邺城年十二月三十一日，。公元前476
就能够生育的也只生女儿，三也又生了一对双胞胎，取，接着了，八成也是第一西施与空同明珠却只生男孩珠一南一北两人。说来个孩子名叫“梁”经里的名“倬怪，西施燕”“一点还又怀上个男孩。赵无，她的成句，恤后宫佳丽不多，年轻”和“维”，现如今蔓”。而空同明个女儿分别以诗被命名为“卉”“
公子已虽然赵恒赵偃等长经长大，但现如今的斥。个孩童的欢声笑语充乐宫再度被六
的，就了。而孩子最期待是新年
更几日大九鼎，就让他们兴父亲从跑去观看工匠兵卒洛阳带回来的巨了好久，一觉醒来就众不同，光是前安置九鼎。别说，这一次的新年与奋
属们均要宫人们。还代周为天子的典礼外、长乐未花八的到来，少不了有五钟声即将敲响因为随着新年门的贡品一并送入宫女公子，因为邺城内戎狄的臣下诸侯，乃中。，不仅要筹备君侯前来朝贺，他们央宫都是一片忙碌至于四方蛮夷可没空理六位小公，来自天
是嘉禾等祥瑞赵氏政权天。之物，这是证明内郡县自命所归的最好象征麟外，基本不必说，除了山阳郡冉求送来的一头国
鲛珠，……氏朝鲜的人参，巴国犬，三齐的珊的鸾鸟、西所在燕国的白马，陈瑚，越国的的比翼鸟西秦地压箱底的宝物：诸侯们，则是自己
免亡国之灾楚国出血最多，非但楚统的贡品茅苞。熊章亲自来朝，氏璧、随侯珠和传尤还带来了国宝和君其是为了避
物头，却一不小心被蜀国给抢了。不过那些楚国宝物的风送来的贡
翼的照看下，赵无在一个大笼子面前见过的蜀地珍兽恤的三对小儿女们都围在宫人小心翼有两头中原人未曾。，里面
通体由黑白长着胖嘟嘟圆滚滚只动物一雌一雄，的身。外形看着像熊，然子两色这光泽短，不注意的，有种憨态可掬的可很构成，毛而却更小一些，也不爱。话，尾巴浅而有那两个黑眼圈天生呆萌凶神恶煞，圆脸上两都找不到，它
无恤却熊猫动认不得，赵这种么！死也忘不了物，不就是别人
代时对中愿意恢复周出于对赵无恤哭笑不得捉来了这象征，谁料却，进贡便是屈从的。赵的敬畏，他们表示让一对活宝，原的臣服
西在当地象征。在蜀地，当两，不到万不南的大山里捉来的，因人把这动物当做和平是一种能与蜀人和平处的“一方举起驺虞旗，义兽”，故在蜀友好的止战斗。得已来进贡的蜀人说，这东人从秦岭以叫做驺虞，是蜀个部族交战时，只要有共就意味着屈，不会伤害其他动物，服，另一方就要停为它喜吃竹子
，但赵无恤一想到蜀人荡然无存。就感到莫蛮荒山野的打仗时会举熊猫旗，血腥战斗气息名喜感，去是不错听上
谁料却把小儿女们的注总之，既来，先让两个活宝渡将它意力全都吸引过来了。过这个冬天活下来才是们扔给虞人来管，之则安之要紧事，于是他便
不过随即失望地发现，。这只是熊猫翻了个身奋地对兄弟姐妹们说道，的赵梁指着笼子里兴最年长好动“它动了！”而已
有时，它两腿一蹬，时候。，其实还在睡。都在呼呼大睡，腹就翻个身，还以为公女公子，只是前爪轻轻地部朝天不搭理，大多数临，然而两头活宝却拍着肚子它睡醒了大驾光
，不客气，那了，用爪子揉揉惺忪起来后做的第一件事就是吃，使，一点都弄下，熊猫终于被闹醒我不得开心颜？”抓起旁边扔着的的眼睛，折腰事权朵颐起来冬笋，就大快不过在公子公女们不安能摧眉贵懈地逗神情，俨然是“
看来，这两动物是铜锈味的九鼎有趣公子小公女们冰，满逗得笑个不停了，不过光这样，已经足够将小在他们多了……，可比冷冰头萌萌的
书—年不知愁滋味，六个受恒，万般一趟的赵操，阅着赵无恤要他们看的徐君赵偃，此刻乖顺幸福的，不过他们的兄订刊印的城闲了。好不容易能回邺内，少在父亲的目光下，翻长就没这么悠宠爱—赵国史官刚修地坐在日居殿是以《世本》！及太子赵的孩童
……
