力研究，努力棍术、阵法花过很多精少林寺的拳术、极因素，面对功中借鉴积。水印广告测试水印听到萧北游提起少林寺，郭松武好好地讲一讲着新收的徒弟问及测试眼睛更亮了，他对想从少林涛似乎广告想把自己所了解的少林寺，他当然是很

坐下来，在继续了，累了吧？”涛说的石凳上交流，外孙女站久郭松：“咱们到那边

，外外公关心师父，我外公也。”谢嘉瑶说。点累了，北游作为不懂得孙女扶您过去“是的，有徒弟，也有点累了吧？

了，实在歉“听师父讲兵法意！”萧北游说。、阵法，听得很专坐注，忘了请师父

他们走到梅花桩凳，请后面的石凳边，萧他师父坐下。北游清扫石

们组成阵很难攻破，如十八铜人阵’为打破‘十八铜人阵‘十八罗汉阵’的都是武功高强作为少林弟子，他最重要的阵法之’。才江湖，誉满武林组成‘因为少林寺的弟子如果少林寺最闻名的阵法是少林弟子擅自下山，设‘十八铜的少林寺僧人阵’闻名人阵’屏障，有下山的资格。”所以，般，‘十八铜人所以十八个，江湖上称之为‘十天下，显然是下山的有练好，私自下山只有能十八罗汉阵’是功夫精湛的问起少林寺的阵法，中了防止功夫修炼未成罗汉就如铜人一铜墙铁壁，铜人阵’，可能是因为郭松涛说：“北游刚才，会辱及少林声名，的，才一。据说，少林寺设‘八被武林中人击败了功夫没

大血本，够设定的功水准而“这么说，少林寺讲究养合格弟子，少林寺的‘，为了培十八铜人阵’是为检测可是花了很的了！”萧北游说。少林弟子的武

为了护卫少林寺山门铜人阵’的自己练得不错，如能破阵过挡江湖中故意上山找茬的人的层次学习武功绝，作为抵能闯能，只要关，便林一大人八铜人阵’的一员十八铜人阵’门槛。少林弟子。高僧便要出来比试。成为‘十八’绝不是泛泛之辈大招风，江湖上自然技。其实，在老夫能成为度，如果觉得。”郭松涛而自豪，能成‘铜人道屏障，否成派，树大师许是同时武功精湛的，想必，能是‘十’当然是非同小可少林寺是武一不服气，想上寺庙来寻。少林寺设‘十八铜练功水平的一道较高的，一般“也有人说，八铜的少林弟子一定是以具有上面所说的三种功有一些自视武功高‘十八铜人阵’或再出动高僧也林寺中武功比是非。找少林高僧比试说。过‘十八铜人阵’，者，如果有人上可以进入更高的少林‘十八铜人阵，一定是人阵’不迟。还有一种说法，应付的。如果强的人对少林寺山来挑战，可以挑战‘能闯过认为‘十员的，也一定是少阵’是检验少林弟子修炼武功到一定程们是没有那么多功夫看来，少林寺设门寺里的

有机。”萧的高僧的指然‘十八能提高也比较进入‘十北游说。八铜人阵阵与后，经常摆’人打一定各样的挑战进入‘十八得到武功更高铜人更有机者，自然武功重要，组成此阵的人也斗，有更多实战训练会快，还有，既的机会，面对是的又是各种会成为高手水平点，于是，也就更“阵’当然铜人阵’对于少林寺很很自豪的，而且，

呢？”谢嘉’的和尚是不是用的是同一种武瑶好奇地问。功“师父，组成‘十八铜人阵

，无明烦恼已断，已即成绝招，外界所熟知所以，‘十八铜人阵’兴致来了，讲了很，招数很熟十八铜人套路据连称呼都很有个性了脱生死一，成罗汉者能心皆有自己的熟练招式教传说中十八的，十八罗汉是指佛夫，但是，向善，所以，能成为为少成阵，其阵法的强而每一位罗汉分，都带有他们组十八铜人阵’用的是以，十八势，位永住。”郭松涛讲起罗汉阵夫林僧人所练的基本功汉阵的僧人是释迦摩尼林，比如欢喜罗洪拳、罗汉拳、梅花拳罗‘，由身心罗汉、长眉罗汉也一定是修养很高的不同拳法组合为一体，汉拳的动讲究的是修炼手、伏虎罗汉等，作个个有绝招，自技击术，，从大的方的镇寺阵法之一高的协调性，势可想而知。拳术武功的特点。‘仔细。功夫是一种统称，少、外功、内功，皆统入涅槃，自然功夫也罗汉一位的拳法都各有功夫，少林功夫的护持正法的阿罗等，每一套功法或他们组成阵法后，是很难攻破的，而且少林是很高的，的弟子，十合面看，罗汉皆是身心六根清净都是少林功夫的组成部八罗汉十八样，“据老夫的理解，少林寺的僧人，眼步法身的协调性，修、当然同是少林功动作特点演化而来汉，，据说者拳法，少林使的都，证然组阵就非常强罗汉拳，罗洪拳、大和套路是根据佛教为特点，说有七百多种，入涅槃，并能、套路、就成了少林寺世间十的经典功夫有小养高的人能达到更汉、沉思罗汉、挖耳、降龙罗汉八罗汉的所阵’的僧人用的并能引众生是少林功他们都即所谓的言行一致、

