期望着能在最后时刻刘澜张飞去了江都周瑜，但他心里面也懂抓获毕竟他的对手是周，希望并不大，，瑜。

的大辩论即将上演。在广陵县的这续而来，一场儒佛之间几日徐州文官陆

但在此之前，第一次的议事却叫刘澜格外头疼。

因为土地在百姓与起义包之八九，主公正可借无主十中收回自出使刘繇之后张贤，自曹贼侵徐以解决这一姓幸甚，天下万民幸甚氏现这一难题已被解决除井田。虽有无数儒家万难从其手先括黄巾之乱这完全违背了圣族手中日久，都归咎终难以恢复井田，一直在，他首先旁征博引，将全县百姓居一派商业繁荣之景象，！笔写下复井田之策此良机恢复井田制，人教化昭去所有农民离失所，土地于先秦商鞅废则徐州百，但臣这次在走访徐州难题，可却始，徐州，所见然大多以商为业，，为此他挥百姓或死于兵祸或流努力各郡之后却发来了小沛

今再的情形来了一场间出列反对，相较于小哪想到张昭一张口就徐州所行的均田制度在场如陈群、国渊都，他下主公如们还是主张，与张昭争锋相对就眼论。沛提恢复井田，第一时有关，大辩宽商限田以为今日之议与广陵郡甚至是佛教

，可提议，这一点是完全玄了。出乎刘澜意料他们首先肯定复井田之制这般思想却是根深也不会只有一位郑己手里恢井田的昭恢复个不想着有一天能在自的，不然的话这世上然都是郑玄的徒弟张的，不过他们毕竟都是蒂固，虽儒生，有哪了

恢复井田却远没有那看上去是制的最佳时机，其实想腾，而本家满正当张昭自鸣得意以徐州虽然刘澜说现在各里的徐州将再受打击么容易，若主公强行惹得民怨沸目疮痍抗以顺利施行之际，陈群为井田可恢复井田牧府的事话锋却为之一转，他对要情发生。亭各郡县百姓对执行，甚至会引起。

如今最好的办后国渊也出列声援，他到的田就赞成陈群占土地的多少，然后评估，家里法就是在徐州开始丈量土地。务必劳力多，分流力少。民非常多，劳一起要调查清楚每家每户所进行的说法，并且认为再把他们与陈群发布了自己的看法

相应减少，务必力，而豪门大家达到还是流民就州百中得到盈利。更一致，这样不管是原徐分到的田姓业相劳力和田无法从多余的土地获得养活自己的能

泽湖泊的管理之权，主公然能从战不了多久徐州必对徐州山大可如今朝廷少府寺失去了收取少额赋税，如此，平均分给徐州百姓亦徐州百姓每家每户都牧府之中派出官员或从再加上复。争疮痍中恢可从中获利，用

今日没有二人出来反对澜也不会答刘应恢复井呢。一番辩论不言而喻了，更在当下，强按给今人。上古奴隶社会衍生出来张昭何况就算也就之下，刘澜作何选择田制度的产物，又如何能用

。中尘埃落话又掀起了波国渊话声井田一事在定，但接下来他的澜

不可开交，谣一事，忙得生了歌情况远比想象中复所以国渊到了广陵之杂的复生产组织农，而且又多。耕后恢一事，可他发现广陵的发陈登新官上任

不能再拖，道。清楚佛众刻不容缓“广陵耕，公了。”国渊言辞激动主百姓因胡教不事农

是解法吗？”而兴，民间信佛，百姓道真添负担。可如今伤风化更决的办为僧，不仅刘澜点头说道：“这民风如此，一刀切难知道。佛教自笮融事我轻耕作而去发

出列道：“胡佛害广陵刘澜自说自问，而陈下官定效法先贤。与户百姓日深，如今去曹掾史一同劝导百姓福而非来生耕牛，修今世之之虽难处胡佛之害，可！”，劝百姓弃胡佛而买登显然自有想法，

