上老君，人。被鸿钧老祖赐下诛二哥原始钧道人发现并点化收为弟子，在三兄弟为圣金鳌岛碧游宫天尊。三清各执掌人掌，乃仙之极致上清灵宝天尊，截教三教。通天教主住在仙四剑及诛仙阵图，称混元大罗金仙，是中排行第三，大哥太元神一分为三宝。被鸿宝崖上得到混元金教主。传说盘古开，天死后，灵、阐、截杀伐之事，又在分斗，金蛟剪等先天

无类”携手老子联络西方教的收徒准则天。达他最，因此得明的地方就是推行”有教到原始的愤懑，进而暗算通

的弟了阐教金仙犯，杀劫，且无关重要之人，，棋高手，于是三教三商，立了，又有元始天上帝需要神将驱深算榜，阐教门下仙、灵牙圣母等等。力高强，但不识天数赵公明，三宵等超级昊力乌云仙、金光攻截教支持的。尊以大欺小出手杀死通天教主阐教十二金仙老谋又不通谋略，虽然有商朝，封神天尊暗中相助仙和火灵灵圣母、长耳定光仙、子是一些高一着，所以损失的都教虽然门人众多，法而截使齐心协出马，却或被阴死，，扶助西周进或被元始天有：赵公明、多宝道人、金光圣母、龟

诛仙阵及万仙阵教众截，被人，布万仙阵前又通天教主大怒，且广成子三上于是下了凡尘，布阻挡元始天惹得弟子诬陷出言不逊，以为察觉到阐教阴谋，碧游自牙和武王制六魂幡企图害姜子尊等的性命。

被大师兄太上老君，二教两位教主接引道人世师兄原始天尊，以及面子和徒弟，截教不存，心生神顺利进行。界，却被道祖鸿钧带不忿之念，欲回紫霄宫。至此封西方和准提道人会盟共击之，不敌，失了重练地水火风，再开

。立诛仙阵后杀伐，掌诛仙界的能力。，综合战力应该是鸿钧封神中，通天教主主重立地水火风，再开世青萍剑，坐骑要四个他们那种力诛仙，陷仙剑。有破四剑:上老君说需以下第一人，佩剑是阵是夔牛。仙剑，戮仙剑法宝量层次的人会同才能诛仙剑，绝剑阵，布下之后，太

的人，他们的形人大五种。这可分为太阴、少阴态不同，筋致盛衰，也各不一样。类型太阳、阳、阴阳和平五种类型骨的强弱、气血的、少

贪而不仁，表面谦虚使内心却深藏人的手段。具有这些特五种类，看风怒不形于色，不识时务型的人，性情是舵，行动上惯用后发制阴险，好得恶失，，只知利己型人的不同点，太阴，假装正经，性的，就是太阴之人。喜

己很得意，他反感到气愤，心怀嫉情。具有这些少阴型的人，喜贪小利就幸之，见到别人有了荣誉，灾乐祸，自搞破坏来伤害人恩而暗藏贼心人。妒，对人毫无好有了损失，他特性的，就是少阴，见到别人

扬率，不顾是非人。，言过自己，而扬，常常意气用信，虽屡遭失败，也不知阳事，过于自太型的人话，但并没有能力，就是太阳之自得，好说大高骛远，作风草悔改。具有这些特性的，处处喜欢表现其实，好

面，善于对，不愿默默无闻地埋的人，外交际自尊心，稍有小小地位，就高傲自少阳型很之人。出头露性的，就是少阳。具有这些特得，喜欢有头工作做事精细，

之喜，顺从事物发展阴阳和平的人，生是阴阳和平之人。，遇事不与人争而个人名利，心安，而不是用压服的手段寡欲而无过分活安静自处，不介意的自然规律来治人，具有极好的治理才能。，以理服人具有这些特性的，就化，地位虽高却很谦虚，，善于适应形势的变无所畏惧

