五千字大章ps：
究竟是”老子的“道什么？
、古今之道，守藏史，其职务责任就是”。”周王室的就赵无恤而言，他人南面之术也然后知秉要执本百个人能解读出一历记成败、存亡、祸福一百种看法，认为，老子作为但，清虚以自守，卑弱以自恃，此君
人主、圣人多达二十口吻在讲纵观姑布侯王怎样修国一直是以王者师的多处，主要不是教老子之言到侯王、王、。话。样治以所，赵无恤发现，老子全书提怎身，而是子卿献上的
躁则失君。王。”“善下之，故能为失本，下？轻则”奈何万乘之守之，万物将自宾。主以身轻天为百谷王者，以其”“江河所以能百谷比如：“侯王若能
国设计了“治小鲜”的心的问题，里面那些子安，怎治思想……他一面为出谋划策的。恶性循环者，也对”的处世之道，又为大样避免想的读一治一乱的侯王之类的治国者，社会怎样才能证他的政小国制定了“小国寡民才是老看起来像是纯，这之学里最关的问题长治久，他原本就是为王子朝才是老子理大国如烹哲学，其实都是在论治理之法。
都是借老子之余杯，依据，然是把老他们治国之学而为创立法家学派，之学“。浇自己之块垒，显都从老子那里找有了“更进一步世申不害、韩非不是养身之术来修。子之学作为黄老所以后
道：穿后淡淡一笑，说，老子也不否认，只是被赵无恤说
不同。”未见，老有了一番“姑布子卿所记之言，之了朽的道，又我许久之前的想法已经颇有西行变化，与之前后，见天下人之所，已经是
“哦，不知有何不同？”
身走出屋外，云彩缓缓说道：无老子之悟时，他起望着天上的恤继续追问
，也曾在流沙之中坐观残垣断壁一点这之后，想通了一个道理。”“我曾在大河曲看日出日落点被风化，九
自安下乘。”。老朽之前拘要探究一个能通用而趋，遵也，人在其中的作，此乃自然为之大道理，反倒所以无所以生、万事的泥于一国一朝的兴衰，用，微乎其微。而人自然之道而行“天地无人推而自行，天下之自生是落了人列而自序，禽，日月无燃而自明，星辰无人钻研治乱之道，想、所以荣、所以辱，也理。顺自然之理皆有自然之，人则自正，国则自治兽无人造而
用武力时势和各国自己的意愿诫道：“同理，老子回君侯刻意追求一统恤在认真，而行。”头，见赵无如今压制得多狠，啊，天下，却不顾只怕也是逆天他日就有多大的反弹思索他这番话，便劝
祟，而且他对赵无恤一统老子对于赵无恤试图受制于时代，失败后的生灵涂炭更为哪怕是先贤圣人，也会恤的个人野吞并诸侯，警惕……心作否，他认为这多半是赵无统一天下的野望不置可
来最伟大的哲学家之一却不这么认而是与他并排站立，阐无恤却没有心生动摇，为。”被古往今述起“我自己的看法来。质疑，赵
、适应自，人能认识自然受大道限制那一刻然，也能“人被”能影响大道，这是其立于天地之间入了自然的大道里，的。这就是我曾经在临他万物办不到漳学宫说过的改造自然……，却也起，便卷自然创造不假，但当人
有兴致。“改造自然？”老子第一次听说这名词，晓
虫蛇的侵害位贤听说在上古时代，办法，用来避免树上搭窝棚的人，是有巢氏。”，人民他发明在人口稀少，鸟兽众多，苦不堪言。难以抵御禽兽“不错，改造自然。无恤禽兽之害，这便这时候出现了一
，除掉腥臊臭味病而死。这时候又出现了一位贤很爱戴他举他治理部族人，他发明钻木取火的人吃的是，推人氏……”得害肠胃，许多人蚌蛤，腥臊腐臭，伤，称他为“有巢氏使得古人得；人们因而了疾燧方法烧烤食物以安居，但当时的野生的瓜果和
赵，沿着时间古老的传说，却成了的推移一点点靠近当下，而人无恤证明自己观点的慢慢进化成熟起来。理论类的社会组织，也
拜，成为夏后氏，建立“到了中古之时，天洪先后负责疏而赢邦族的朝水泛滥，民不聊生，鲧得各从，排洪治灾，和他的通河道了宫廷、城儿子禹。”下邑，被奉为天下之主
在一起，随着人口武被辟为，荒芜之地成为一片沃猛兽遭到土。”，那些山川河流，也被道路桥梁连，交流越发频繁。中姓的王起兵讨伐，征治，夏桀和殷纣的统治残暴昏乱，于是商驱逐一起，姬同的姓族相互联姻原犀象一番局面。自君主带着伐了另滋生，莽莽丛林夷民，不“近古之时礼器来统汤和周天下，构建此以后，这九州就被连在了农田
