是南智北机机，如果他真的没记&机居士既然说是谁？”北机子，智北机。既然居士您是怎么可能号称南有个南，是南智又，那就是南猪哥吗？不对不对，南智北现然智呢，再说猪哥号称卧龙才对。有谁能称得边？而南边又上南智的名头呢？北机，却不知那那么这个南智既在猪哥还是屁大点的孩不是错，居士说这个人是在南
黄承彦。”&智名唤
理一项，老夫自无黄承彦学文，诸子百家不晓北机居士说：“一不精，而某却信天下无人可敌。是十八般武！尤其是这义”艺、五行术数无一
如牛那即是诸葛的老师一般的啊，能和黄承牛的很呐。的父亲也。牛不牛，必须牛双眼，紧盯着北机居士知欧冶坚葛的岳丈啊彦是谁，听到此处，刘澜瞪着，乖乖不得了啊，南智竟然是黄承彦？黄承彦齐名，可又是诸
要号称天称天是他。不过，黄老虽然厉害您老的武艺，，也只怕不马露出吕布、下，就算是您老圣的童渊北机居士那神乎，但还是不的对手。赵云、典韦个献媚的表立“我知道黄老情来，嘿嘿笑道：下第二，那就没人敢号啊，以第一了。”就凭超凡入如您老厉害其神的身法，什么
是感念你救犬子与危难学否？”这时招你前来，乃&夫道，所以老夫欲授你王兴邦之术，不知你愿
刘澜摇头。
眼花了，下意识的北机居士还道是自己问：
不学王道兴邦？
不学！
霸？道定国
无趣！
兵法韬略？
摇头摇头！
庙堂捭阖术？
兴致缺缺！
长短纵横术？
鸟！简雍都学成啥样了让我学？
那你是要学？探。如此北机居士不恼反喜，之前本就是试一来反到来了兴趣，
提刀杀人法！
你要学刀法？
是可不可不是！
可老夫不会刀法。
为小子指点迷津。可伯固却说居士能
。待回疑惑，道：“怎之刀法在老夫面所学点冶坚说着，却是&好。且将你么了？”脸苦笑，前操演一遍。”欧燃一支熏香头时却发现刘澜一
？”&在这里
室内。”&就在这
还会因为各种摆设束拔刀操在北机面前士微微皱起的眉头，硬着眉头刘澜只能练开来。缚手脚，但看到北无法尽情施展，反而室内不算宽广，不仅机居
法却是越，有愈演愈烈觉好似丹田之内有香入鼻，刘澜的这填苗正在闷难受，好似有口浊气是随着熏来越快，甚团火被引燃至有种感觉加深，刘澜只觉胸之刀胸。开始的时候，刘澜小心翼翼。可势。而随着种感
刘澜来越快响彻着作越像在梦境之中。而在梦人歌，情难自禁的，咏刘澜耳中，不清晰。甚至到了最后整个人就那首脍炙人口的杀了出来！大喝一声，动边不停后世，可神智，却越来越
业，尽在杀人中。&儿当杀人。杀人不留情。千秋不朽
毛睚眦鸿即杀人。身比轻。昔有豪男儿，义气重然诺。
枪人雄与霸，乱如麻。驰骋走天下又有夸。。只将刀杀
然捞月影。今欲览此类，徒
君不见。
夸仁义。一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣从此。竖儒蜂起壮士死，神州
。名声同粪土，不屑仁我欲学古风，重振雄豪气者讥。
。下酒，谈笑鬼神惊相怒既杀人。割股身配削铁剑，一
费十周星。专里杀仇人，愿诸田光俦千，与结冥冥情。
思睡，战号蓦然回。神倦唯吹。朝出西门去，暮提人头
母悲儿不悲长不归。西门别母去，。身许汗青事，男儿
心停手不停。杀斗天地间步杀一人，，惨烈惊阴庭。三
征战罢，倦血流万里敌尸眠。枕枕千寻山。壮士浪，尸
儿梦中犹杀凶何甚？女儿莫相问，男。笑靥映素辉人，
道义从来无一真。古来仁德专害人，
君不见，
有谁怜？世间从来强食然。枉狮虎猎物获威名，可怜，纵使有理也弱麋鹿
儿行。君休问，男儿自有男
。。事与仁立行，当暴戾男儿，两不
男狼。儿事在杀斗，胆似熊罴目如场
叫男躯裹女心。生若为男即杀人，不
男儿从来不恤身，。承纵死敌手笑相
仇场战场一百处，处处愿与野草青。
。男儿莫战栗，有歌与君听
是为雄。屠得九百杀一是为万，即为雄中雄。罪，屠万
雄中雄，道不同；
今生逞雄风。看破千年仁义名；但使
美名不爱爱杀人百万心不恶名，惩。
。宁教万人切齿恨，不教无有骂我人
名？是如此刘澜依然唱出了”条小径捷径，北机居，可离经叛道，但却将就刀法何法后，刘澜浑法走了是静心香可他早年却以杀人砺刀其内心所展露，虽然刀一套不杀刀法乃是正道入圣之法，浑噩噩，反而凝眉沉思，他方，北机才士骤然所点乃杀人歌，这歌虽居士却是无甚反应问道：“你这
，冷不丁的一个激灵，就像是大”浑浑噩噩中的刘澜反应了良久梦初醒般，呓语说：“不杀。
成了下乘头一项法，便是名师&之习手中也学真谛，是以这上好刀，虽指点，由师傅传授法。偏你又不懂武少不了法侣财地四字，武，法到你式，口诀，道理，此你所悟之刀法当世上乘，可偏招的杀人乃正道第一法，然
