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第二十章 百家争鸣,地府之乱

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取代,释迦牟尼也牟尼所渐被释迦乘佛教渐陀佛佛门的深,那些信奉佛法渐渐只知释迦牟尼如以接引和准提共主,世人成为了佛教所创立的大不知接引就是阿弥建立的小乘佛教所并不成立对人间界的影响的小和准提佛母深远,只是对于西域来佛,而国家影响较

就在

演越烈,象,热闹间界笋般在周朝各诸侯国之间出现,呈纷呈佛门发生变革之际,人现百家争鸣说如雨后春各种学争也是越的学术流派之

、农家、小说家、纵横、墨翟聚徒宣讲自己的,百家争鸣,学术之说家等风起云涌,流传与各诸下界游历化佛,留下家、兵家、医现有老子法家、了道家之说阴阳家、名家、杂家为主要流派。说;直至战过时期老子留下的道家、侯国间。其中以孔丘的儒家、墨翟的墨家、;后有孔

这十二大流墨家和道家,有着超然要弱一些,派中,又以儒家、大流派则相对,占据了社会舆论的主但是也有着很大的影响见主要学术流的地位。其余导地位,为周朝诸侯国的九为尊

其中有两大流派乃是由截教弟无当说家由建立。农家乃是,小说家则是龟子所创立,这两大流派灵所立。分别是农家和小

获。感受人间疾苦,增长创下了自己的学说见闻。最终,无当和龟灵皆有所收处游历,一直灵自从下到凡尘,无当和龟在周朝境内四

无当所建立民社会之并耕而食,饔人文轶事。工作的首位。提考察民情风俗,讲述平之本农家,认为,应放在一切立的小说家,乃采集民间传说议论,借以四方风俗和各种出贤者应“与民飨而治”;龟灵所建农业是衣食

最末的流流派,影响力颇广,但是终究因为。成为了一种小道然流传其局限性,慢慢泯然而在上层社会不高,只在少为了几大流派中排名中则完全不部分百姓中间流传。于大学说虽这两种被重视,成学说。

对于自己学影响力不高的根本原因之一。要无为。这也是农,不争不夺,比老子还说的态度也是十分随广。但和小说家虽然流传很无当和

但是游历了不少地方相比,乌。乌云仙云仙就强上太多了与无当和龟灵来到人间界后,乌云仙心中就后,开始和无当和龟灵一样游历,有所领悟。

之处。渐渐的乌略施小姓奉为神仙,乌居,而是几千里之每隔一段时间就出传遍方圆鬼谷住下后,并乌云仙于鬼谷住下,号鬼谷次。向四周的百姓没有完全隐子。谷一云仙就被周围的百术,展现自己不凡地,略有威名。乌云仙在云仙的名气渐渐

,静等传下自己的一等就是几百年之久。有了名气后,乌云仙就彻底隐居在了有缘之人入谷鬼谷之中学说,这

阖之术,乌云仙将自己这些弟子,苏秦与张孙膑与之术。继承了乌云仙的兵法年的感悟分作两大类传给了四个庞涓则仪继承了乌云仙的纵横

连横,使得天下展才华,将兵大势瞬家之法发挥的淋漓尽息万变;孙膑和庞然没有直接开山立派,但是他致。乌云仙虽创了纵横家,合纵所望涓也是大,苏秦和张仪开不复他的的四个弟子却是

因为四个弟子来说要好上太多了。有参与到百家争鸣中,但是获得的好处比起他的两位师姐的才华,虽然没乌云仙

种原因终究不是主流,然在百家一席之地,但是因为种争鸣中占有了无法争夺人间大势截教三位弟子

终演变为了儒家百家争鸣最、墨家、道家三派之争时参与其中,形成四家法家也不争雄的局面。

不偏不倚的“中庸”“仁政”完善虽然刚和“仁义”,提倡之道,主张“德治”和开始并不是主流学说,善,儒家的思想越来越,重视儒家以六艺成为了社会主要学为法,崇尚“礼乐”道德伦理教育和人,也因但是随说。的自身修养。“忠恕”和着儒家几代弟子的努力和完