他是武功高手，能悟得大的启萧北游静静听着，发。更透彻，从中受到了很

空寺里收北游父亲为何能有那么高为一说，她终生为公这么对于他父亲进悬空弟子的那位神得很入神解，听她外寺当俗家弟子不能理的武功了，同时，她也秘的敲钟人施涛更明白在悬，之前，她何剑术那么高明谢嘉瑶也听于明白了她。

说起过。当各异，招式不同，谢徒弟讲讲？和尚们女飞丝剑’的时候听武林中人”有关僧人的事避关？少林到底是怎样嘉瑶想着，她问：“，除了不是也与少林时向师傅学习‘修炼的内功心法有也曾问过师傅，格玉答，您能否对师父，罗汉拳那么厉害的一种内功心法，徒弟可是师傅是大德尼，她对修养很好之外，是跟罗汉们性而不，

的武学有其性。修炼的条件，修炼不可有，是武林的有错神。每个门派的方式夸张优点。也有其弱点，都是有讲究中人都知功神乎其“的名气太大了，能面面俱到可是，传说得很玄，松涛说。的，不可能已修炼就内上乘武功心，这没有些说法是很少林寺的人能修炼得的。只有僧。但是。也有其局限武林法，人，甚至最好。”过说只道，

“师父，这么说，僧修炼，别人不适合？”萧北游问。仅仅适合于少林寺的武

涛继续坐流传历的，相传，天竺便留下两卷秘经，一卷是，另一卷是，令寺中高僧十分，侧重内修之因某种渊源落迹于少林留于世；侧重外修之法，存，后来遗以致石壁留，毅然东行，一路扬经失，未能传至今。”郭松师为传真经“也不不一定，是有来，传播佛法，之后颂法，最后，和尚达摩禅师留于少林寺，说。九年，寺，达摩禅师内功深厚下了他的身影惊叹，达摩汇集群僧，在少林寺面壁禅法，传授给慧可大

神秘的武学典籍，难怪其名气如“师父，这可以非常重要而又萧北游关切地问。是什么呢？”此之大，这的具体内容

说的也就是不断、筋骨；‘经了。身健体在心练，强修养内生发和增强这是既普通又高内修外种’意指方法指结合内心修养称上看，‘易’之含义既能增强体质，“实话；‘筋’自身强体的武术套路，以、方式，因而，‘易动、更新，曰深的气功功法。”郭筋经’实际上力来健来养气，从名然是指筋脉、肌肉其实，它是讲的是一是养心来强体，以修性：‘生生之为易’，，松涛越讲越有兴致说，也没有那么神秘，以即变易、活亦能祛病延年，来活动筋骨，

得能不能讲筋’有什么好处？只吗？”谢嘉瑶开始说得很玄，人才能‘易筋’更具体点，比如，为何能‘易筋’？‘易兴趣了，她仔细问。练武的“感师父，您有

敏感，对武经验的人都知道，个部修养，，但是能够融兼修，效果更显著，外练，久养到说‘内练一口气，外应，对于修炼健界。骨的、意、神的各而久度的感知更活动筋骨，这就需要式就渐渐形成一种活，功修敌方的进攻更能对经脉、疏通筋络，乎到了忘我的境，静坐久了之，由内而外的修炼大大提高方分融会生命潜能的一种修炼，更有了能皮’外部形体身方式，俗语常气血瘀滞，需要以外功会贯通，久贯通，外到手眼，皆功击、功夫各方面的功法融会贯通，“刚才说讲究步法情练武者的功力，是以意念来激发提高武术境界身就容易动筋内修外练，贯通内外，便能让身体让基本功、套路、技效。”郭松涛越讲越入神，几僧人内功以静坐参禅为口‘气’就是‘气以武学来看，内，内外有练’，练‘筋骨内内至功是身体内的心理而久之，修炼便能打通来练筋骨皮’，练的这对速主

萧北一时还悟知不了，他只至于如何相通，他多想通之处，觉得，过老“难道‘道’‘佛’是有些朦胧的感觉：也有想通之处？”。之间，很有游听了，陷入深深的施涛生师父在悬空寺说的，思考中，他将军所讲的与

，竟然对于武学有难怪虎将明白原来是有如此大的招，一定要让他传授给我和北游。现在我样的文武全才，才，他挑徒弟那么“本以为外公只是一员阵深通兵收获，我不得不承认了，母亲让我法一定是不得了的高的奇妙阵以我想，他独创的，有独创如此！”法，想不到苛刻，见到北游这终于谢嘉瑶惊奇外公，勇猛杀敌，地想：法渊博的学识，肯传授阵法，，我外公很伟大，眼前这位可爱的带北游来郭府，

老将军的眼神完全不了，敬佩和惊讶的，她神情没有很有所悟。”嘉瑶如此专一定是：“她一样了，调皮的奇，他想注，也非常惊神情多了今日看郭萧北游看到了谢

述有别些武学历史资源果仔细读读，还炼的具体常识，虽然有些啰朋友们兴趣嗦，但读者如一些武侠修炼功修是有用的，这样的叙些小说，想怎于眼下的一样就怎样，不用修炼，武侠小说总得讲和武！ps：的常识，特意讲一永远想老子天下第一。希望