论是筑巢、取火、开河城邑、开道“以上种种，不数千年里，人对自然的影响，比起过去数万对自然的改造。这的变化还要剧烈。”泄洪、修路阡陌，都是年里，自然而然发生
，是不是这三种因听自我民听’的说法，翁说的大道，生。素糅合在一起的呢？”道为基础，圣人是故《书》里才有‘天，造就了这些事情的发天视自我民视“以自所上亿万斯民的协助突然奇想为缘由，加推动然之
老子沉思“这样来理解倒言，发人深省，这一是新鲜，君侯之：趟，老朽果然没有已久，笑道”白回。
只是觉得，如果到了夏用的措施也不一氏的办法生活，手被商汤、武王所马害。”奖耻笑。古今风俗不同比没有缰绳和、禹耻笑。如果想情作为要务，一定会赵无恤摊恤鞭子却要去驾驭烈有巢氏和燧样人朝，还有人用治理剧变时代的民众，就好笑道：“翁过用，还有人把夏代的事。如果到了殷周一样，就会产生巨大祸宽大和缓的政策去，侯王应该采一定会被鲧了，无
是不合时宜的。同理，现如今“任诸侯分裂，也循小国寡民的上古格局，放还遵”若是
统治，诸侯各有的结果。但俗年前已经大过数千路已心，为了夺得霸主又被不经将九之位，为了增加自己相似，这是华夏先民经年改造自各国却在一起，诸夏与蛮夷“如今的天下，与数百然不相同岁不战。”。各国文字相类，习同诸侯泾渭分明的土地，几乎无州各国连私，道
是天下再，所以“要如何结束这度归我才设想，若定也曾苦苦思索过定了。”，世间就能再度安令，那样的话一，统一号乱世？翁肯
为，一天下，这城，众口铄金将用于战争的钱则藏于府库让它们生心，也是天下百姓共同虱子来。而官府也能出的畅想：“若云游到漳。，商贾就能不必担忧关是诸田耕作所以我认开了他对未隔，海滨的士人可以！”不但是我个人的私隘阻来水就学，甲兵之愿！众志成帛，花费在赵无恤展就能从战场回到农改善民上了国统一，战士生，修缮沟渠、河堤
老子，来推？”就想做动这一进程已经听懂了赵无恤的之愿都齐了，所以君侯、燧局和百姓人氏、禹、汤、想文武一样的圣人法，说道：“自然的格有巢氏
“我赵无恤的大道！，这就是掷地有声：“然也赵无恤颔首，
……
当觉得，这里面的味的茶时，老子忽然再度回到室内，道，与之前同了。来时品尝到的，已经大不相刚品味着新泡
也比之前深这二十年来做的一切入了许多，虽然此的圣贤自居，动大而他对赵无恤的看法，有一些狂妄，的资本。但纵观他，也的确有其骄傲道子以推
种错觉高傲得不行，他莫非能前看五百载，后看三千年？，认为自己真的此子看上去礼贤下士，其实啊，内心有
席问道：“翁能够教我的地方？”言有无恤道自己不知不觉“傲”的符号，再度避，可有什么若是觉得被老子打上了一个几分道理方才之赵却不知流露的气质，
老子晒然：“老朽说何必老朽多言？”千道万辅佐，人有实证计然等，终究没，君侯有
迟疑，少，若坦言道：“孰自己想做的事情赵无恤，对伯，但人非圣贤有什能无过，我方才有我会有贪欲，有犹豫，点出来。”么不妥的地方，虽是诸夏侯倒是清晰了不与翁一席话还望翁能为我指
“好。”
仅依靠武力，更是要不能仅人，性而种一统也断然沉吟长久，说道心，否则纵然取得天论今，但有一点却是忽略了。取得天下，本国百姓的意愿和遵循天道这……”老子加以强力统治：“方才君侯谈古不能长久下，违背列
，要在条件更不成前两百才需要听一迅速灭亡，正因如此，他意见。有道理，秦的统一和扎在力是不行的，前老者的容这话一直像一根刺一年实现这一目标，谈何样纯用武提熟的春秋，易？所以恤心头赵无听眼
的是耐不住性子，熟。君侯恰比是火候太猛……”的鼎比喻道：“烹饪小鲜，火候要了，汤就要沸干，老子指着案几上到好处，火猛好火弱了，则久久不能就现在倒不怕迟，怕
一赵无恤笑了：“绕了是劝阻我取冀州鼎？”圈，翁想要说的，依然
侯自能领会。琢磨去。“老朽一向有一，究竟是何事，君笑吟吟地请赵子也不点破，无恤自己”老一说
竟是九便请求告辞。会后，他面上又聊了一已经有些疲倦，毕老人了，十多岁的
翁今后久住，还是回陈打算，是在成周赵无恤有心挽留：“有何国故乡？”
在陈国已什么值得挂念“老朽……”的经无亲无故，没有
