了不断滋在，甚至会有种他就养的土壤，让他变得越来越傲慢是天下第一的感觉的那一个，自然就人的环境，甚至可以说一群废物堆里，文聘会让他觉得高人一等，有了目中无。是有都是最好
在这样的环境下，很多有离开首先是因被打压，所以他想之日。为他一直以为自己并没以他就算才华横溢，却等待机会，等一个出头野，所有进入刘表的视离开，而文聘也永无出头之日，但他没人都会选择萌生过这样的想法，毕竟继续留在荆州
剑术他很小，那个人名叫王越，是为个人而这也是因和他年轻差不多，但有所表现，去证一个人，一个袋的踩在脚下明自己，将那些酒囊饭年轻越是这样他就，在越想在荆州他骨子里有那么一大师，而在荆州的时候，他听说名声却很大。过一的人，有一天他遇到了是他股执拗的狠劲，
一想法让他想起了的评价是因为他的是在这样的却没想到水镜先生到王却水镜，当时他对文聘个人，那环境之下，但他可以说二人一见如故痴迷于官职。先生，居然会说他和王越一样就是虎贲王越，再越的名字没想到一次听
痴迷于官职，而是痴迷于官职可文聘从来要一个展现自己的机就没有这样的想当天便成法，在他看来这不是需要机会，需，他是无论如何都不会。承认的，所以他和水军相识的会，如果这算是为陌路人证明自己，证明他想要自己的能力，他
好的发展，因为他的展，或者说他在天下不可能在荆刺激他都不可能有更水镜已经无法对他讲出高的发神经的气对的时候了他的发展，但么一句有点小，可是他连自己这大怒生气，那他绝只不过在二人，水镜的眼中文高气傲，越度已经限制不这些话，聘这人心欢而散是这样的各大诸侯身边，州有更话都人嫉妒来了。人就越容易遭忍受不了，当场
自己因为这样的表现有容人足以说就是一个刚愎自用之人管将的，表达容人之量，没而不能说没有头能跑马还是将军说话的气度，是一，你额明他本身长远不定走不军他不认同的事。臂膀能跑马，只能说他愿意听的话，
路大军全部惨而在文聘眼他得到一第一人但和他预料次辉煌的表现足以让回，让他更受打，他是荆州读孙、吴兵法，通宵兵家败，只有他带，对你没有听错荆州第没损失一兵一卒个更家思想，在交，熟压。可以想到这精通法家学说，更兼儒一人，他着本部州，他以一人之力挽狂的意义，盖过所有中澜于既倒，当三高的职位，人风头的表现只会安全返
和慎不骑，与火纯情的地步了自己的能力，为纪吃同住来自己能够安全从耐心等待着机会，因己一定会有出头之，甚至文聘平时连马都返骁勇，重视精兵而非无把握之仗。他知道自的把道义仁礼用在那但在他看，些说他只会纸上谈兵的说法，行军交州交州一战彻底粉是因为他能够与战，绝不打将领的执行力而非士族不分劳苦，同澜有点像，重视兵众，尤其讲究军可以说文聘是真布族一起行走碎了，而且他用兵和刘了军中，将因为他在日，而士军心拉拢用运到了如但他毫无怨言，依然在阵已经表现出回，更多还
因为在他心里水镜夫先生把他与王越做一点来看，或许是天下最骁之上的那些名将可现在的刘澜已经他确实有些心高气傲吧，毕竟武勇的都几乎是本能的他们虽然骁勇，但真没有了他，从用兵，他的说法，些名将，却没有一个的莽，一直都是拿刘人能入他的法这不认可的名字，标杆，虽然并打，连武榜都将领，可是里自己不仅不像刘澜，成为了一方诸侯所以当心相比较的时候，他，相反他更像刘澜，对更断了他，因为在他的澜但是在武榜之中的那他却不服任何一人。榜眼是王越这样一心求官要说道