时，室衰微，”赵太史籍流有世系、史书一词，混乃上古史官所记。宗周编篡了此书诸侯世》、王世》、《“世系氏族，散，史官亡命，虽然诸侯各自都和氏姓源流……全到了近世，周乱不堪。寡人便命诸侯争强，典专门有小史定世系，辨昭杂考诸侯史书、世系，，然各执摘录了有史以来的世系穆。然而》、《帝系》、《三书可分《序辞《卿大夫世》、《谥。法》等十五篇，
”汝有能增损一字者，等以为如何啊？在邺城四门张说完之后，赵无恤印制数“此书，寡人命人问三个儿子道：侯、游士予千金！贴，诸份，
是大儿子，琅不同地方说法帝传说暧是否有些……各异，就此钦定，”面……五面相觑，最后还昧不明，不琊君赵操讷讷地说，价值极高，只不过三个儿子同诸侯道：“君父，此书精妙
恤冷冷问道。说，不够严“你是想谨，失之草率？”赵无
！”忙垂首：“小子不敢连赵操
里序辞和《本》然的说是不敢，但看部分，是不以为。五帝系》的得出来，他对这《世
自然清楚，因为这思瞎编的……点，赵无恤都是按照他的意这一本书里许多内容，
城后，即将登上至尊之自己不相不为尧存，不为桀在孔位的他，却违心对臣民说信亡。子这等明白人面前天命，天行有常，，赵无恤直言不讳，百姓撒谎了。不过在回到邺
他要利用权天授。天命在我，君种种百姓信之不疑的“祥瑞”向他们证明，
这而生，完全是为了这个目的的。本《世本》
是名为“昊在辞》高神明。天上帝”的华夏至里，主角这本书开篇的《序
“昊天上帝，临，求民之莫下有赫。监观四方！”
词士方的遗忘，还以为“上用儒家的西稣会传教专属。“上帝”一，前者便慢慢被中国人是华夏固有观帝”是系。可笑的是，在耶来翻译他们的天主后关念，与耶和华没有半点上帝
”这个字，帝是在众神之主，在把，就已经有了“帝的君主也自称为蒂现实君主神化后，殷商他们的始祖神，既是商即万物。“的初字，族之始祖，又是帝立子生商。”殷有娀方将，商就用这个字来尊称颂》里说的，花蒂之蒂，之始。正如《商帝殷商的甲骨卜辞中
维后稷歆，攸介攸止帝，同样认为自己后稷的。周人也信昊天上，载震载夙。克禋克祀，以弗无子己载生载育，时的老祖与昊天上帝有血缘的关系。厥初生民如何？民》。他们相信，自人间的脚印，才孕育出留在母姜嫄，是踩了天帝生民，时维姜嫄。——《大雅.生。履帝武敏
于是在战胜商人后族一姓的保行融合，周公理直仰强，周人便将自己的信仰帝如果是你们的祖的商人说：上什么拥有了天下呢？和殷商的信气壮地对失败护神，那么我们周人为先，是你们一
下”之德，那么他就不会对某一朝治下的成为周王我民听列宗“王天始祖或列祖视自我民视”。谁有，而是公平无私的俯视，使其高高在上，抹去各邦国氏族都必须尊奉的天神。做天下之王！姓或某一族特别的恩宠，天于是，“昊天上，就让谁间，“天听自着人帝”的氏姓色彩被周公既然并非一族一姓的
源于此。自然也革殷命，革夏命，能照此类推，天能命。赵无能革周之的理由，来恤受命于天，代周而有
的墓碑吧与异姓臣民可能的？了，万世一系，意识到由们？还是他已经融合的理朝自己掘好不政治家是这也算是周人找到一个周呢只是想为人口稀少的周公为，那位聪慧得可怕的
至嬴姓头上，明自己得天制一遍，”证明“周德便可以了。已衰，天命已移赵无恤只需要把周人证如今，命时的种种手段复
做法也气，不他的儒生门改头换面一诗经里的成篇功。”“周虽旧有恃无恐。已逝武，这些以赵无恤“文王受命，有此维新。”这些邦，其命番，到他了，所完全可以指使投靠把主角换成赵氏。孔子
侯，逐渐戎狄之邦乃至于周人！，其实都是编造一个天大的谎言一家：五帝、三王、十二诸但这并不是赵无恤的蛮夷边已经唯一的目的，他还要再华夏化，那就是
子孙都是昊天的我们！
……
的《世本.上帝生亿书最重要的内容《五万斯民歌功颂德帝系》了。继对昊天序辞》后，便是本
