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第二千一百三十二章 平定扬州 163

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,还有穿金戴银一些商人至到战场当炮灰来也就敢在家先会对的资穿他们便利上。们,几百年格,尤其是当然最主要的责任就是丝绸在他们穿保护工商业的以光明正大走在街面白了这些他们都是受不用去边境身的机会,不仅却有了翻当守军戍卒,甚将军府首压迫的益,说一群人,而现合法权衣裳,而现在终于可

是他们有了当然这些对他恩的无疑还会受读书和成为官往,除商贩比起以前,纯商人根本就只能吃哑巴这在以的变化,但真商籍和工籍,他们现在们来说其实只是到歧视,但是在出去为自己争取他些背后有着大势力,虽然个最明显勇敢的非是人的样子吏的权利,现问题的时候却可以们的利益,才算是真正有了正让他们激动和感

可如果出现歧视,么可以直果是一人,只要击声,内卫会接受调查部署前仿造后世几个朝接提出申诉,到时欺压,那,就算是刘澜鸣冤鼓,如果真遇什么脸内阁也包庇的代设立为其事问有人秉公至已经在将军府门题都做出了相应上遇到做主也有当地官府解决,可是刘澜既然在份,那就肯定了内阁,亲自出面解决办理,而如因为他们的身份而故意商业者烦,那就直接列的后续问,如果属实候到会把一系治下给予了工门解决,如果是其他民了什么麻自然去主官部如果是工商业业上的事情,刘澜甚些商题,自然是有可能的

鼓他觉关键得不仅要在将、内阁也一同施行样的事情更多还是主要还是给一些人一点军府施行,还是要在刑曹从事不过这,刘澜之所以会这样做,属于人治,不属于法治压力,至于鸣冤

么就可做到了司真打到他这里的可能与内样的话,那性已经制已经非常成熟了,县令、刑曹如果这如果们会第一时间站出来。阁刑部的三真在某一环理机构,他觉得官不大设立的监管机节出现问题,他了,毕竟刘澜现在

子为了广开言路,起到监督与劝谏其实在对设立言官的问达到最鼎盛的时期,的作用,如果真要追溯题上,刘澜是一立最初都是天无疑是在明朝。因为历史上的言官设言官了,当然要说言官的话,在夏朝的时候就已经有直持谨慎态度的,

那真正的了,麻烦也就随之人,所以对言官朝历代先是结党问但因为言官的特决手段,首击官员结党,出现问题时,党锢,说白了也包括恒帝灵帝所发动的殊性,所以当言官体系是解决不了的,历他自己有自己的一系列是一个道理。澜因为是后世题,这肯定都在疯狂打当然刘

官也干脆,刘可如刘澜所而在监督辩解时,他首先会选开脱。了三大党派,至于荐,各自监督,料一样,当被检举之人言官的私德来为自己择用让他们各自推时,被检举素养刘们辩解的权利,澜会给他澜干脆以地域在他的下扶植之人也不是直接就定

法时,很少有直接对布自己封建王朝,就算是在问题了,而一个有品后世也屡见不鲜人达到为自己开来攻击他他们的私其是喜欢用情就从最初的事变值得相信了。德来说事,情的对错发话,自然就不事的间接,反而会从的看的事情不仅在这种站在道德的制高点这样一来事种角度,尤,很多时候成了这个人的品德,人们在对一件事德问题的人所说的

葛的,一个人贪这件事情并无瓜党争。问题没有解决两件事污却去检举另一人贪,却引起了极大的最后问题是,一个人最后却变成了一件事,可关键的的私德如污,这本来是何其实是与他检举的

的也是对的的相互攻击,甚至可以说,这样的事情改变,就解说白了就是儒家教育更为了杜绝两姓在内,他们对有亏,人品有问题,那品和道是对的,错么他就算说出的是的情形下的结果,不管是绝这样的问题,决了这样的问题。大势力因言官引起正直,那么他说什么都,他只是稍作了一点,而如果他个人私德口中说一个人的好坏认知说但因为是从德,如果他为人错的,所以为了杜真理最后发展成后世明朝时官员,包括百简单点就是他出来,也是

官吏,一旦被刑管被检举者曹查实,这些是刑曹旦查实,不有没有过错,检举人都事后必职,再不录用。会被立即罢免官须进行调查的,一怨的报复,任何一名言官首先不得挟私检举与自己有任何私绝不允许

他进行举人的人品也就是说他只能检举时,刘澜是去解释被弹劾的这件其次被检举相干的,更何私德等问题,这是与本的私德与人品没有况他允许任何关系的。,而不允举你是他身人当被次检举毫不为言官的职责,是与他许其东扯西扯去攻击检辩解的,可是辩解只是就事论事,

是较轻的罪责被罚俸那是不被处以极刑,那都是罪去检举之前检为刘澜已经在第一条解,是因罪被罢黜还是被允许的,因而之后里说你要禄或者其他,事后举你的人,不许抱的很明白了,负。你不管如何辩被关大佬甚至是有应得,而如果只

证能够保证言题刘澜自然你的派系可以找另一会放过,没问题之徒真正欺世以刘澜官在互相的制盗名所以官都没有问题衡下不会有但最少可以保证言那就继续使用,所人去检举他,有问这样做不敢保

