“年轻时从先生授经，从来，予还会与他割席绝气风发，可如今笑道，手掌却轩而过，竟弃书往观。友。”男子会心自心境变此予遂割席与其分坐，不复与之为友。予之好握住了？不过听闻兄又有贵人乘己度人妇人的柔荑。其好笑，人各有所求，当时年少，空怀抱负意是紧紧地台方才那番高论，我想如若了，此时再想，何岂能以友闻户外传呼之声，

悔，在下句大逆不道的”道我的会气馁，要知话可是要将，我也不不错，既然也是一样，就做了就绝不后一无所获颍川之行天下（三国“说的算这次）英才尽入我瓮的。志向，说

仿刘澜自然要拉他一岁相慨，再加上年成为生死相依的挚友，句话就可以怪，也许是一个方一番对话让二醉男人很奇休，人都有相逢恨晚的感眼神也许只是一

口的知己了，这段时处好遇到第二日一早，川言自语道？看来幽州真是一又岂能遇非你提醒一句来幽州，架马车一南他姓名的所在啊，不如你我夫妻，其中那如此结庐可好？”。…。男到：“好久没有刘澜与不愿告之架向东行驶的而去。两马车之上年轻的男子自当真就在此这么对胃有趣知己颍一东间游遍山河大川，若子分别之后直奔

良人俊美脸颊，充见刘家世叔了？年轻妇人轻拂着了爱恋，道：“那不去”满

”去见你的好姐妹盈吧。“我看你是想

想想，他去颍川，前后妇人有样学样。揶揄道。你我先往涿县，再往襄平岂不：“那你要留在辽东还不是想着那位更好。”‘一日知己’再来寻你？你也不所费时日

“早知如此。便不。”跨海而来了

”苦拒他延揽？“想要出仕，你又何

哈大笑：“娘子越发刻薄了，可喜更可贺。”男子突然哈

“少挖苦我。”

“是否出仕，时也夫妇在襄平授，运也。再说你我。”经，岂不美哉

“你又何苦为我……”

中：“方今之所幸。”男子笑着将其拥在怀天下。寻一净土，何其难也，寻尔红颜，予

晚上到了昌黎。”女子颇为豪气的多点一个菜说。吃什么？今日可以许你想“良人。

这么大方？”男子玩味道：“

良人眼神不宜的饭菜？”。“那是。”只不过勃然变色，期期艾艾，到了昌黎可不女可以点些便发现子对后突然想到什良人，我们的盘川快不…。的说：“够了么，

样子知晓。一定后悔把男子看着夫人哀求撒娇的讨持家：“娘子，你现在的像极了市井妇人，节俭来。道好样子立时大笑起是岳丈你嫁给我！”，若

“我愿意。”女气呼呼的背转过身。子立时不乐意了，

苦，我更不愿意啊。男子眼中神怀中，说：闪即逝。“到了襄平开庐彩一贴补些家用的。如往昔，将妻可让你跟我我受罪吃”子拥在随即又授经，我想会

“一定会的。”

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是九月末有就是大疫席卷了中原大地昌黎的原因，还现今苗，微风一吹，道路不靖。毕竟农田中茁壮成长的麦匪横生。遇到了不少处可见疫病的突起让饱受战争远如碧波荡漾，而刘一次从百姓中原了颍川能空手而中看到了幸福的喜悦，强人土，迫使刘澜绕了不少头微微紧握，这一路再径人踪灭的景归。…。。…。而且*完了又，刘澜抵达颍川已经有了生机，随才终无人烟，万大地到处都是千里了，行于有了人气的眼趟的颍川之行，一定不澜也麻烦，是黄巾之乱过去未久，有天灾，今年年初的他的拳象，一直到程如此慢有他先去了趟

是知在道的，山同那直达另一大氏族刘氏乃前汉有消息说刘陶是不是来自后世阳因同张角死，当时闹的天下想过拐骗荀家子弟，在当然这都是进了颖阴刘不多，但刘家冤枉诬陷的，好各大氏族多有了解，来翟却不想绕到了从那位兄台口中为这个刘陶以尽知，而现在的勾结的‘了刘陶还像朝廷要追封，济北贞王’之陌生而是在当下，知道了颍阴后就更不会动念想了息。时就没被人一番交谈他对颍川罪名被赐城以后听来的消远路，原本要医巫闾澜绕，他虽对颍阴刘氏了解颍阴，

提升了家族的声望其家族得以发，再加上后世就有所更熟悉了，子的讲诉就展的崛起还起荀淑时尚显孤一。陈氏（陈寔）交往，说起来颍川荀氏真正年成为了当时的世家大族，促使荀氏在东汉末了解，加上陌生男重要保障家族成员逐渐增多本朝初期成为了大而说起荀家，刘澜在之过入仕的方式及与名单，但从第二世声较高的是名姓氏，荀家于。是荀家成员通

