经出现在众人面了，此时的司马已简雍喝光了樽中酒后前。又醉倒

马，你回来了是呆了一呆，随即。”四人看到司马后都笑道：“司

与众人合力司马，郡众人见他脸色正常，不把”刘澜说完般，便问道：“的那招去都说了些什么“是啊。一位大人物？”简雍抬回屋内似饮酒，安顿他休息之啊，听说他身边还有守把你，哪里像简雍说后这才又与众人出来，

“是位大人物。”

到涿县出任兵曹。”简雍多嘴了，说道：“也没守希望把我调刘澜先是一呆，随即想到肯定是什么要事，就是温太

答应没有？”道：“那司尤其是张飞马您，张口便众人大喜，

对着几天就上任，而且用不了几天张正了。”这句话刘也会带着老兄弟往来“答应了。过徐阿泰说的。们赶，到时候我澜却是就又再一起

们说起什么武道甚是想着了解把他们自己的武艺接下来了解众人一番闲聊，算各自回屋休息，不想几人不让走，待悬乎，而我也我该如何提升，参详参详？留下后，才说方才听你司马却拉着等等再睡，留下来给黑，便打眼见着天色越来越要不你们先

着脸把没想到如何启中的小九九说了出来了惑？”说吧腆众人见心齿，眼有关羽这等的武夫在见大家要回屋，这才，遂笑道才明白他东拉西扯是客气，这：“司还能解不马这算什么大事，快司马说的

听线之机可脑海之也不好改口，欧冶坚说的头头是道中自此之后却每姓而悟不杀之后却是把来涿县时个字。所以真实的想但既然渺渺，每，最，奈何天道了一遍，至于后面在赵只能将他救百虽然最后没洪去世乃彻悟窍了每浮现了一十一取义并有捕捉到一之一线云云也捡着紧要，他是刚才之机叙述了一遍，不过他提了线捕捉一是想请教他，而悟成仁取义之成仁的说触摸天机关羽能解惑刘澜早就开每差法关羽的名字他法，听取义成仁刀完完本本讲诉云长解惑，来涿县路上如果

“何字？”

道者一体也。”“夫、德、仁、义、礼，五

。关羽心中一紧，陷入沉思

，看着司马张飞一头雾水。

念这是默以，只几字。徐阿泰不明所

之后，虽然武道忽然想起一个人，谁此说，却磨出父亲有一天忽然悟道他的父亲，这件事却是他欧冶坚，却是了一套登天的无器却也算得上“司马投笔从戎，步可惜他一心哪知当时这世间炼器，上道法，但虽竖起耳朵听却并没有用心去学，想偏偏让他误打误撞琢至于真正的大家。是炼器的水火打磨之法，至此回听说。”欧冶坚如一并没有精进震撼的说：以儒入圣却也是头，要传授他一套一，但在炼项上，一件事，这人乃

欧越来越远。天惊的冶坚突然石破说了句。“只怕司马走上了小道，离真正的入圣”

句话说的几人莫这知道在草原时头，眼中满是激动震撼，只有他自：“还妙，可司马心中别提多其之色己请伯固赐教。”名那反噬差点就让他迷失了心智，重重点

之所恶，此乃谦下之孔之道“道、德、仁、义、礼，初，水善利万一脉，此语实乃出自道，此乃柔德上，故江海家，昔年孔子说：汝何不学，故能入于无间手指浩浩黄河，对孔子强，因其无可知不言之教，无为之所以能为百闻者必然误以为此乃出谷王。天下莫柔弱物而不争，处有也；故柔之胜刚，弱之，由此德，老子说德也善若水众之大德欤，谷德者，以其善下人益也。之，则能为百于儒门，然儒攻坚强者莫之能胜如水，而胜”，老子子说水有何问道与老子水

圣道王道，就是虚刘澜默不作声，之前我说锻体，柔少；翼德乃天生神力算得上是真正的，若翼德能。如司坚却是又对张飞说司的如虎添翼假若一朝中的仙道也有可能，那小时便是马所谓天下难得，乃是阳胜少阴，虽是大道却一遇之法之入圣不要说那传说得上是真正，阴阳相济，此方无缥缈的，生而便是气机境界乘，对阴却马这般以文为补，便悟道，便算乃真正的跳出三界，超脱生死了是大乘大道之缺的是刚多是无补法，，低头沉思，而欧冶

一然醒悟你小子手无界，超脱生死，说时一听却脸的嗤之回事，可此张飞一开始还大话也不怕闪了真把欧冶坚说的当了是也好意思在俺面前指指以鼻，幡点点，还说跳出三缚鸡之力舌头。

伯固说柔之胜刚又该、仁、义、礼，如何？之下发呆，忽然好似若般刘澜在月华有所悟一五者出口问：“一体也道、德而那心头所念之，又该何如？”

了了。”“这个在下也不甚明

”以为司马着说，忽然却引荐一人是眼前一亮，说道：“但司马要是真有兴趣，一二。欧冶坚摇摇头，苦笑改日我倒是可，也许他能够为您解惑

法门看来并不适合自己啊需张飞生而气机，而唯一杀刀法的缘，毕竟他那是要从小的筑基锻体，而自己并不出气机都是因为不。样的还是需要名师“那就太谢谢你了。”刘澜知道关羽所说的能使似他那般引路按部就班，也不像故，所以像他这

知你是如何知晓这，却不些秘闻的？”问道：“伯固

”知一二罢了。之一道并不上只是略“家父曾经顿悟，便将此也口诀传授在心，是以下，只可惜我对武

？“原来如此。不知伯固还记得口诀否”

得几句，司马想听，我便说说。”“还记

关羽人也都伸长了耳朵听欧冶坚说道：，只几

者，戒于无断。湛静安舒者，戒蔽。勇猛刚强者，戒于广心浩大者，戒于遗忘太察。寡闻少见于太暴。仁爱温良。于后时。者，戒于拥“聪明疏通者，戒

制强。柔者德也，刚者能制刚，弱者能者强，终失之所居。是故纣之百，刚者怨克而年无后，项羽兵天下。，柔故贼也。柔者人之所助

：柔能克刚，手段，便也就是刚就是不正，而刚，就是用强硬的德的感化。过是贼，过所谓柔，”而这也就是道家的思想就是道弱能制强。错了。