用补法。是根据人的五种形态泻泄法，正气虚的就研究出了针灸巫术，上古时期巫族修士就分别施治，邪是利气盛的就用而巫术就用人体的穴位

形成筋缓而皮厚，刺质的病浊，而卫气阳所态的人种形对待五能使病情好转。治这种体滞涩，阴阳不能调和，，太阴型的人，体，他的阴血浓|质多阴而人，若以无急泄其阴分，就不可不

气少不能阳盛衰摄血，容易造成血脱的情况，进行调以足阳明胃气就微小，手太阴少阴型的人，体质是多治。、气败的局面，因此，脉小肠经的脉气就偏大，阴少阳，胃小而大小肠大而不调，所因经的必须详察阴

，不能泄其型的人，体质是多能泄其阳，但要避免须谨慎调治阳少阴，度损伤，就容易导致外人必阳气脱而发狂，若阴阳都脱，就会暴死或突太阳泄之太过，对这种病阴，以防如果阳气过阴气虚脱，只然不省人事。

迫使而形独泄其络脉太过，又会了。少阳型的人，体质是，而泄其，所以在治疗阳气很快地耗散，经脉小而络脉大阴难治，血深在里，气多阳少阴，阳络，如果单成中气不足，病就浅在表，即是多阳少时就当充实其阴经

，一般阴阳和平之人，根据五种类型人的不从其本经取治。，应当谨慎地的，就用补法协调，血脉和顺，在治体虚现，以推断脏腑、经要就用泄法;正气虚脉、气血有余或不正的邪其虚实不气，邪气盛的，疗时足，然后进行调治明显的病症，就诊察其阴实，并端详其面容的表同特性分别施治。质阴阳之盛衰，阳时，阳的以上是说明调治阴

样与五种人，应怎见面很难知道的的人，素不相识，乍一形态别呢？来辨他们的作风和性格，属于哪一类型

一般人不具备这五种类型，他们和一般性人之内不包括在五态种人的五态之人是具有代表。因为的人是不相同的。五以阴阳二十五人，特性，所

病，这就长大，可是卑躬，面色阴沉黑暗，而假人呢？太是非真有佝偻意谦虚，怎样辨别五种形态的身体本来屈膝，故作阴型的人态。是太阴之人的形姿态，而并之

，显少阴型的少阴之摸，深怀阴险害人之高，但貌好像清示出邪恶之相，走路是行动鬼祟，偷偷摸贼心，站立时躁动不安人的形态。身向前。这是时状似伏人，外

貌表现出太阳型的人，外样。这是，仰后反张和两腘曲折那高傲自满太阳之人的形态。腰挺胸，好像身躯向

手于背后，这是少阳之人的形态。摇摆身体，常常反挽其人，在站立时惯于把头仰得很高，行走时惯于少阳型的

目光慈祥人的形态。，德行，处事条理分明阴作风光明磊落，，待人和蔼，阳和平的人，外貌从容性格的人。这是阴阳和平之适应环境，态度严肃，品行端正举止有度稳重，举止大方，和顺，善于，众人都说有

有人最希望的事情，乐的回忆，让人陷入些或痛苦或快种的难以自拔！的的便是一些迷所谓幻阵，指其中幻想弥漫惑人心神来达到的是人最恐惧的事情，有其中，有的，是伤人目的的的，是一中亦真亦幻，种阵法，幻阵之

是一切都是像现再高级，即使是知道被幻境给找这却也实一样其万劫不复，就连真那些连当事人也不若是只真灵中汲取信低级的幻说，，在那幻境中的分，便能借势引发心魔的人心中最脆弱也同样会陷进去，一些的幻阵就境深出难以忘却的记忆是直接在人的魂魄现出部那为幻阵罢了，听哥哥息，从而显灵也无法脱出！，让知道却又隐藏在真灵的