紫气所化。准圣。此人名叫紫阳道可不一般然不显是一般人,他乃是紫,乃是一位,但是实力人,乃是先天一道儒家的创始人孔丘可不中的一位,名气虽霄宫中三千客

想主张上与儒相利”作为学因为墨翟的处针锋,以“兼爱”、“更加不凡。这主要是相对。他的身份比起孔丘来说不是紫霄宫中客,但是份,墨翟虽然“兼相爱,交家可谓分庭抗礼,处非攻”、“尚贤”等墨家以说的基础为主张,在思

,当年三族时,被始麒麟特之战墨翟乃是三族时与这紫阳麒麟一意藏了起来,得以逃过一劫。后而成了生死之敌。道人因为一墨翟出世后,件灵宝族族长始麒麟的子嗣

上来。灵宝,为麒。三族大战后就此失。而就在踪,麒麟一族的镇族之没想到被紫阳道人得到牵引找了物没多久,墨麟一族的象征麟尺乃是始宝之一的麒麟尺。这麒紫阳道人偶然间得到了紫阳道人得到此麒麟的伴生就靠着气机的

方因此大将紫阳道人怀恨在心,奈何不了谁,而墨翟也战了起来,最终谁也此物有说不清道虽然是麒麟一族的镇这麒麟尺墨翟,双人发现这个结果后,族之宝,但是紫阳道人自然不肯将此物还给刚一发现此现自己的道尽然与宝,就感不明的联系。紫阳道成为死敌。到一阵心血来潮,发

间界,化身孔丘后,相对,处处为敌。与孔紫阳道人投胎人立墨家学说丘的儒家针锋墨翟自然也降临凡间,建紧随其后,

道家乃的学说,时间缺乏有影社会的主流学说,要而治,很响力的道家弟子在各一段时不是因为长国论学,要不为了道家独大之局然百家争鸣已经成间内成为了传下是老子无意间主张无为

要退避三舍,衰落时因为主张依法治国,反头上。反对儒家的“礼”权、家都可以时即便是儒墨道都等等,因此时而崛起,时而衰落,崛起法家即便是农家、小说骑在它的对贵族特

由于、墨家和道家的争锋,百家争对角戏。后还是成为了儒实际上还是,到最变成了儒家和墨家的道家主张无为而治

之时,地府发生了一就在百家争鸣进入最后的争夺件大事。

后,不再出世。夸父。后土则是隐居幕,被称为酆都大帝的自从巫族入地府后,地府实际的执掌者变成了元雷的义兄

间陷入了混乱之中。府突然震动了起来,日,地地动山摇,使得地府瞬“轰隆隆!”这

在了一起之主的酆都大帝脸色一凛,眉头紧紧皱变化,让身为地府这一

知为何突然剧烈的晃“禀报大帝,六乱之中!”就道轮回不酆都大帝。惶恐不安,陷入了混都殿内,忙来打了的阴魂在这时,一道黑影急动了起来,使得地府中

“你等立刻召集腾的说道。帝杀气腾魂暴乱,一旦有暴乱者,杀无赦!”各路阴将守各酆都大路要地,防止阴

”这道黑影连忙拱手领“遵命命,然后出了酆都殿

,镇守地府府后被酆名叫叶添龙,颇有名声大帝召为阴将少阴魂作为阴将,刚刚大将,到地这些年,地府除了黑影就是其乃是三皇时期人族外,还召了不中之一。这阴将身前,可惜死于非命,来那二万五千多名巫族之向酆都大帝禀报之中的一位原本的

好的预感,难道是阴,我心中总有一股不“此时颇有蹊跷晦之物在冲击六道轮回走后,酆都语道大帝不成?”叶添龙眉头紧皱的

酆都大帝的身影从大殿向。(未完待续。。)中消失不见,不知去话音未落,就见

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