号是屁大点猪哥吗？没记错边？而北机南，是不是这个人是在南谁能，却不知那机居士说，那么这个南智既然呢，再说猪哥南智又是谁？”北南边又有卧龙才对既然居士您是北机的孩子，怎么可能号称不对不对，现在猪哥还南智北机，如果他真的南智称，那就是南智北机。有个称得上南智的名头呢？&机居士既然说是南智。
&智名唤黄承彦。”
北机居士说：“黄五这义理一承彦学文，！尤其是是十八般武艺、项，老夫自信天下而某却行术数无一不晓无人可敌。”诸子百家无一不精，
，紧盯着牛听到此处，刘澜瞪岳丈啊。然一般的双眼着如牛是黄承彦？黄承彦是谁呐。须牛啊，能和黄承乖不得了啊，南智竟北机居士，乖冶坚的父亲也牛的很，那即是诸不牛，必葛的老师又是诸葛的彦齐名，可知欧
您下第一了。”就立马露出“我知道黄老。不过老要号，算是超凡入圣的童渊，也只怕不个献云、典韦，就的身法，什么吕布、赵凭北机居士那神乎其神，黄老虽然厉害，来，嘿嘿笑道：但还是不如没人敢号称天媚的表情武艺您老厉害啊，以您老的是他的对手。称天下第二，那就
道兴邦之术，不知你愿，乃是感念你救犬学否？”&夫这时招你前子与危难，所以老夫欲来授你王
刘澜。摇头
自己眼花了，下意识的北机居士还道是问：
王道兴邦？不学
不学！
霸道定国？
无趣！
兵法韬略？
摇头！
庙堂捭阖术？
兴致缺缺！
长短纵横术？
鸟！简雍都学成啥样了让我学？
来了兴趣，那你是要学探。如此一来反到前本反喜，之？北机居士不恼就是试
提刀杀人法！
你要学刀法？
可不是！
可老夫不会刀法。
士能为小子指点迷津。说居可伯固却
之刀法在老夫面前操演&好。且却是点么了？”熏香。待回头时却发现刘澜一“怎燃一支惑，道：脸苦笑，疑将你所学一遍。”欧冶坚说着，
&在这里？”
&就在这室内。”
展，反而还会因眉头在北室内不算宽广，不仅为各种摆设束起的眉无法尽情居士微微皱机面前拔刀缚手脚，但看到北机操练开来。施头，刘澜只能硬着
。可是随着熏之内有团火苗正好似丹田，刘澜的刀法却是越来只觉胸闷难受，好似有开始的香入鼻至有种感觉愈演愈烈之势。刘澜。口浊气填胸在被引燃，有越快，甚时候，刘澜小心翼翼而随着这种感觉加深，
澜大喝一声，动人口的杀人歌，情难，却越来越不清晰。禁的，咏了出来！刘那后世中，甚澜耳边不停响彻着至到了最后整个人就像在自作越来越快，可神智刘首脍炙梦境之中。而在梦
业，尽在杀人中。杀人。杀人不留情。千秋不朽&儿当
昔有豪男儿，眦即杀人。身比鸿毛轻。义气重然诺。睚
人乱如麻。驰骋走，杀。只将刀枪夸。又有雄与霸天下
此类，徒然捞今欲览月影。
君不见。
州从此夸仁义。一朝，士子豕奔懦民泣。虏夷乱中原竖儒蜂起壮士死，神
，重振雄豪气。名声同欲学古风我粪土，不屑仁者讥。
割股相下酒人。。身配削铁剑，一怒既杀，谈笑鬼神惊
千里杀仇人，愿情冥冥费十周星。专。诸田光俦，与结
唯思睡，战号蓦然吹。头回。神倦朝出西门去，暮提人
儿不悲去，母悲，男儿。身许汗青事西门别母长不归。
斗天地间三步杀一人，心停手不停。，惨烈惊阴庭。杀
寻山。壮士血流万里浪，尸枕千征战罢，倦枕敌尸眠。
梦中犹杀莫相问，男儿凶何甚？人，笑靥映素辉。女儿
专害人，道义从来仁德古来无一真。
不见，君
有谁怜？世间从来强食。狮虎猎物获威弱，纵使有理也枉然名，可怜麋鹿
君休问，男儿自有男儿行。
男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。
罴目男儿事在杀斗场，胆似熊如狼。
若为男即杀生。人，不叫男躯裹女心
从来不恤身，纵死。男儿敌手笑相承
仇场战场一草青。处，处处愿与野百
，有歌与君听。男儿莫战栗
九百万，即为雄中雄。杀一是为罪，屠万是为雄。屠得
雄，道不同；雄中
逞雄风。今；但使看破千年仁义名生
人百万心不惩美名不爱爱恶名，杀。
人。，不教无有骂我宁教万人切齿恨
应，反而凝杀人歌，眉沉思人砺刀了条小径捷径，北道入圣之法，后，刘澜浑浑噩噩这歌虽离经叛道，士却，北机居何名：“你这刀法？一套不杀刀法展是如此刘澜依然唱出了是无甚反但却将其内心所乃是静心香，可就露，虽然刀法乃是正，他方才所点机居士骤然问道法走可他早年却以杀”
澜反应是的一个激灵，就像大梦初醒般，呓语浑浑噩噩中的刘，冷不丁了良久说：“不杀。”
财地四字，头一项法，好刀法到你手人法。你又不懂武学真谛，中也成了可偏偏刀法，虽由师傅传授招当世上乘，便是名师指是以这上武，少不了法侣你所悟之下乘的杀&之习一法，然乃正道第点，式，口诀，道理，此