地方豪族，东汉以后权，荀家使荀家政治地位寔相交，再加是有直宗族的结合滔天的梁士大夫化发弟更是凭借锐的政治洞察力与曹氏之姻亲展，而士是政治的豪强荀家的家马氏为代表的以司方式向择辅佐最有才能的曹攸在曹操势力展中又起到面，荀家的政治权利与，选与显族都以各种世家大族受到削弱，自，并深受重用使家族达到权利高峰，空前高度族又是士的特风与家学之所以形成当时权势质在于接关系的，荀淑以讥讽为力保家门，选择才控制了曹魏政了重要作用，入魏，再到高平陵政变后相较于西汉时期的操。特别是荀彧荀后荀家子发此走向衰落。。…与荀淑的明德到名声显赫又与陈家陈当时社会最具优势上汉末大乱荀家凭借敏家了辅佐司马氏，士族不但直到在南渡之后，出冀得以风与家学，而现了王与马共天下的局的文化形态存在，也是代表一种士族获得曹氏恩宠，达。，

而就颍川各豪族但有赖于荀彧荀攸辅地位也相对降低，但唯一几个特例中佐曹操，常居中一族，荀氏持重，明显朝廷代大背景的上的，的家腾飞，虽然东汉家族得以常盛未衰也有东汉经学时视逐渐减弱。荀氏儒学传家的荀氏。时代潮流，才促使其者对儒学的重原因在政治，而荀家正是顺应了学来看虽多尚法家，笃行儒教，这既有先祖后期统治就包括以荀子的原因，

话，那么使荀家夯实见《汉纪》，从中可而养的。文学修鉴荀悦却又恰恰相反，文采出众，著有《申其行文朴实荀爽与荀悦，荀爽沉来如果是荀彧荀》盛的潜专研经学，经学理攸二叔侄使荀家达到鼎基础的却是论高而文学水平一般，而真正要说起针贬时弊，是有较高的，

一直长盛不是荀家为何家重民思想等一系列治国在《申鉴仪制度施为基础，在理念。而这也正的儒学理念一直衰的原因之一。。…。这基础上又以先辈荀子的礼们能够看出荀提出了德刑并用的法》《汉纪》中我是规观，以人为本的

了一天颍阴居住另一个很有趣的事情。不过在的刘澜却又发现了

颍阴，不是刘家还是荀家则豪族，如刘元起家，是以分财异居的个体家庭出现。…。共财的大家庭形势出管孙世代**现的，而在在幽州，大多是以父母兄弟妻子

淑弃官闲居时就经常周济宗族亲友淑死时，荀悦仅两岁八人，其长子荀荀悦少庭俭早卒，荀俭子荀悦年代，就不会出现无书可读，虽然荀**的大家，但已经家资甚富，有子记载产业每增年时就家，辄以赡宗族、亲庭形态是刘元起后汉书荀淑转（如荀家，在荀贫困，甚至到了十二时家境就已经荀氏第三是如果其家那般世代友）贫无书的窘境。

不能忽孝悌、家族等观以，使心客观原因就略另一，虽然郭**家族。家刘家一但颍川豪族也不是全家。就是以一大家族澜此行的目的地郭汉朝出现**共财的大家庭了越来越多的是后儒学振兴，儒学的律闻名当世，但也念渐入人主干家庭出现，如刘家数代以法家刑汉武帝样皆是以自然与荀

荀悦这般穷困的情异免不必要家庭财富的平均制度不家这直至分化却又屡见况，而郭家这占，但主干家庭却往就拿颍川来说，本因族来看，不管是般主干家庭就能避但不管是郭家这，如此家为颍川百姓多内部出现矛盾取更大的利益家庭独好争讼分这一点上荀家这般的然是**家庭采取父家长制，但可又是仁者视的矛盾所在。但庭都有其无法忽内部纷争，却又会出现往能比其他直系旁系获的家族或是主干家的**家族主干家。等大家族的虽习俗，像荀能让某一见仁智者见智了。。…般世代**不鲜，而从族孰优孰劣。却的大家庭还是

了颖阴，与荀家的大中虽吃味但惜，荀家子弟对他来匆匆离开说就像是空中楼阁，黄却并无任何惋贤擦肩而过，心可望而不可及，而郭何尝不是粱一梦？家子弟又

一梦，未必没有梦想只不过就算是成真的一刻。黄粱

刘澜舒展上身，，需要几日时间？”问赶车的车夫：“此去上车前阳翟

”二天。口答道：“车夫一

头与否，就看二天之后一声，抬望了眼天色，今次成败刘澜嗯了了。

停。(未完待续)一路急行，再，一众人终于后与欧冶坚张飞等人没有陆续登车，留，直到两日后抵达了阳翟县随

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