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第四百二十六章 屁

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南边又南智又是,如果他真的北机南,是不是这个没记错机,那就是南智北机。,那么这个南智既然称卧龙才对。,现在猪哥还是,却不知那称得上南智的名头可能号称南智呢,再说猪哥号?猪哥吗?不对不对然居士您是北机机居士既然说是南智北谁?”北机居士说南智屁大点的孩子,怎在南边?而有个&人是有谁

&智名唤黄承彦。”

黄承彦学文,诸,老夫自信天下无人可敌。”北机居士说:“其是这义理一项行术数无一不晓!尤八般武艺、五子百家无一是十不精,而某

是诸智竟然是黄承知欧冶葛的老师又机居士如牛一般的,乖乖不得了啊,南名,可须牛啊,能和黄承彦齐彦?黄承彦是谁,那即岳丈啊。牛不牛,必是诸葛的听到此处,刘澜瞪着双眼,紧盯着北坚的父亲也牛的很呐

,以您老的,但还是不如您老厉害武艺,吕布、赵云、神乎其神是他的对手。”就凭北机居士来,您老要号敢号称天下第一了。典韦,就算是的身法,什么称天下第二嘿嘿笑道:“我知,那超凡入圣的童渊,也只怕不马露出个献媚的表就没人过,黄老虽然厉害道黄老。不

夫欲授你王道兴&夫这时招犬子与危难,所以老邦之术,不知你愿学否你前来,乃是感念你救

刘澜摇头。

北机居,下意识的问还道是自己眼花了

不学王道邦?

不学不学!

霸道定国?

无趣!

法韬略?

摇头!

捭阖术?庙堂

兴致缺缺

短纵横术?

成啥我学?样了让!简雍都学

到来了兴喜,之前本趣,那你是要北机居士不恼反试探。如此一来反就是学?

提刀杀人法!

你要学刀法?

可不是!

可老夫不会刀法。

可伯固却说居士能为小子指点迷

道:“怎&好。刀法在老夫面前操演一学之且将你所么了?”,疑惑刘澜一脸苦笑遍。”欧冶坚说着熏香。待回头时却发现,却是点燃一支

?”&在这里

&就在这室内。”

尽情微微来。施展,反而还会因为室内不算宽广,但看到北拔刀操练开不仅无法眉头在北机面前各种摆设束缚手脚,,刘澜只能硬着皱起的眉头

加深火苗有愈演愈烈之势。而随难受,好似有口浊,刘澜小种感觉好似丹田之内有团种感觉熏香入鼻,是随着着这,刘澜只觉胸闷气填胸。刘澜的始的时却是越来越快,甚刀法心翼翼。正在被引燃

作越来越快,可神智,却越来越不清晰。甚不停响彻着后世那首脍歌,情难自之中。而在梦中,刘澜耳边至到了最后整个人就像在梦境炙人口的杀人禁的,咏了出来!澜大喝一声,动

秋不朽业,尽在杀人中杀人不留情。千&儿当杀人。

眦即杀人然诺。睚昔有。身比鸿毛轻。豪男儿,义气重

只将刀枪夸。走天下,杀人乱如麻。驰骋又有雄与霸

今欲览此类,徒然捞月影

君不见。

州从此夸义。一乱中原,士子豕虏夷竖儒蜂起壮士死,神奔懦民泣。

讥。声同粪土,不屑仁者重振雄豪气。名我欲学古风

谈笑鬼神惊。身配。割股削铁剑,一怒既杀人相下酒,

情。光俦,与结冥千里杀仇人,愿费十周星。专诸田

暮提人头回。神倦唯朝出西思睡,门去,战号蓦然吹

西门别母汗青事,男儿长不归。去,母悲儿不悲。身许

庭。三步杀一人,心杀斗天地间,惨烈惊阴停手不停。

尸枕千寻山。壮血流万里浪敌尸眠。士征战罢,倦枕

梦中犹杀人,笑女儿莫相问,男靥映素辉。儿凶何甚?

古来从来无德专害人,道义一真。

君不见

谁怜?世间有理也枉然。狮虎猎物获从来强食弱,纵使威名,可怜麋鹿有

有男儿行。君休问,男儿自

仁,两不立。男儿行,当暴戾。事与

熊罴目如狼。男儿事在杀斗场,胆似

生若为男即杀人,不叫男躯裹女心。

不恤身,男儿从来纵死敌手笑相承。

战场一百处,仇场处处愿与野草青

战栗,有歌与君听。男儿莫

百万,即为雄中一是为罪,屠万是为雄。屠得九雄。

同;雄中雄,道不

破千年仁义名;但使今生逞雄风。

爱恶名,杀人百万美名不爱心不惩。

人。教万人切齿恨,不教无有骂我

杀人砺一套不杀刀法后,刘澜浑浑噩噩,北机居士,反走了而凝眉沉思,杀人歌,这歌虽然问道:“离经叛道,但却是如此刘刀法你这刀法何名?”他方才将其内心所展露,北机居士骤澜依然唱出了点乃是静心香,可就虽然刀法乃是正道入条小径捷径,圣之却以法,可他早年却是无甚反应

浑浑噩噩中的刘澜就像是大梦初醒般,呓语说:“不杀。”反应了良久,冷不丁的一个激灵

以这&之习武,理,谛,是上好刀法到少不了法侣财的杀人之刀法,便是名法,虽当世上乘,此乃正道第一法,法。师指点,由师傅传授招式,口诀,道地四字,头一项你手中也成了下乘然你所悟可偏偏你又不懂武学真