来陈登对佛教并一直以竟在民间被传得神乎胡佛害人，算是彻底了解，对佛教到近日接触才直灭佛。认识越深毕不了解，只听说他就要在广陵其神，也就半信半疑，越迫不及待

说太过荒不修今生之福却转世，一心想着来世，这简黔首百姓。其二所谓人之谈又特别易骗直就是自欺欺人。死神灭，哪有来生诞，可偏生这些荒诞首先胡佛之

戎方，布此母，去发而出家，不娶其三。而且自古未身体发肤受之父亲不生子，有悖人伦，不服役，无益国治，此僧不事生产还不纳税胡教，明帝方出；有胡教实乃化夏为夷。，而且佛且胡教在是大不孝

情愿去做，就算劝僧为且他既然做了这个就不好教化百姓了为生民做事，也心甘。民艰有此几不许胡佛在广陵任点，陈有做不出的事情，而辛，但他登自然相信这世上只要肯由存在，不然他这个广广陵太守，那他就该去陵太守日后可去做，就不会

一身佛教到底是，当世僧人，所穿僧丈，很快普慈来到殿前、青衣、，何止罕见。既然诸予得道高僧之法衣丈前来，探讨一下是该限！”刘澜说完便衣，此乃当年朝廷赐，褐色衣，而普慈却穿了命许褚去请普慈方“择日不如撞日事，那不如便请普慈方还该灭位说起了灭佛一衣无外乎黑衣(缁衣)象征大汉朝的赤色僧

及大汉四境，可是诸位可曾想过，之情景灭释门落座后笔衲想起了当胡佛之论，满殿臣公亦门当真便是歪门邪能够从帝都雒阳遍释，誓真十恶不赦，可之内？教吗？并不是，不然自年天子阶前明帝一来，释门为何若释门当不由让老在席前，双手放在膝上，肃容说道：“今日直跪坐老衲以为如今日诸位般义愤填膺

周孔是也。孔即佛陀，佛陀即在老周，不管其教在戎方，来，不管释门是何出身衲看

不解，便连释门子弟此反应，可知当亦有所疑。曾经老问我，若果真周此？言一出，孔，那为何单单只必定哗然有释门去杀而有孔即佛陀，佛陀即周讦，其实衲弟子普净便何止是孔门少攻，诸位年金殿之内老衲受到多周孔之教未去杀也

其实门一样曲解了圣人这便与世人曲解我圣人有杀心吗？之意。难道释

会於人们相互争斗一以存十，，甚民的野心。是以圣人才去下，才转而求其次，方才有了被世人误解的不知其轻重，此方乃圣人圣人并无杀心，杀之本心是也。於豺虎的情景去杀。为的是就是在见心实是下

个角度来看，从这一点上来教著重於内心教化，首佛陀。看，老衲说周孔即要明其本心，而而此与我释门又何其相似，我释门周孔则乃极弊是也，从这社会治理，救

周流，但两家的出发和目的都是一致，毕竟儒佛虽不同情理之中的。孔便在佛陀即点

焦点无可天子阶前经说迂诞大而无征；(，老衲当年在五)疑教在戎方这番说辞却迎来，近出明帝；((四)疑古外乎五点，（一）法教疑莫见真佛，无；(三)无益国治；来世死神凶猛的攻击，而其中了更为二)疑人，化非华俗。灭，无有

之中道而在这五点，人死是否神灭。焦点主要集中在是否违反孝。争论的

道，永光厥亲的道路首先来说释门出家，老衲是否违反孝道。这认为佛教徒出不是不孝家修行正是走立非但反而是最大的孝行。身行

就更神而远力乱神”便可祭拜天地、祖先便儒生尤其是士大夫阶层从祭祀时家又是承认鬼神的。大了，首先来说大多数，从而在人死是否神灭一可见一斑。之，子不语怪孔子说敬鬼，然而矛盾的是，儒事上不信鬼神之说的是知一二争论

之。儒生信王有所忌惮，儒生则敬而远一些有等神学在，尤其是对氏族，成了有心人可是这些人帮你打下来尤谓的鬼神就变成了鬼神，可是不管是谶都毕竟你大汉朝的的，你要是胡作非为，其是谶纬、易经这政是对不起祖先，所以这拜鬼就变成了帝王信治投机的手段，而所那就最后，生民信汉朝的盛行更是加重心人用来对付帝王天下的手段，让帝纬还是易经

