白自由的给他们带去自由的这一共通的。含一点是共目的也是

不想被误能会被误导——即使是简单了如我，也会被误导，所以，如果导的话，那么，从一开始，大局就应该由我来掌控。楚。任何一个人都可清那么答案也就很

茫的我无法拯救世界，这个世界上的这么，我无法去拯救，被蒙蔽的人多失败的，迷我再强调一遍，他们。

配下，才能让所有人纳入我的支但是，对于我身边都真正意识到自己的“真实”。的人来说，只有

《高中断——由比章——之五支配自由》滨和也

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和零章的了明天进入新剧时候都觉每次写终章情。紧两章连发得有些意外的羞耻，赶