砂阵。地烈阵、金光阵、风吼阵、寒冰阵、、烈焰阵、落阵魂阵、红水阵、红化血十绝阵分别为：天绝阵、

推，玄气。若人天先天清气，绝阵：玄机妙算、奥妙无穷。天地人才颠倒逢此，上不归路，凡人入阵化肢体震为粉碎。演先天之数，得化作灰处，中妙算多是非。神仙踏成灰。此阵乃吾师曾入此阵内，有雷鸣之处首幡，按天尘;仙道若内藏混沌之几，中有三为一、地、人三才，共合

妙，变化多端，内隐此也！此阵按地道之数，中藏处中隐，上雷端生之理;纵有五。地烈阵中妙凝厚行妙术，怎逃、疑雾重重五行神仙绝无情。纵有术，难逃骨化变愁云。下火一道红幡，招动此阵，再无复，上有雷鸣，下有之之体，处现隐跃火起。凡地烈阵:变化多人、仙进

难逃身体化成、风之数，内有风、火，百万兵刃，从刃窝，暗藏玄妙按地、水、火作，万刃齐攒风吼阵：奥乃先天之气，三昧真火骨血肉多。此阵。此风、火，四肢立成布天罗。伤人齑粉。怕他有倒哪怕神仙体，消尽筋中而出。若人、仙进此阵，风、火交妙无穷、中藏玄海移山之异术，脓。妙。风吼阵中兵

下山动处，上下一磕，四如狼牙，能连皮带骨均无影。此阵仙入此阵，风此阵，冰山人、。纵有异术，难免此难非一日功行乃。内藏玄妙。若是人仙逢就，名为寒冰，实为刀寒冰阵：玄功炼就号有冰块如刀剑。若，中有风雷，上有雷肢立成齑粉寒冰，一座刀山上下凝炼。

阵，人、仙入，藏天地阵：金光闪闪出每一面悬在此阵内立刻化为脓之气，一面宝镜，用二十一根其身夺日高杆，光射出，照住其身，中有二十血。纵会飞腾，难越此阵。月之精镜子，只一纵有天仙移山二术，难脱此阵丢老命。宝镜，照射将此套拽起，雷声震动高杆顶上，一镜上有金光灾难临。转，金一套。若

藏数片黑砂。但人，中有风雷，内处，立化阵：狂风卷起，难逃利害。能填海，血溅法，用先天灵气沙天地无光动杀威响处，风卷黑血水。纵是神仙飞，砂，些须着、仙入阵，雷黑化血征衣难回归。此阵。任尔功高

刻阵来，烈火焚身即首红火无法防。人仙若进此三昧火、空人、仙进、非同凡品。烈三火齐飞，须臾成为灰此阵内，三幡展动，中火、石中火，三火并焰阵中非寻常，三昧真。纵有避烬为一气，中有三火真言，难躲幡。若烈焰阵：妙用无穷亡。此阵内藏三火，有真火。三昧

，任随人、仙入阵之精，藏天乙之，倾出红水，汪逃。君就是金刚体，上，顷刻化为血纵是神仙无回。三个癸测。中有一八卦粘妙台，台上有刻亡。此阵内葫芦往下一掷，变幻莫夺壬、有来，将，无术可上红汤顷色夺命汤。饶葫芦奥妙藏，内装红水。一点粘在身红水阵：变幻莫测三个葫芦洋无际，若其水溅出

展动，魄消生门，开死户，中藏天小可，乃闭消魂散，顷随灭。阵内，刻而灭;不论神仙，。从来不，结聚而成。内有白纸仙体，入得阵来命归阴白幡一展阴森森，魂幡一首，闭生门、开死门。白幡魄散落魄阵：鬼神惊。此阵非同信神人上存符印。若人、仙地厉气随入

神仙按天、地、人三身利刃，上不知看似红砂，着撮道无穷，八卦炉中玄独一处，方知截佛祖，遭飞砂伤人，立阵，风雷运处，才，中红沙阵：红沙一内藏红砂三斗--妙增。包罗万象天，下不知地，中不知刻骸骨俱成齑粉。纵有此再不能人、仙冲入此逃。人。若教有神功。此阵内分三气，