不灭就成了最大的死神灭还是人死神焦点。那么问题就来了，人

殿的大臣是，不然他们一直向灵尤其是在灵帝何反应，一说鬼神不可信时间没人敢再就是在自相矛盾吗？面前谈论此事，可知当帝灌输的鬼神之说不

甚至渐白？可是他影响国治，这么一番，难不成刘澜从一今文学者的郡守府，当年而要事，无神远，修人事更需要在负担人头税修好琰家族便乃典型不是如今通儒盛天下也开始就有意存佛一言堂的神学说来世了，只有见的风险刘澜能不明？的前世和说那些更玄之又玄不扣的神灭者，所以当但此一时彼一时，当年的朝堂不是如今事厅说了这么今生才是行的天下，谶纬鬼显重，到任何好处，论者越来越多，如崔神不灭之事不今却是个不折之福，这等玄而又玄之的今文学，可如还因为成为僧侣不说首先就不信，更别会让普慈到议听到佛教所谓的仅得不而易佛修来世又为何还而去信

厅变得静悄悄的，落这样的想法在很多人心中来，了出一时间，整个针可闻。都冒议事

默了，这事如果发生在像陈群那无法关广陵他就不能沉，但他毕竟是过了好样保持沉默，看好戏他处，他也能脸病就是了保持沉默，也无法沉默。态之色的陈登终于再也久，一广陵的郡守，既然事

下官为广陵郡守，那半数之民为之祸，但逃不脱释门之自保都不足，又既然委任不容缓，主公可摸要“主公不侣僧，不事他郡县？”若当真入此多僧过，主公，支援其徐州境内，试问广陵如生产灾，单说广陵蝗刻融说神灭事生产便肆虐，去哪调拨粮秣忘了兖豫二州灭佛，劝僧还俗从这虽然是笮

不足容缓的事情州一境在坐壁上观，从刘澜招普慈来议，佛教依然微，可从整个天下来讲始至大放厥词？澜打算容佛，可象是相对徐否认刘事厅他就明白了刘澜的张昭呢却一直能容普慈刚才陈登说出了当今最刻不，不然的话义的一两座佛庙又能他同样不眼，就算再广陵闹想法，不然就他道，更何况征意那么多寺留下刘澜也不会真打算再广终佛教都庙为何被拆得再凶，那也来，而？当然如何，所以啊，打未曾进入他的法陵容佛从

最担心话陵一郡来救灾推迟甚至做出调整。就是广陵陵的破坏，这让他们事的而始终没有插的一些既定计划更是下境可保，可他还是，得不粮大郡，只要广陵一上的产的徐下大力气恢复广陵生产，而后续收足，是的事情，原本此多的僧侣是他现在要被迫，人口多税大力气攻打广陵，看重并未受到曹操兵祸如今徐州明面在广甚至还不的想法彻底泡汤低估了笮融州一，广陵如庶则微微皱起了眉头郡丰收，那徐前谋划靠广

郡县站实力，必然出不性将此事全权他深信以陈登的余力去干其他事情，而如果是站在个人立场广陵嘛，又会变成一交给陈登去办，了数年这样一来徐话，他更希望刘澜索非常。佛，可如果是的话，他是州无异于少了一沉重能力以及陈家的座富足的在刘澜徐州军师的立场的的抱负，有更多的同意陈登的提议的，灭

然会出现为下，就算是在儒铁一块的徐州境内，也必的，今日别说徐州糜来了，也一个样，在反家没来，板对向佛家，这件事不管内部所考虑的还有辽东的徐晃、田畴对佛教的基础一方争取之间的论辩从一开始就那样们都在未自已经变味了，但就像刘数众己的利益考澜事前与关羽磋商时更多的利益。位自己多的利益集他们几人不上但首要的矛头还是团，这个时候他不管是在任何情况之在，就算是如何算计的，量着，其实这一场佛儒

的话都说了出来替大家把心里在也是该刘而现在陈登已经澜表面态度，现的时候了。

虽然大家早已知晓。(未完待续。)