公元前十一日，邺城。二月三76年十4
无恤后宫佳丽不个女儿分别以诗现如人。说来也怪，西。而空同明珠却只生双胞胎，为“孩子名叫“梁”，接点还能够卉赵成句，被命名今又怀也是个男孩。经里的施只生女儿，三”，明珠一南取名“倬”和“维着又生了一一北两了，八成多，年轻一上男孩，她的第一个生育的也就西施与空同对”“燕”“蔓”
语充斥。现如今的长乐宫再度被六个孩公子已经长大，但虽然赵恒赵偃等声笑童的欢
而孩子最期待的，就是新年了。
从洛阳带回来的巨大九鼎，就看工匠兵卒安置九鼎跑去观奋了好久，一觉醒来就同，光是前几日父亲更别说，这一次的新年与众不让他们兴。
礼。还因为随着新年钟至声即将敲响，来自天下仅宫都是一片忙碌，不入宫中。属们均要前来朝贺，到来，少不了有五花内外、长乐未央宫人们可没空理六位小周为天子的典于四方蛮夷戎狄的臣一公女公子，因为邺城诸侯，乃八门的贡品要筹备君侯代并送他们的
命所归的最好象征。除了山阳郡冉求送来明赵氏政权天这是证是嘉禾等祥瑞之物，国内郡县自不必说，的一头麟外，基本
的白马压箱，陈氏朝鲜的人参，巴国：西秦的鸾的珊的比翼鸟……越国的鲛珠，燕国底的宝物诸侯们，则是瑚，鸟、西犬，三齐自己所在地
璧、随侯珠还带来了国宝和氏茅苞。品尤其是血最多，非但楚君楚国出和传统的贡避免亡国之灾为了熊章亲自来朝，
不过那些楚国宝物的风来的贡物给抢了。头，却一不小心被蜀国送
地珍兽。女们都围在一个大笼，里曾子面前面有两头中原人未在宫人小心翼翼的照看见过的蜀下，赵无恤的三对小儿
恶煞，圆脸上那两个两只动物一雌一雄，可爱。滚滚的身不到，它通体由很短，不注意的话都找胖嘟嘟圆呆萌，有种憨态可掬的看着像熊，这却更小一些，也不凶神然而黑白两色构成，黑眼圈天生毛浅而有光泽。外形长着子，尾巴
别人认不得，赵无恤种动物，不就是熊猫忘不了这么！却死也
畏，他们表示愿意不得。恢复周代时对中原的恤哭笑臣服，进贡便是屈从的象征，谁料却捉来了这一对活宝，让赵无出于对赵的敬
，是蜀人，故在蜀人把这动物当着来进贡的蜀人说，这和平友好的象征。在斗。是一种能与蜀人和平共方就要停止战处的“东西在当地叫做驺虞竹伤害其他动物，要有一方举起已，不会驺虞旗，就意味屈服，另一蜀地，当两个部里捉来的，因为它子，不到万不得从秦岭以南的大山义兽”喜吃做族交战时，只
时会举熊猫旗，就感野的血腥战斗气息荡然赵无恤一想到蜀人打仗蛮荒山听上是不错，但去到莫名喜感，无存。
过这个冬天活下来宝渡于是他便将它们扔给虞人来才是要紧事，总之，既来之们的注意力全管，谁料却把小都吸引过来了。则安之，先让两个活儿女
里兴奋地对兄弟子年姐妹们最已。个身而即失，这只是熊猫翻了说道，不过随望地发现长好动的赵梁指着笼“它动了！”
，就翻而两头活宝却不醒了，其着肚子。有时，它公个身，还以为它睡实还在睡。女呼呼大睡，腹部朝搭理，大多数时候都在公子大驾光临，然一蹬两腿天，只是前爪轻轻地拍
“安能摧眉折腰事权贵，使我，就大快朵，用爪子是吃，抓起旁边扔着惺忪的眼睛，起来的冬笋都不客气，那？”不过在公子公女们不懈地逗后做的第一件事就颐起来，一点弄下，情，俨然是熊猫终于被闹醒了揉揉神不得开心颜
两头萌萌的动物，足够将小公子小公趣多了……锈味的九鼎有女不过光这样在他们看来，这，已逗得笑个不停了，们可比冷冰冰，满是铜经
不过的赵操，以及太乖顺地坐孩童是不容易能回邺城一书——赵国史》！趟看的，在父亲的目光下，翻阅着赵少年不知愁滋味，六订子赵恒，徐君赵偃，此了。好的兄长就没这么悠闲刊印的《世本他们刻无恤要他们幸福的，殿内官刚修在日居个受万般宠爱的
……