赵操感。对应烈山”、为“帝轩辕”、“帝高辛”（帝喾）这也是方才帝，五行色彩，就是黄方，在赵无恤的指示下，五帝被确定”（颛顼）、““帝少昊”帝、“青帝。觉这本书最不严谨的地帝高阳炎帝，白帝，黑帝，
宗，后人屈原离骚是帝高阳之苗裔兮开篇第一句就自周人认白帝少等支，则是姜姓的始祖。己的祖先，还颛顼，则的祁姓，虞舜的姒姓黄帝，被赵系。炎帝楚人的祖是为是姬姓以他为祖。至于昊自不必说，嬴姓秦衍生出了唐尧……
文卜辞里”。就是殷商的始祖，甲骨高祖辛而帝喾高辛氏，也的“
在比黄帝、蚩、颛顼、帝不论，其所在的年代，或许要，于是战国诸子为了这个庞接成了黄帝，因为天下方国经过给即将到来的，直接被嫁周便五帝本纪》完成取得了完胜古世系。最终靠司了”天下定于后世一“做准备，就开始且喾的子化上已经被周实少昊孙。后两者人同化，即尤更加久远。大计划，少昊数百年耳渲目染，在文有目的性地嫁接上朝衰竭，但在文化上却马迁的《
难以洗掉。唯独和黄盟友姜姓四岳，在之，毕竟周人为了拉拢籍里就一直宣扬二祖是兄弟，后人也前的典帝并列的，就是炎帝了
炎黄子孙之称谓，便是这么来的……
体，诚哉斯言。同民族，其实是一种想象的共
帝的儿脸了些，所以索性将一切就变得统说成是昊天上因为嬴姓赵氏的兼并，毕竟那样就太不要史线上，但在这条历中原，的儿子关系即可！好意思把黄帝、炎帝间是兄弟五帝并列，统子，他们之说成是少昊不一样了，他倒是没
蛮夷不懂得中国至是戎狄蛮夷的祖的尧虞舜的祖先，是诸夏百姓的祖以只有拿的钦定昊天上帝是“天下定于一，先，甚的伦理，所。寡人就算要钦定！先！远方的观念去威慑他们！”五帝的父亲，是唐疆土，还有氏族血缘祖先，是夏商周三代天帝和天子不仅仅是
划！《世本》公诸于众，今日将正是为了这步计
遍就，但是他会成为真理。无所谓。谎言说一万假的，经不起推敲赵无恤知道这些东西多半是
奉之为祖了；而政治需求下语系的越人，在赵无恤某个庶子，某个不得意跟中原完全而已。，是黄帝之后，是夏后族，也会中、上谷诸游牧部的氏开始传说，从中原北上进入草原大漠，慢慢改变了风俗的忽悠以及现实的其实他们的祖先渐渐地，北方的云族，氏之后，是殷商之后，已经开始祭祀大禹，不是一个，是
，千百年后，这世上就孙……在赵氏官方喉舌的背书下没有炎黄子孙了，取而代之的是昊天子
统王朝的国情。合多氏族、多民族的大一很符这种观念，
他希望赵恒能领会他对儿心。子赵恒说的话，的良苦用子们，尤其是他的太这就是赵无恤今天想要
寡人将正式受人以眇眇之身“寡列为君侯。其后，又振，履至尊而制二周而亡诸侯命将归赵氏。明天，便临天下！”，分天命，代周为天子！君长策而御宇内日，届时，是新年的正旦*。周德已尽，天，兴兵诛晋卿暴乱，
！”而是万氏万姓之天子，非嬴姓子者赵氏一家之天子，“汝等须记住，天
以显示继五帝、三王狭小，不足”姓一以称成功，传后世、虞、夏、，不论唐。寡人上承天命，奄有“然，纵观上古三代地之号，其意商、周、赵，皆一族一之正统。四海九州，必有美名，
美乃白帝少昊之嗣。可矣。”命。昊者，元气博大之貌也，其字，其意博，为国号寡人所受，乃昊天上帝之“嬴姓赵氏，
“故，明日起，‘昊’！”名为新朝国号将更
下拜稽首，行君臣大礼。兄弟心潮澎湃，赵恒、赵操、赵偃三
父万年，大昊万年！”“愿君
土地，的基础上，迎来一个历，对明日充满史上并不存们脚下这片整个九州，将在承袭！他们的心里在的新王朝三代了期待，到时候，他
昊朝！
赵国史八个实存在的书，作者是战版本。有ps：《世本》，是现官，现存国时
氏，生黄帝、炎帝。炎帝以姜水成，炎帝为姜——《国语黄帝以姬水成，成而异德，故黄帝为姬.晋语四》。昔少典娶于有蟜
经在860章有过叙述还有一章再赘言，晚上，不本章相关问题，已