许侯可否借我一车半朽真的是快被世道多听不国的临漳学宫走一走，去听听那里的士人邺城？”太懂，我倒是想去赵们是如何马，去往摈弃了，今谈原十载，老论‘改造自然’的，君笑道：“离开中日君侯所言，已经有他捋了捋胡须，
大的幸事！”赵无恤的光临的马车，赠予大喜，立刻让人去寻一辆上好老子“固所愿也！临漳学宫能得到老子。，实在是赵国士人莫
话。无恤郑重行了一礼留下了几句所思，又折返回来走前，却若有，对赵老子临，
甚爱必大费，多藏必贤之厚亡。”“君侯欲行古之圣而请记住，，开三代事志大矣。然未有之业，此
，也必然损耗得愈多。的破费，贮藏这句你要得到什么，就要付…话的意思，就是成更出一定的代价…得愈多过分贪爱，必造大
倘若他要得到的什么呢？至高无上的地位，他又会付出些，是这天下间最，是与九鼎一样重的东西
“代价么？”
多鞅井、盗跖画面，他与孔子最初那些为他事业而战死的战争导致齐、影……的死，赵的提前夭他对韩、虞喜，氏的屡次毁敌的决裂，兄长伯鲁折，疆孤守的瘦削身无恤眼前突然浮现出许为友之后为卫百姓的家破人亡，伍，诺士卒，还有妹妹在北赵将军和
竟已是白骨累累，谁棘之上，这一出了不少代价，低头看说帝王好做？路上走来，他的确付去，荆
续牺牲的心理准备意料中的事情，他也，时至今日，少再有破绽了都是。做好了继已经冰冷如铁，难但那赵无恤的心
傲然应。”面对老“我自然明白道。子善意的提醒，他
头，有多还是不甚明白，那代价法理解得如他一般透彻老子盯着赵他春秋正盛，有些东西无恤的眼无为然。老子便摇了摇重……”叹息道：“君侯，你睛看了许久，知道，所以并不以
坐的马车上缓缓传离去，一首似诫世人的歌，从他乘出：言，告说罢，也不多辞后转身是劝
“名与身孰亲兮知？身与货”与亡孰病兮？吾知甚孰多兮？得多藏则必爱必有大费，长久……厚亡。知足不辱，止不殆，可以
背影，也如此邈而难知，经常如龙。”趣高知其尾王宫里的赵军，能见其首，而不即让人告知在赵无恤望着老子远去的……评价道复于原位。停止搬运冀州鼎，将其“果然是学识渊深而莫测，志，随
城便是“待寡人扫平天下，再将九鼎一起移回邺！”
虎牢关、轘辕关驻守他自己先返回邺城，却又命令的三万大军前往。赵葭
回来了…去吴国的使者楚隆在赵无恤刚刚回到邺…也一月底，就城的时，被他派遣
……
暗暗结盟黄贺，本着未来大这几年吴国能池国赵国在淮北的朋友的原助是吴国这对冤家又之会，唯独楚国自屈敖的斡旋下，前来祝重要因素。，赵牵制和时不时的钱粮援无恤，没有派遣使者则，在持大国，不服赵敌的敌人就是在楚越夹攻下幸存，和
实亏了夫差拖着楚国的精力，赵无恤施逐鹿中原的计划。也多才能有条不紊地
“吴国形势如何？”赵侯问道。
月楚隆在岸上下时，吴城已被越军包不过这围，只怕是撑，又登船了……”个在赵无恤耳边说道：“君侯，臣离开拜顿首
“恤对自己的老对手很是关心。夫差可还好？”赵无
，形容枯槁，说，‘假惺惺地为寡人忧虑，不必无恤一楚隆有点不敢说，在赵寡人无德，不能兴邦，代替君上问赵侯大可也是自知无力回再追问下，才道：“候他时，他面如死灰’。”夫差但要笑话，就笑话好了！天，臣想
的绿头鸭子，快死了笑了起来，这才是夫差的性格啊，看来硬。”“哈哈哈哈。”赵无恤他还还嘴大有一点精神气：“江东
臣一件事。”盒珍珠，并问了臣一楚隆掏出怀里的东西献上：“夫差还还赠了
事？”“何
“夫差说，快溺死寡人还要问你，太史墨何以得为君子？何以能在笑，”四十年前，就能预的人必然强作欢言吴国将亡？
墨的预言神乎其的时候，就十无恤沉吟许久，太史概要占有吴国吧！神四，他早在多年前，吴国还全盛，越国还名不见经传年，越国大赵预言说：不到
如今史墨已逝世多年，但他的预言，却眼看要成真了……
然感觉到一丝无趣，想到这里，赵无恤突之日，纵观四周，却这一幕，也是见证寞啊。倘若他的“大道”实现一没有一个值得称道的对手种寂
代顶尖的最好的结局…了吧。但夫差历史上，夫差勾践人物…，或许对他而言，也许是这个时，与国同亡才是
求君上救援吴国。“夫差的太子友随臣北来，想要”楚隆又道：
“寡人不打算救他，也救不了他。”
赵无恤将寡人的膳头令道：“回到邺城后，食意吧……”，对旁边的有司命，这也算是我对夫差却回过降等最后的祭奠……和敬