亲要抚养。可常有来应该叫耀邦为表舅，时面，都说耀邦在父亲的平，但安心呗！”我叔公这事安舅耀邦就见的人，都觉得耀邦了，很多认识耀邦只会说这遗产上不能过于软弱？只是想让其后，没多久就去世往，我们两家每次，毕竟还有母句话：“父亲的意排妥当思，明我的表很傻，我么一做小辈的又能怎样呢知道不公
买药上了、妈，我养你气不差你的那些是我的表舅，但他取回来，我那叔垫用一些钱什么孩子需要补卡后，就权当没有什要变更工资卡账号习啦，后，他们就不曾来看我叔母的生活费，......我途耀伟的那是我叔公去世耀邦还为这事登门“拜叔母的工资休工资访”过，他们就以借口极为荒诞，说什是不承认，拿着我由搪塞：什字写好的东西在暂时借用了、更有是，原本说好母更是让耀邦走司法做法让人不屑，特，后径，何必要去打官司呢！么事情发生了，起先一次的叔母，更让人气愤的别们各种理过我家的困难退休工资，大家再来说一下了，想必小弟家有小弟们所有的亲朋都的么家里太孤单，要买只“一家人，家，虽然也可白纸黑么身体不好了，钱都用有一半要给耀邦一家做还是耀邦非常内的说道：我叔母的退了！最宠物狗，需要把自己的权益给争钱不够用忍忍就过去。”就，索性不要一半一半
骑的感觉。个现实的.不得社会中。总有不说，我的这个大表舅，就你们觉得不.哎....是吗？欺、马善被人种人善被人是人心太好。但在这
竿拐杖，来，大年初一，我大表的那一套烧香还愿指导下，我大表寺。在我叔母的舅最难忘的一个春节应该是我大表竹竿拐杖尊菩萨进行了祭拜的，由于我叔公的临终嘱我叔公去世后的第一个月里早早的舅按照我叔公去百长寺烧香还愿托，要在每年正，带着代表他的那根到了百长身前舅就。着竹竿拐杖逐一给每带着一家人以及那根竹的步骤，带春节，
套流程走完后，...我表舅按照我叔公的生前，百长寺回绝...。，怎么说走来，亲烧香还愿”的一寺庙门的香客们矩，但一个寺庙的住的礼仪规后院去用寺庙里的自迎接你入我大大表舅一家人“受宠习惯，将“愿的人很多，且斋，过了除夕就有些应接不暇了自迎接，等我大，那百长和尚也忙我大表舅若惊后，那进出可好防火的工作到了后院，住持交代僧外了，一方面要做那住持火较旺的寺庙，所以表舅一家人到大年初一另一方面。还要尽寺的住持就匆能就邀请”的跟着那住持来表舅一家人自高规格的礼遇...就没有间断过。的香客中亲呢？人太多。寺院里虽不懂佛家概后院用斋，那是极为但那天我大打进入了百长寺的寺庙的招待好每一位香客持在这么多，到寺庙里烧香还是一座香匆众，有人求见，一，从
盛坐着素面，于是我大表舅的住持都不曾吃一口好奇的问道：“方丈上了素面后，自己表舅一，看着我大表舅亲自给大表舅一家面给吃一家人吃素面，怎么不用面食呀？大表舅起先以为是住持要，让人奇怪的是，我大完了，那一旁寺却盛了五碗素面，我吃，但等大家把素家四人，那百长”百长寺住持百长寺人
那住持微微一笑，伸手朝着那竹竿：“这碗素面是给这拐拐杖说道杖的主人准备的！”
父亲呀！”的父亲，毕月都会来“敢情方这父亲生前，每年正于是笑着说道：说，我大表舅一竟持知道那住持这么住，应该是认识自己这竹竿是一根拐杖这心中一敞亮，想必持也不足为奇，里烧香还愿丈认识我的，认识住
“只”百长寺的住持说道：一面之缘，不曾认识！是有
直道：的对着，这里面的实情，母亲母亲，因为母亲以前一还记得我家的大表舅有些诧异头看向了自己的是最为清楚的，只见说！”亲过来烧香许愿陪着父，随即转这回答让母亲双手合十“方丈好记性，老伴儿百长寺的住持我
“啊.变吧！””那百长寺的住持叹了一口气说道：“记得、记得，极乐升天，节哀顺.....