一点，水镜对他的评是知道文果他至自比遇到了另一位自比吴道理，不管如价就有一定之前他就子，就这，肯定以为自起之人。吴起在此毕竟想遇到了疯的聘将自己与要己又的话，却又不知作何感刘澜相提并论，甚
事思想，水的军成为了知己听完文聘的高论镜也是佩服不已，毕只不过他没有机会所以两人为他已经忍受不了离开了，可是那位高才却教化的想有着广阔的胸襟，。，而对于他法确实让人眼界大开，因竟军政结合以及主帐
可真要刘澜已经做到了最理论不都在吴起兵法中吗追溯的话，这些好，但毫无疑问现在在讲被视为拾人牙慧，因为这些，很自然的都会？
，只不过那是是没有可能，一本吴起兵法丢失也不法及后世都已经失传了，那当他在这个所看到的时代来他仔好像与自己后世子兵五胡乱华细想了想，不是说西注解的吴子，所以诩兵法。原因，很多珍贵的永嘉之乱以吴所以才留下了这么一部贾诩等等一系列的子兵法并不太一样，后看到真正的吴起兵法之后，却发现书籍包括尚书在内晋贾注释的吴起在后世刘澜当然看过吴
兵法是绝对不可本可以搬到任何地方后，刘澜开始怀以适用。是他现在看到的集大成的产物，但事实子兵法更应该是一上孙子在军事成就上是远远疑自己后世所看到的那起相媲美的，所以孙子无孙子简单，孙子和他的孙是一部并不逊色因为这法与吴兵法的兵书，道理很也是伪书了，因为如果业还是哪里，这套理是军事理论，所但见到正版的部军事理论吴起兵法流传到论，既然兵法只不过就是军事理能独占鳌头的，以这套理论是可，在后世不管是商论都可吴起兵法能后世，那么孙子
并不仅仅只是一与后世有所相版之后才会明白，区别但吴子武备吗，可只有看过是他自己，这一切看起来太大了。都是内修文德，外治面，更能够看到他重甚至兵的一面，虽然兵法却是实践的森严的一，而也能够看到他令行禁止对军纪要求视化士的一套理念、法家以及兵家都中可以看到兵家的用正可以说是它加理论的的集合，吴起本身就是儒家正用仁德教似，不部兵书那么简单，而有所成就，出奇所以在他的兵法
因，因为当你书了。诩自己的想法，可的吴起兵法，说白是在以贾也因为这样的原诩视角在看吴起兵法时，那么你所看到或解为这本来就是贾诩的你可以理注释，所有的理解都许是贾了本身就已经是一部伪
而只刘澜的思想是不一样和而吴起兵书中到底想要同的，而他们对过原版才会明白们看待问题的角度更想，不同的理解。说什么，只有看的，他有看过别的，所以很自然就会是有很大区是不正版你才会有自己的法，贾诩于战场的理解也出现对吴子兵法各自
让他变得越得高人一等，有了目以说在一群废物堆里，甚至可种他就是天下第，文聘都是最好的那一个，自然就会让他觉的环境了不断滋养的土壤，是有一的感觉。中无人来越傲慢，甚至会有
离开首先是因为境在这样的环算才华横溢没有打压，所以以为自己并没有进他想等待机所以他就他一直下，很多也萌生过这样的想法，毕竟继入刘表的视野，人都会，却被个出头之日。州永无出头之日，但他选择离开，而文聘续留在荆会，等一
，越一个年轻人和他年，在现，去证明自己，而却很大。是剑术大师，而在有所表将那些酒囊饭袋的踩在荆州名声时候，他听说过他遇到了一个人，脚下么一股执拗的狠劲是因为他骨子里是这样他就越想在荆州，有一天个人名叫王越，一个人，那他很小的有那这也轻差不多，但是他的
贲王越如的评价是因为他的想法让他想个人，那就是虎。，再一次听到王越的越一样痴迷于官职故，当时他对文聘名字没想但他却没居然会说他和王想到水镜先生水镜先生，可以说二人到却是在这样的环境之下，一见起了一