、诸侯史书、世，诸侯“世系氏族，乃上古史，编篡了此书。书可分《序辞》、史书，然各《谥法》等十五了近世，周室衰微执一词，…”争强，典籍流散，混篇，摘录了有《帝系》、《三王世》、《诸侯世夫世》、系，辨昭穆。然而到乱不堪。寡人便专门有小史官亡命，虽然诸侯各命赵太史杂考史以来的世系和氏姓源》、《卿大自都有世系流…系史定世官所记。宗周时，全
儿恤问三个人印制数份，在邺城四贴，诸侯、游士有如门张为说完何啊？”能增损一字者，予千金！汝等以子道：“此书，寡人命之后，赵无
些道：“君父，此书精暧昧不，是否有不过……五帝传说……”明，不同诸侯不同地方妙，价值极高，只讷地说后还是大儿子说法各异，就，琅琊君赵操讷此钦定三个儿子面面相觑，最
冷问道。”赵无恤冷严谨，失之草率？“你是想说，不够
赵不敢！”操连忙垂首：“小子
《世本》里看得出来，他辞和《系》的部分，说是不敢，但是帝五对这不以为然的。序
为这本书里许多内容这一点，赵无恤自然的……，都是按照他的意思瞎编清楚，因
谎了。存，不为桀亡。不过在人面前，赵对臣民百姓撒却违心回到邺城后，即将登尊上至之位的他，己不相信天命，天行有无常，不为尧恤直言不讳，说自在孔子这等明白
他要利们证明，天命在不疑的“祥用种我，君权天授。”向他瑞之百姓信种
个目的而生的。了这这本《世本》，完全是为
的华夏至高神在这本书开篇，主角是《序辞》里名为“昊天上帝”的明。
赫。监观四方，求民之莫”“昊天上帝！，临下有
译他们的天主后，前者上帝”便慢慢被中国人遗忘，。可笑的是，在耶上帝是华夏固念，与有观稣会传教士用儒家的“还以为“上帝”是西耶和华没有半点关系方的专属。一词来翻
经有了“帝”颂》里用这个字来尊称他们的立子生商。”殷商就。的君主也自称为帝这个字，帝是蒂的初，即万物之始。正如《是众神之主，在把现始祖神，既是商族之始祖，又说的，“有娀方将，帝商实君主神化后，殷字，花蒂之蒂商中，就已在殷商的甲骨卜辞
己与母姜嫄，是踩了天帝他们相信，自己的老上帝，同样认为自，载震载夙。载生载育系。厥初生民，帝武敏歆，攸介攸止雅.生民》。，时维后稷——《大后稷的。时？克禋祖克祀，以弗无子。履育出昊天上帝有血缘的关留在人间的脚印，才孕周人也信昊天民如何维姜嫄。生
周人为什么拥族一姓的保护神，是你们一祖？融合，周公理直气壮地对，那么我们上帝如果是你们的先信仰和殷商的信仰强行于是有了天下呢失败的商人说：在战胜商人后，周人便将自己的
于是，“昊天上帝列“姓有成是公平无私一姓或某一族特色彩被周公抹去，使天视自我民视”。谁为周王国氏族都必须尊奉的既然并非一族一姓的始祖或列祖王天下”的俯视着人间之德，就让谁做别的恩其高高在上，宠，而宗，那么他就不会对某天下之王”的氏天神。，“天听自我民听，！朝治下的各邦
命，能革殷命，自然也照此，天能革夏能革周命。赵无恤受命由，来源于此。于类推天，代周而有之的理
系？还怕的政治家只是想为人朝自己掘好的墓碑吧，口稀少的周人找到万世一那位聪慧得可的？一个与异姓臣民是他已经意识到了，合的理由呢这也算是周公为周，是不可能们融
如今，赵无恤只需要把周人证明自己“周德已衰，天命得天命时的复制一遍，”证明可以了。种种手段已移至嬴姓头上，便
命，有此周虽旧邦，其完全可以指使投靠功。”“诗经里的成篇，他的儒生门改头换面一番，把命维新。”这些不到他“文王受武无恐。了，所以赵无恤有恃子已逝，这些做法也气主角换成赵氏。孔
！实都是一家人王、十二诸侯个天大的谎言但这并不，乃至于周边已经逐渐是赵无恤唯一的目的，那就是邦，其华夏化的蛮夷戎狄之，他还要再编造一：五帝、三
我们都是昊天的子孙！
……
》了。内容《万斯民歌五帝系功颂德的《世本.序辞继对昊天上帝生亿要的》后，便是本书最重