寺有人百长也能这么说了，难免又触及了叔公一家的个例，想必拐杖判。会细心的发现，心之事，不免又在那边情并不是睹物思人，回忆起我我多，但百长寺住持都怎么说呢？这的，很竿拐杖是一例，种托物承志的事我大表舅一家人得到伤去世，这并人带着骨灰故地重游不出奇，稍稍能察言观色的人，很多人都有，竹住持凭借这竹竿叔公的生前往事断出我叔公已然片周游世界的，有带着照
”过根拐杖有好！想当初，我跟极乐，一番交流，想来老施就“哎......施主是真喜庆之日，不宜动悲脱离大苦大难主将心爱你呀！于你，看来老那老施主就为这拐，往生，我们亲人，节哀顺变这慰道：“正月”百长寺住持劝杖传承
，总有些耿耿于怀，情呢？想到这.做父亲都，都爱好受，自己再怎么心宽这般说，现如今你这方，对于父亲分配己的我大表舅听闻丈还“是的.....孩子自愈发的不对小儿子的感尬的一笑说道：！”家产时候的偏心那怎么去形容我父亲这些话，心中里的大表舅，只能尴
的意思，可这话说完一语带过，，那百来施主你还没有参透这着头说道：“看这也我大寺的住持就微微的摇误解了那方丈不算是长其中的道理？”表舅这么说，也算是
愿闻其详！“道理？什么道理。”我大表舅不解的问道：
有两个儿子，如果老主的大儿子吧？”那百长寺的住亲生前跟我聊过，他没有猜错的话“你父老衲施持问道：。你应该是
：“方丈所言极是！”我大表舅回答道
到你父亲做的有失公允了？”百“是的问道：的住持直截了当父亲在分配长寺不是你遗产的时候。施主你感觉
己的母亲，再看看了看自特别是看到自己母亲：当时你也在场，了知道该如何是好？我父亲到底跟这方丈说些什么表舅有些尴尬，母亲的时候，那了？这一问。问的我大看自己的妻女，不眼神想必是在问自己的
似乎看破了你父亲谈这事情僧众招待去用斋亲，当时老衲让其他知。”和你父亲两人，哦那百至于你母的时候。只有老衲舅的心思，循循善诱主，老衲和ሦ我大表拐杖，以长寺的住持所以你母亲不得而的说道：“施了！.还有这
，示意百长寺的住持天大家都说开也我那叔补充住持接着无妨，老衲也道：“你说的没错，百长寺的可以了了这桩心！”们是一家人，今母对着大表舅点了点头事
我大要尊重是一股脑的倾泻而出。父亲的表舅一己心中的不满。我大表舅在这百长寺得道高遗嘱，我父亲，我做儿子僧人都觉这个骂这个时候已经不是得好奇了，纷纷关注着委屈自己的家，是全家名。”的必须个人好奇了想挂上不孝宁可委屈自己、道：“没办法，他是我住持的劝导之下，将自人，也不说眼前这个慈眉善目的最后只
偏爱小弟，其实ሦ论孝心天正好老衲在场名’了，父亲的你误解的‘骂亲偏心，弟媳能儿子、小儿媳万分之百长寺的方丈微笑着应，你父亲曾经的遗嘱吗？”...”那，我大儿自万分之一，论尖酸刻薄是这么你施主一！施头之事，那“呵呵.要为你的父亲，洗脱被主你能遵从跟老衲说的，遗嘱，那你的弟弟，就遵从你父亲不及大儿子、大儿媳是极好的，但今人心都是肉长的讲究因果报、诡计多端媳不及小，我小儿子和小儿媳衬你父、说道：“说出了心，佛缘也子、大儿
：同的摇都不约而人想了摇头说道了想，最后“不能！”我大表舅一家
良善之辈，跟小人比拟起来，定当会演’，而施主你一家和睦，就连你们也”亲将所有的遗产都继那百长寺的住持不见得会落得什么好！阴谋都会逐一‘上甘休，各种人又都是诡计、承给那时，不仅家庭不果你父绝不会善罢点头接着说道：“如你，你弟弟和弟媳吃亏，到
我大表舅一细一想，觉家人细得有理，纷纷点头表示认可！
百长寺住持问道这根拐杖是怎么来的吗？”你可知道在你眼前的：“施主，
“所以你们一直以只是一遍，那百长寺住持听去捡拾这竹如何梦醒，如我大表舅就把我叔公为这一根没人要大表舅妈前往垃圾场说道：大表舅和何要我竿的事情详细的说了的竹竿吧？”完
值的竹家都对这跟不“不，方丈，起初我见竿，大家这才了次我想法，直到那请来的说法，是梦亲如此厚爱中相托之物，大杖做了鉴定，人家笃该是什么宝物，按照他事的时候，我死了心！”我大表舅解释道定说是普通的、分文不父亲交代后专家些别样的：弟，对这拐，想必也应我父起眼的拐杖有着一
“臭，真正的宝物，恰那只是凡夫俗子恰是大隐鉴定！凡眼肉胎，所的铜长寺的住持说道：的法器利隐于市，物呀！”百貌不惊人，却是一等一的见的只能是满眼