论。达到事，可与替你护法。此乃修炼之又少了这一点。侣之一项，便是以在你握或至善之友。或夫天机之时同修之友，半功倍之效果，甚至可妻之亲你互相交流讨安心法，而你偏偏
又如何能一心境之地胡虏每岁犯境，，其实却无需点多言，而地之一项虑生计一心习武，这一，可以不用考，亦是如此。奈自有俸禄何你为卢龙令，边习武？令是最大法侣无望，再看财地，汝为卢龙令，是最大的劣势。似你身为卢龙所以说看的优势
再有寸进了吗？”刘澜慌了，他一的头头是道，能不个后来人慌嘛。懂什么武啊，如道小子日后武道就无法今听北机居士说&侣财地制约小子，难
为。何况你命数，不约，但事在人日稍加指点。与你日后&些虽为制的根可强悟性都乃上求了。”夫也不敢妄言，今有无帮助，便皆是佳，日后成就如何老骨，
此乃黄引。可知”礼为。缓缓说道：“方才、义、礼，五道、德、仁、义、石公素书之语你以素书而悟不杀刀法，即然。那你可知夫道、者一体也，又是何意？北机居士深吸口气观你习武，却是以德、仁
还请居士解惑。敢胡言乱语子不知，这个时候刘澜可不”，摇头，道：“小
子曰：“失道而由。万物之情识，乃离道之用后礼。道者，人之，然终难明其体常有，欲以观其窍。”无，欲以观其妙。所蹈，使万物不知其所居士说：“老，失仁而后义，失义而北机至一切用。故常。故百姓失德而后仁道之后有相，皆不日用而不知以言德，
了，又好像一刘澜心有所悟懂，好像有些句也听不懂！
北&了？”看着沉思的刘澜机居士问。
刘澜摇头！
&懂！”北机居士再问。
刘澜却又摇头！
有悟性!”北机大笑一声：“懂，不懂就是道！”&哈，果
&士再说什么？”刘澜一头雾水。
&
人各有所得，方能尽：“德者得其所欲。天地之化，然后却又像是打开情万物，，人使各得所需，各北机惜字如金只说育，博施济众，故道之了话匣子，滔滔不绝道得其位，此了一个‘道’子得也。使之所得，万物各用在成德。德者，大功德也。”
”“先生所言，德‘得’者乃各有所得澜豁然开朗，插话道：而非强占己有？刘
惠泽及万物，：“懂了就是懂了，就是懂，说都懂生化之功。故曰恻隐”北机大笑人之所亲之心，！具恻隐之心，能施，有慈惠恻隐之心，俾各得其所意味，不为人察说不，以赞遂北机满，人能弘道，故用之。所谓道不远意的点了点头，笑道，则能为人所亲。”些赞赏的之，懂人，故人之所亲，又以以遂其生成。仁者，必着，眼神之中多了头又说道：“仁者的点点懂了就是天道人皆有
如实说：“前面仁者了？刘澜的部分刘澜懂了，可后面字不远人不懂！”前面的部分却又一个也不懂，北机问他，懂懂了，后面道
确认&你到底是懂了还是不懂？”似的问道。北机
可还望先生白了就是什么也不懂，刘澜摇头说：“按理说是懂了，还是一知半解，说为小子解惑！”
悟性迟钝眼，来昨天批命十有**就但却又不敢“不懂就是不懂，不说看人，心中不免激动，泄露天机而遭天道：片言只语的暗示大才，所就是正了也不懂，不懂往是此是这样的人。道！”才说他是难得一遇的下情绪后不懂气平静会不了，但更刘澜不往领以北机多看了他一，说的人，对谴，只能长舒口
不懂，说了也不懂？&说更”及权责。，必藉之于事。行之于事，则涉不懂就是正在就听北机继人之所宜，赏善几个字，忽然心中咀嚼着这道？”刘澜续说道：“义者，罚恶，以立功立事。积德行仁
懂了意思应该是说要赏所思不方能立对得自己一句刘澜功成事，可他又觉这当，罚善恶，行之允，心中思虑。
长笑力可为？正当他心，不北机心中震撼无以道：“懂了？”复头微瞳又变得明亮，沉思，摇他立时弹坐而起，捻须说可惜不想刘澜眼微一叹想却又见他陷入加，机缘至此，岂是人
&懂！”
懂？”&
&有些懂！”
懵懵懂懂，懂不懂，不懂就大道！”，懂&哈是懂了了就是懂懵懵方为，
了是解惑了，可这懂，与其如此懵懵就是所谓的真相？到头懂就是大道。不然实真懂了？看似不懂的头，这世上看似懂了懂懂可不的东西，其东西，到懵懂懂是大道？”刘澜难道头来却发现还是搞不默默点自己穿越来这里是怎反倒不如不去想，懵懵虫洞？好像是其自寻苦恼，么回事？你说是懂懂来的潇洒自如。来还是不懂。所以与&
，到头来就，懂了就是不懂，懵乃生成。故道、德、是个屁！”兴夜寐，一，体仁、义如。表里用人伦之人文，遂北机又说道：“礼者，出不由户懵懂懂，懂懂懵懵之序。子曰：谁能彬称。如是莫由、礼，五者一体也。故乎礼，应乎道,何以成人伦不懂就是懂了人之所履，夙朝夕之所践履，言行之所表，皆需动斯道也，故凡人
不懂是结果这‘道’却前后之语，懂不大道道，道，懵不屁？”懂是道，懂了是天下的看着，可是他说了半天正刘澜舌桥懵懂懂则是北机，想着他是个
”&不懂？
就求教出来一个屁抬头看他，怒而视：“我和目天刘澜你求教了半？”
未完待续。。)北机捧腹大笑。(