、“帝高阳”（颛操感觉的指示下，就是黄帝，炎。对应五行色彩，谨的地方，在赵无恤五帝被确定为“帝顼）、“帝高辛”（帝这也是方才赵帝，白帝，黑帝，青帝。轩辕”、“这本书最不严喾）帝烈山”、“帝少昊”
颛顼，则是楚人宗，后人屈原离骚姓的始祖。白帝秦赵以他为祖。至于祖祁姓，虞舜的姒姓认为是自己的祖先，是帝高阳之苗等支系。炎帝，则是姜开篇第一句就，被姬姓周人的黄帝还衍生出了唐尧的少昊自不必说，嬴姓裔兮……
”。骨文卜辞里的“也就是殷商的始祖，甲而帝喾高辛氏，高祖辛
即便周朝衰竭，所在的年代，或许要经过，于染，在文化上已是战国诸子为了给即将始有目的到来的上古世系。最靠数百年耳的子孙。后两者且不论却取得了完胜，直接被嫁接成了黄帝大计做准备，就开”天下定于一“周在后世，因为天下方比黄帝、蚩尤更加久远国但在文化上，其实少终划，少昊、颛顼、帝喾性地嫁接渲目司马迁的《五帝经被人同化，昊。本纪》完成了这个庞
兄弟，毕了扬二祖是也难以洗掉。竟周人为了拉拢盟友姜姓四岳，在炎帝唯独和黄帝并列的籍里就一直，就是宣，后人之前的典
孙之称谓，便是这么来的……炎黄子
诚哉斯言。种想象的共同体，民族，其实是一
帝说成意思把黄帝、炎但在这姓赵氏就变得成是昊天上帝的儿子，！毕竟那样就太不要脸是少昊的兼并中原，一切不一样间是兄弟关系即可的儿子，条历史线上，因为嬴了些，所以索了，他倒是没好他们之性将五帝并列，统统说
于一，不仅仅是的祖先，是夏商周只有拿天帝和天子慑他们！就算要钦定疆土，缘还有威昊天上帝是五帝唐尧虞舜先，甚至是戎狄蛮夷的氏族的父亲，是祖先！远方的蛮夷不懂血是诸夏百姓的祖得中国的伦理，所以“天下定的观念去”三代的祖先，！钦定。寡人
划！日将《世本》公诸于众，正是为了这步计今
的，经不起所谓。谎言说一万遍就会成为真理赵无恤知道这些东西多推敲，但是他无半是假。
从中原北谷诸游牧部族，也会开风俗而已。入草完全跟中原个不得意的氏族，已经开始祭祀大禹及现实的政治需求下，，奉之为祖了；而原大漠，慢慢改变了始传说，其实他无恤的忽悠以系的越人，在赵之后，是某个庶子，某上进北方的云中、上们的祖先，是黄帝之后，是夏后氏渐渐地，之后，是殷商不是一个语
……世上就没有炎黄子在赵氏官方喉舌的背书取而代之的是昊天子孙下，千百年后，这孙了，
统王朝的国情。、多民族的大一种观念，很符合多氏族这
这就是赵无恤尤其是他的太子领会他说的话，他希赵恒望赵恒能今天想要对儿子们，良的苦用心。
，便是新年的正，又振长策而御宇内至尊而制*。周，分二周而君临天下！”命亡诸侯，履旦日，届时，寡列为君侯。其后尽，天命将归赵氏。兴兵诛晋卿暴乱，明天“寡人以眇眇之身，，代周为天子！人将正式受天德已
天子！”“汝等须记住，天家之天子，而是万嬴姓赵氏一非子者，氏万姓之
赵，皆一族一姓一州，必有美，传后世。寡人上承天三王之正统。不论地之号，其名，以显示继五帝、命，奄有四海九”意狭小，不足以称成功唐、虞、夏、商、周“然，纵观上古三代，、
上帝之命乃白帝少昊之嗣。寡人所受，“也，其字美，其意博，。昊者大之貌矣。”元气博嬴姓赵氏，号可，乃昊天为国
’！”“故，明日起，新朝国号将更名为‘昊
偃三兄弟心潮澎湃，下恒、赵操、赵赵礼。拜稽首，行君臣大
昊万年！”“愿君父万年，大
期待，到时候，他们脚，对明日充满了下这片土地，整他们的心里个九州，将在承袭三代的基础上，迎来一个历史上并不存在的新王朝！
昊昊朝！
官，现存有八个时赵国史在的：《版本。世本》，是现实存书，作者是战国
蟜氏，生黄帝帝以姜水成语四昔少典娶》姜——《国语.晋黄德，故黄帝为姬、炎帝。，炎帝为于有帝以姬水成，炎。成而异
本章相关言，晚上还有一章有过叙述，不再赘问题，已经在860章