互相牵制下去,大规模的更是要极力的避免。余悸,而这更重要的一点是,是真的却又不会让他们爆发冲突,历怖,让刘澜心有史上的而因言可以让三方势力党争官出现的党争刘澜

这样才不会爆言官要避免这些出真正大规模的问题。是一拆台,而直接的交锋就必须要避刘澜对势力的态度很明希望的还是他们能够情况,那么类似分工明确,不要互相牵制方面,但更免,只有与制衡确互相

越是这谁也别好过,却把朝而一旦真出现了类为了博取直名,刻意去黑料检举,我方收集,你方收集对方的子,甚至一堂搞的乌似的情况,还是刚正不阿,也激怒天子,这类,明代的那些人到底是戴着面具那势必就变成不死不休的局种人,就越但在在欺世盗言官不就是这个样烟瘴气只有后人才能知晓了名。刘澜看来,你方的黑料检举,最后些人干脆是

他那就是正中下怀,不就好像海瑞,仅给了海瑞一个直名,更他的评价历说事,但最少这些在嘉让自己在青史上,有的人拿私德女儿代都褒贬不一的准备,你杀是海瑞敢抬着,因为他明白一点,就已经做好了一心求死那就棺材来,靖眼中都不算什么下骂名

好官,百姓都事情,肯定是天子成为昏那么就海瑞来说,刘澜君。为他让天子很难做,世盗名之辈,因不重要,就他所做的喜欢的好官,可在天他是好是坏呢,其实并眼中甚至是在逼子眼中,这种人就是欺

刘澜还记得后世害怕他们的亲人里是如此。远无法与包拯相是海瑞这样的都希望能够遇到海瑞这就说明了海瑞这个人这样的清官,却又姓眼中的评价是远提并论的,最少在刘清官,最长听到最少在百的一句话,百姓人人

德的角度来说敬的古人,有那么好。上演,从私包勉本美案一样并未真实铁面无私的来就是后人所编个人都是后人值得尊因为包公铡亲侄子逼死女儿的海上如同铡是百姓心目中开私德这一点来说,两的,青天,只不过青天或或许没包拯肯定是要比,青天的私德许没有那么神瑞更有人情纂,历史可抛

藏不住一个完美形象演足了整最后他的狐狸尾巴终于样的人,那一君子,因为他需人人都成,所以为圣人,人无完人,王莽这你不可能要求个完美的形象整三十年,这种欺世露了出来。是王莽盗名的伪要给世人留下一如果真有这他就必须要装定是包装出来的,或出一副圣贤的样子,而

么样子,更何况他己的缺陷,而包拯更假离年代久远,真,因为他有因为距所以海瑞更操,他的功绩摆在那终其一生也未曾称帝。很多他的事迹其实都是戏文,但这并不天下会是个什个人,就好像曹能否定包拯这里,没有他谁能知道

也解决不了,反而和发生的事情混为一谈万不要把人不得不说传统观念,儒过,最可能问题会被到了每一个人的心一带而,这样你会发现德的审判,又最伤人。观,评价事情要就家思想已经深深耕后变成了一场道德的审判,题永远底,可有些时候事论事,所以价人要客

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眼中都不算什么,因你杀他那就是历代都褒贬女儿说事,但最少这些在嘉海瑞,对他的棺材来,就,那就是上留下骂名海瑞敢抬着,有的人,更会让自己在青史正中下怀,不仅已经做好了一心求死的准备,给了海瑞一个直名评价就好像拿私德为他明白一点

甚至是在逼天子成为,就他所做的都喜欢的好官,可在好官,百姓其实并不重要那么就海瑞来说,坏呢,刘澜名之辈情,肯定是天子眼中,这种人就是欺世盗昏君。眼中他是好是因为他让天子很难

少在明了海瑞这个人最都希望刘澜还记得能够遇到海瑞后世最长听到的百姓眼中的评价是远远相提并论的,最少在刘澜,这就说无法与包他们的亲人是海瑞这样的清官,却又害怕这里是如此。句话,百姓人这样的清官

亲侄子包勉本来就是后人所编纂,历史的,可抛开因为包公铡案一样并未真实上演么神,青天私德这一点私的包拯肯定是要比逼死女儿好。情味说,铁面无上如同铡美不过青天或许没有那都是后人值得尊敬的古人,是百姓心的海瑞更有人目中的青天,只两个人角度来的私德或许没有那么来说,,从私德的

人留下一个完美出来。后他的狐狸尾巴终不可能要求人人者是王莽这种欺世盗名的,或都成为圣演足了整整三十年,最人,这样的人,那一定是包装出来的于藏不住露了,如果真有贤的样子,而形象,所以人无完人他就必须要装出一副圣伪君子,因为他需要给王莽这一个完美形象

实都是戏文多他的事迹其包拯一生也未曾称帝。包拯更假,因为距是个什么样离年代久远,很子,更何况他终其所以海瑞更,没有他谁能知道这个人,就好像曹操,他的功绩摆天下并不能否定真,因为他有自己在那的缺陷,而,但这

的事情混为一谈个人的心底,可价事情到了每一判,又最伤人家思想已经深深不了,反而可不要把人品和发生能问题会被一带而过,观念,儒些时候道德的评价人要客观,评要就事论事,所以千万耕植最后变,这样你会发成了一场道德的审判,现问题永远也解决不得不说传统

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