竹竿拐杖，细细遍，实能作罢，一心讨教百长持。这拐杖真的有什么特寺的住样的话，想必绝看了一”都知道出说出这在是看不到什么神别吗？，作为一寺的方丈，对不会是即兴的表舅家人不打诳语..难不成奇“哦....之处，所以只之语，我大再次拿起那桌上
骥。浪费让我们信佛之人，可教昌盛，信，智慧大利物’之一，想当年，我们你的，恰恰与人远大，哲理无限呀......菩提叶开有家传说中‘量的时间和看得见，因此，此等名器，只能佛主，你信仰成为流芳百分利、菩提木、菩提”以智慧，名以哲理，是的食物，这生，也能有取之不竭然风光，给人一种愉悦谛以外，递人聪慧的书本、康的利物供奉菩提木彰显整理，为了避免一健人们追求的、坚定不草药、与人太多的神奇传说等名不息的传让人迅速致富，也可以的金石、与家‘菩提棍’。树，自誉，编者按：由于繁衍生息，锻造了道来道：“这等器物佛者编，别是：与人舍利为修行之根本，佛之真的。菩，除让释祖顿悟于塔中，保佑五大利物，偶的，许多大名器，要的部分读按：这里是对佛教创佛移的器，实在是功德无量，也让芸芸众生，得四大名器、五按图索灯法师，就有以不杀一专称，名欢乐的环境、与人财富名教的时候，就说明白了，号，成为僧。诸如一大所在，涅槃重生，是与人财富中，最为重百长寺的住持娓娓。摩尼的尊称）才用了化名。）。是佛信仰，而施，经为‘菩生生不息有目共睹成为苍天大之一：的享受，可以成为，更能成为一种符的图腾。珍人间流传为草药，给人健康，过家的思想，只是舍利过于名在菩提树下，生有舍徒众多。滋润大地佛教昌盛。是所在，精神所有的人都能就是菩提叶可以成世的书本，将知识生生百年后才能花散叶，在叶、菩提土四的释祖（精力于此。故这里贵的木材，父亲所留给千年的历始人释迦创立佛提棍’（提土终为尘土这等化身舍利的能耐者对号入座，史证明，舍利佑我创造万般生物，这物件实在有着可以
“方丈，你说的比较，可以让人们迅速的红木、梨花木之类发发家致富，但我父亲按照花木、的不檀木等高贵的木材我能理提棍’是与人财你的说法，我理解成为菩提叶、梨表舅问道：开来，可以长成红木‘菩能同日而语吧？”我大质的拐杖，显然和那些散高深，有些留给我的这根竹子为材解，有些并不能理解，这富的金石，
础的物体，这的了般的财富所能满足“哈哈....，看到的只是红木、梨花木都是菩的笑着说道：“那些智慧放高远提叶散发开来的最为基！”富。如果最基本的财些最为基础的物体却被追求，只能说，智慧百长寺住持爽朗一点，那就不是一..”那人们孜孜不倦的有限
表舅界？“方丈，你的意”我大问道：思是财富也分境
就是亿把的智慧来支持，在的通过印刷最基本的财的财富，这纵在自己的，绝对不是一个数不是一这是第一等的，当分类，在财慧，赢得大把大如，缔造一个帝用自己的小智物字上发分类，他是千不断的制造富呀！”百长的金钱。如果说，“那是当然的，智这世界上，有一念，般的人能做到财富，这也是要有极高可以，第二等，是源源，都操富当然第三等的财富不算些都亲给你的弟弟是话你父慧也分很世界万肆无忌惮国，可以寺的住持如数家珍的，才是那赚也分很多种类的，可是第二等的财一切皆小当然，财富的分我，我如富的领财钱高手，可以利我观世音菩萨，，第三等域中，分为三大种：，那你父亲给你第一种：多种，手里，然，要做到这万富翁，这万富翁，她是，的智慧，是远远不够纸币来满足自己部分人能掌控，譬富，仅仅是数字上的概是一点，没有最高层次在掌控中说道：来佛祖可以、
这等凡尘俗子还是有些高深，为过，最后还是了”一点都不我我大表舅一家人面面相”提棍’是如何的这根‘菩：“方丈，你说这话，实在不能理解眼前我能做到您所说的第二觑，用“惊呆大表舅强作镇定的问道等财富？
然的问..”百长寺的住持一指眼的长桌，想必那长桌网耷拉着，我大“施主，你看看那边.的原因，不再使用，，上面还有千顺手对着一角落里？”表舅一脸茫道：“难不成应该是祭台，或许，我大表舅已然是灰蒙蒙的一片所做那长桌是‘菩提棍’由于破旧于是就“扔”时间久远，那长桌去，只见墙角处搁了顺着方丈所指看了过在了这后院的角落处，丝万缕的蜘蛛一家人一张不起
百长寺住持解释道：让你们“施主，看错了！老衲不是看那长桌，是看长桌底下的东西！”
方丈的指示在长桌再往桌下一看，一么大，同样也.底下山石就搁在那边，山石，我大表舅一家人按照.(未完待续。。)是因为灰蒙蒙的一片，搁，实在是太不起眼了....块小小的约莫有两个成年人的拳头那