少了这一点。,或至善之友相交流讨论。达到事之一项,便是同修之友替你护法。天机之时半功倍之效果,甚至以在你握你偏偏又此乃修炼之安心法,而。或妻之亲,可与你互

亦是如似你身为卢龙令是最卢龙令,自有俸不用考虑生计一地之一项,何能一心习武?所以说大的劣势。法侣无望,再看财地多言,而心习武,这一,边境之地胡虏每岁大的优势,其实却是最点无需禄,可以此。奈何你为卢龙令,汝为犯境,又如

道小子日后武道就无&侣居士说的头了吗?”刘澜慌了,法再财地制约小子,难寸进一个后来人懂什是道,能不慌嘛。么武啊,如今听北机

不可强求了。”稍加指点。日后有无帮助,便今日敢妄言,&些虽为制约,但事与你,日后成就如何老夫皆是命数,也不性都乃上佳人为,悟。何况你的根

吸口气习武,却是以知夫道、德、仁、义、礼,五者一石公素书不杀刀法。那你可方才观你然你以素书而悟。缓缓说道:“引。可知此之语,即道、德、仁、义、礼为北机居士深乃黄体也,又是何意?

言乱语,摇头小子不知,还请居士解,道:“惑。”这个时候刘澜可不敢胡

北机物不知居士有相,有,欲以观子曰:难明其体。故百姓仁而后义,失义而后礼。道者,人“失道而使万其窍。”日用而不知万物之情识,乃至一切,欲以观其妙。常其所由。之所蹈而后仁,后德,失德以言道之用。故常无说:“老用,然终皆不离道之

有些懂了,又好像一悟,好刘澜心有所句也听不懂!

思的刘澜北&了?”看着沉居士问。

刘澜摇头

&懂!”北机居士再问。

刘澜却又摇头!

&哈,果懂就是道!”有悟性!”北机大笑一:“懂,不

&士再说什么?”刘澜一头雾水。

&

位,此大功德也。”,然后却所欲。天地之化育,博所需,各得其万物各得其。德者,得也。使说了一个‘道’子:“德者,人之所得,北机,滔施济众滔不绝道方能尽情万物,使各得人各有所得,故道之用在成德惜字如金只又像是打开了话匣子

,德‘得’刘澜豁然开朗,插话强占己有?”各有所得而非道:“先生所言

是懂了,说不说都懂,懂,故用之,则能为人所些赞赏的头,笑道:“懂了就皆有之。所,必具恻隐之心北机满赞遂生化之功。故曰意味,能施惠泽及万物,俾,懂了就是天道!所亲,又以人能弘道各得其所,以,故人之“仁者,人眼神谓道不远人意的点了点之心,以遂其生成。仁者亲。”之中多了就是懂之所亲,有慈惠恻恻隐之心,人又说道:,不为人察的点”北机大笑着,点头

道不远人不懂!,北也不机问他,懂了?刘澜“前面仁者懂了,后实说:却又一个字了,可后面的部分面的部分刘澜懂

认似的问道&你到底是懂了还是不懂?”北机确

什么也不解,说白了就是刘澜摇头说:“了,可还是一知半按理说是懂懂,还望先生为小子解惑!”

有**就是此人,心中,对片言只语的暗示只能敢泄露天机而遭天谴,但刘澜不是这样的人。他是难得一遇的大天批命十不免激动,但却又不才说道:“不懂就是长舒口气平静下情往领会不了,悟性迟钝的人也不懂,不懂就是正道绪后说更不懂,说了才,所以北机多看了他一眼,看来昨不懂,不!”

北机继懂就是正道?”刘&说更不懂,权责。积德行仁,必藉之于。”人之所宜之于事,则涉及续说道:“义者,不懂?不说了也事。行着这几个字,忽然就听赏善罚恶,以立功立事澜在心中咀嚼

心中思虑。这一是说要赏罚善恶,行了意思应该刘澜懂允当,方能立功成事,对,可他又觉得自己所思不

机缘至头微微又见他陷入了?当他心说可惜不想北机心中震此,岂是人力可为?正长笑道:“懂,他立时弹坐而刘澜眼一叹起,捻须沉思,摇撼无以复加,不想却瞳又变得明亮

&懂!&懂!”

&懂?”

!”&有些懂

,懂了就懵懵方为大道!”是不懂,不懂就是懂了,懵懵懂懂,懂懂&

怎么回不就是大道。不然自了,可这难己穿越来这里是好像是懂了是解惑事?你说是虫洞?其如此懵懵懂懂可刘澜默道就是所谓的真相?到似懂了的东西,其不去想,头来还是不懂的东西,到头来。所以与其自寻苦恼,反倒不如默点头,这世上看却发现还是搞不懂,&懵懂懂是大道?”实真懂了?看似不懂懵懵懂懂来的洒自如。

。表里如一乎道就是懂了,懂了就是懂懂,懂懂懵懵寐,以成,人到头来就故道、德、仁、义、子曰:谁能出不由体也。故不懂,言行之所北机又说道:“礼者!”户,用彬称。如是故凡人朝夕之莫由斯道也礼,五者一表,皆需动乎礼,应是个屁之所履,伦之人文,遂乃生成夙兴,体人伦之序所践履不懂,懵懵

’却是个屁?”机,想着他说了半天结果这‘道道,懂了是天道,不后之语,懂不懂是懂是正道,懵懵懂懂则是大道,可是他刘澜舌桥不下的看着北

&不懂?”

而视:刘澜抬头看他个屁?”,怒目就求教出来一“我和你求教了半天

待续。。)机捧腹大笑。(未完

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