之一项，便是同修之友论。达到事半功倍之效侣此乃修果，甚至可之时替你护法。天机了这一点。妻之亲，可与在你握以，或至善之友。或夫又少讨你互相交流炼之安心法，而你偏偏
以不用虏卢龙令是最，而需多言法侣大的优势，其实却再看财地，汝以说看似你身为之地胡每岁犯境，为卢龙令，自有俸是最大的劣势。可无望，又如何能一心习武？所一点无卢龙令，边境考虑生计一心习武，这禄，地之一项，亦是如此。奈何你为
有寸进了吗？”刘武道就无法再嘛。澜来人懂慌了，他一个后头是道，能日后小子，难道小子侣财地制约什么武啊，如今听北机居士说的头&不慌
后有无帮助，今日稍加指点。与你日，不可&些虽为制约，但事在人为。何况你的根骨上佳，日后，悟性都乃，”成就如便皆是命数何老夫也不敢妄言强求了。
也，又是石”公素书之语，即然你仁、义、武，却是以道、德、杀刀法德、仁、以素“方才观你习北机居士深吸口气。缓缓说道：书而悟不义、礼，五者一体何意？。那你可知夫道、礼为引。可知此乃黄
这个时候刘澜可子不知，还请居士解惑，。”不敢胡言乱语摇头，道：“小
。仁而后义，失老子曰：“失道后仁，失其体。故百姓一切有相，皆不。道者，人之所蹈，而后德，失万物之情识，乃至万物不知其所由其窍。”使妙。常有，欲以观德而：“离道之用，然终难明日用而不知以言道之用。以观其北机居士说义而后礼故常无，欲
悟，好像有些懂了，又也听不懂！好像一句刘澜心有所
。&了？”看着沉思的刘澜北机居士问
摇头！刘澜
！”北机居士&懂再问。
刘澜却又摇头！
笑一声：“懂，不懂就是道！”&哈，果有悟性!”北机大
&士再说什么？”刘澜一头雾水。
&
也。”后却又像是所。者在成德。德使人各有所得，方尽能物各北机惜字如金只说了一需，各得其位，此大打开了话匣德者，得也情万物，使各得济众，故道之用‘道’子，然，博施，人之所得，功子，滔滔不绝道：“德个得其所欲。天地之化育万
生所刘澜豁”插话道：“先德然开朗所得而非强占己有？言，‘得’者乃各有，
之。所谓道不远人笑着，眼神之中多所亲。”说道：得其所，以赞遂生化之，说不说都懂，不为人故曰恻隐之心，人皆有用之，则能为人之所亲，有慈惠恻隐之“仁者心，以遂其生成。必具恻隐之心，能道，故所亲，又以人能弘就是，人，故人懂就是懂，懂了之就是懂了天道北机了些赞赏的意味，！”北机大施惠泽及万物，俾各察的点点头又功。满意的点了仁者，点头，笑道：“懂了
后面道不远人不懂！前面仁者懂了，如不懂，北机问他，部分刘澜懂了实说：“，可后面的部分却又一个字也前面的”懂了？刘澜
道。&你到底”北机确认似的问？是懂了还是不懂
先刘澜摇头说：“是什么也不解惑！”按理说是懂懂，还望生为小子解，说白了就了，可还是一知半
懂就是正道！”的大才，所以北机气平静下情绪后才不敢泄露天机而遭，说了也不懂，不多看了他一眼，看领会不了天谴，只能长舒口片言只语的暗示往往是此人，心中不免激动说道：“不懂就是但，但却又刘澜不是，难得一遇悟性迟钝的人，对这样的人。他是不懂，不说更不懂来昨天批命十有**就
：“义？不懂者，人之所宜，赏就是正道？”刘澜在心中咀嚼着&说更懂之于事。行之这几个字，忽然善罚恶，以立功立事续说道就听于事，则涉及权责。”。积德行仁，必藉北机继不懂，说了也不
心中思虑。这该是说要赏罚善恶能立功成事，可他又觉得自己所思不对，，行之允当，方一句刘澜懂了意思应
却又见他陷北机心中震撼无以复思，心说入沉而起，捻须长笑道摇头微微一叹，机缘至得明亮，他立时弹坐是人，岂此加，不想可惜不想刘澜眼瞳又变了？”力可为？正当他：“懂
懂！”&
&懂？”
有些懂！”&
，不懂懵方为就大道！”懵懵懂懂，懂懂懵是懂了，&哈，懂了就是不懂
却发现还是不就是大道。此懵懵懂懂可懂。所以与其自寻，其实真懂了懂懂来的真相？到头来还是不？看似不懂的东西的&懵懂懂是大么回事，到头来？好像是懂了是解惑了反倒不如不去想，懵懵搞不懂，与其如不然自己穿越来这里是，可这难道就是所谓看似懂了的东西。苦恼，？你说是虫洞怎默默点头，这世上潇洒自如道？”刘澜
伦之人文礼者，人之所履礼，应乎道。表里如是人礼，五者称。如“，夙兴夜寐懂，懂懂道也，故懵，到头来就是个是懂了，懂了德、仁、义、，皆需动乎一体也。故不懂就凡人朝夕之所践伦之序。子曰：谁能出不由户,何莫由斯，遂乃生成。故道、懵，以成人就是不懂，懵懵懂履，言行之所表一，体用彬屁！”北机又说道：
这‘道’后之语，懂可是他说是大道，着北机，想着他了半天结果刘澜舌桥不下的看个屁？”前却是不懂是道，是正道，懵懵懂懂则懂了是天道，不懂
&不懂？”
刘澜抬头看他，怒目而出来一个屁？”天就求教“我视：和你求教了半
北机。。)未完待续捧腹大笑。(