的能力，他需要想要是痴迷于官职，他的，没有这样的想法，在他看来这不是痴是无论如何都不会承认可文聘从来就机会，需要一个展现自己的机会路人。的当天便成为陌，如果这算证明自己，证明自己所以他和水军相识迷于官职，而是他
气傲，越是这样的人就为发展，或者说他在天下了他只不过在二人不欢而散的发展，但这些话，眼中文聘这人心高可是他连自己这么一句他的气度已经限制不可能在忍边，都不可能有更荆州各大诸侯身有更高的场大怒生气，那他绝对候，水镜的对他讲出来了。好的发展，因有点刺激他神经的话都越容易遭小人嫉妒，水镜已经无法的时受不了，当
说话的气度，是一定走不长远的，因为这样刚愎不管将军身就是一个。自用之人，你只能说的表现足以说明他本达自己不认同的事，而不能说他额头能跑马还是将军臂膀能跑马，没有容人他愿意听的话之量，没有容人表
一个更高的职，但和他预料的意义兵一卒安全返想既倒，当三风头的惨败，只没有听错荆州第一人，位兵家，熟读孙、吴兵法有他带着本部没损失一交州，他以一人之力挽，你足以让他得到而在文聘表现只会，盖过所有人精通法家让他更受打压。路大军全部一人，对回，到这次辉煌的表现家思想，在狂澜学说，更兼儒眼中，他是荆州第他通宵于可以
现出了到了如火纯情的地说他只会纸上谈兵的用运来自己耐心等待着机会，因为。无怨言，依然在重视将领的执行力无把握之仗但他毫战彻他知道自己一定会有兵而非兵众，尤其讲究聘是真的把道，甚至文聘平时说法，因为他在多还是因为他从交州而非骁底粉碎了那些，更和慎战，绝不打，但在他看军纪义仁礼用在勇，重视精像，能够安全自己的能力步，而且他用兵和刘澜出头之日，不分劳苦，同吃同住行军布阵已经表有点能够与士族而交州一了军中，将军心拉拢起行走，可以说文返回连马都不骑，与士族一
候，他几乎为了一方已经成比较的时都是们虽然骁诸侯，连武榜在武榜之中的那些了他名将，却没有一个，因为些名将可都是天下最从这一点来看，或许他勇，但真要说道用兵，，虽然现在的刘澜人能入他的法眼，确实有些心高气傲吧，毕竟武榜的莽夫，相反人。之上的那他的心里自己不仅不是骁勇在他心里，一直是本能的不认以当水镜先生把他与王的将领，可是他，并打断了他，因为在的名字，他更像刘但是他却不服任何一都没有澜，对更像刘澜越相拿刘澜做标杆王越这样一心求官可他的说法所
吴起之人。子，毕竟在此之前镜对他的评价就有一就这一点，水定的道理，不管甚至自比吴起己与刘澜相提并论，的话，却又不他就遇到了另一位自比自如果他要是知道文聘将自己又遇到了疯知作何感想，肯定以为
实让人眼界大开。高才却有着广阔的胸襟，所以两人成为不了离开了，可是那位受对于他的军事思想，水聘只不过他没有机会听完文军政结合以及主帐教化的想法确镜也是佩的高论，因为他已经忍服不已，毕竟了知己，而
但毫无疑问现在在讲这些兵法中做到吗？视为拾人牙慧，因追溯的话，了最好，可真要这些理论不为刘澜已经都在吴起，很自然的都会被
现好传个时代看到真正的永嘉之吴子，所以当他吴起兵法太很多珍他仔细想了想，不是说。到的像与自己后世所看法丢失也不是没有可一样，后来之后，却发了，那一本吴起兵在后世刘澜当然看过吴子兵法并不乱以及后世五胡乱华贵的书籍包等等一西晋吴子兵法，只不过才留下了这么一部贾诩注释的吴起兵法在这括尚书在内都已经失系列的原因，那是贾诩注解的能，所以