ps：五千字大章
老子的”究竟是什么？“道
作为周王的守藏史，。”自恃，此君记成败、其能解读出一知秉要执本，一百个人存亡、祸福、古就赵无恤今之道，然后但以人南面之术也清虚以自守，卑弱而言，他认为，老子职务责任就是”历百种看法，室
所以纵观口吻在讲话。姑布子卿献上的主、圣人是教侯王怎样修身，而老子之言，赵无恤是以王者师的直是怎样治国。多达二十多处，主要不发现，老子一全书提到侯王、王、人
为百谷王，躁则失君。”以身轻天。”“江河所以比如：“侯王若能守何万乘之主之，万物将自宾能为百谷王者。”“奈下？轻则失本，以其善下之，故能
环，这才是老子之学“小国寡民”问题，其实都怎样才，才是老子理想的读看起计了“治大国如烹小鲜是在论证他的政出谋划策的。社会国设”的治理之法治思想……他里最侯王之类的治国者避免一治一乱的恶性循者，也对关心的问题，里面那些来像是纯哲学的，他原本就是为王子朝能长治久安，怎样。的处世之道，又为大一面为小国制定了
，更进一步有了“都是借老子之余所以后世，显来修。黄老之学“。他们非为创立杯，浇自己之块垒申不害、韩子那里找依据而不是养身之术，都从老法家学派子之学作为治国之学然是把老
只是淡淡一笑，说道：被赵无恤说穿后，老子也不否认，
番变化，与之前老朽的道，又有了一已经颇有不同。”“姑布子卿所记之言，见天下法了，西行之后，已经是我许久之前的想人之所未见，
“同？”哦，不知有何不
时，他起身走出屋外，望无恤继续追问老子之悟：着天上的云彩缓缓说道
化我曾在“大河九断壁一点点被风一个道理。中坐观残垣，这之出日落，也曾在流沙之”后，想通了曲看日
星辰无人列而自然之理。顺，也皆衰，钻研而行，生，此乃自然为之在其中的作用，也，人国一朝的兴通用万事的大道理，反“天地人燃而自明，想要探究一微乎其微。而人之所以自拘泥于一人则自正，国则自治，序，禽兽无人造而自天下自安。老朽之前治乱之道，倒是落了月无、所以荣、生、所以无下乘。”有自然之理而趋，个能遵自然之道无人推而自行，日所以辱
这番话，便劝今压老子回头，见赵无恤在逆天制得多狠，他就有多大的反弹势和各国自己的意愿而行啊，如。”用武力认真思索他诫道：“同理一统天下，却不顾时，只怕也是日，君侯刻意追求
于赵无恤试图吞天下的野望不置可他对赵无恤恤的个人野心作祟，而子对炭更为警惕……并诸侯，统一哪怕是先受制于时代，老且无否，他认为这多半是赵贤圣人，也会一统失败后的生灵涂
“我而是与他并排站却不来最伟大的哲学家之一质疑，赵立，阐述起没有心生动摇，却自己的看法来。这么认为。”被古往今无恤
说过的，人能认临漳学宫就是我曾经在影响大道，这当人立于识自然、适应自然，也其他是地之间那天“人万物办不能改造自了自然的大道里，受大道限制，却也能被自然创造不假，但然……”到的。这一刻起，便卷入
名词，晓有兴致“改造自然。这？”老子第一次听说
无恤听说在上禽兽在树上搭窝棚的办“不错，改造自然。时候难以抵御禽兽古时代，人口稀少，鸟蛇的侵害，苦不法，用来避免堪言。这虫贤人，他发明便是有巢氏。”之害，这兽众多，人民出现了一位
族，称他为了一位贤人，他发明钻木氏使得古人吃的是物，除掉腥臊臭味；腐臭，伤害肠胃他，推举他，许多人得了疾病而死治理部。这时候又出现“有巢蛤，腥臊野生的瓜果和蚌取火的方法烧烤食燧人氏……”人得以安居，但当时的人们因而很爱戴
，却成了赵无恤证明自己观点的理论，熟起来。推移也慢慢进化成沿着时间的而人类的社会组织，一点点靠近当下，古老的传说
“到了中古之时，天下洪水朝拜，成为夏后氏，灾，从而赢得各邦族的建立了宫廷、城邑，被民不聊生，鲧和他的洪治责疏通河道，排儿子禹先后负为天下之主。”奉泛滥，
治沃土。”残暴昏乱，于是商汤和，不同田，荒芜之被连在了一起，流越发，那些山川河流，也征伐天下，构建了另一桀和殷纣的统一起，随原犀象猛兽遭到驱逐频繁。中番局面。自的姓族相互联姻，交梁连在着人口滋生，莽周武“近古之时地成为一片，夏此以后，这九州就姬姓的君主带着礼器来统治夷民莽丛林被辟为农被道路桥王起兵讨伐，
响然而然发生“以上种，比火、开河泄洪、自种，不论是筑巢、取起过去数万年里，自然的改造。这数千年阡陌，都是对修城邑、开道路里，人对自然的影的变化还要剧烈。”
事为缘由，加上“以自然之道为。是民里才有‘天听自我亿万斯民的协助大道，是不是故《书》基础，圣人突然奇想糅合在一起的呢？这三种因素情的发生”听，天视自我民视’的说法，翁所说的推动，造就了这些
是新鲜，君侯，老朽果然没：“这样来理解倒有白回。”一趟之言，发人深省，这老子沉思已久，笑道
笑。古朝，还有人用有巢鲧、禹耻笑法生活，一定会被采用的措施也不一样。就得，如果到了夏好比没有缰绳奖了，无恤只是觉所今风俗不同，侯王应该氏和燧人氏的办过夏代的事情作为要务，变时代的民众如果想用宽大一定会被商汤、武王和缓的政策去治理剧赵无恤摊手，还有人把。”和鞭子却要去驾驭巨大祸害。如果到了殷周笑道：“翁耻烈马一样，就会产生，
任诸侯分裂，也是不若是还遵循小国寡合时宜的。”民的上古格局，放“同理，现如今
造自然“如今的天下有私心，为了夺得地，几乎无岁，为了增加自己的土诸夏与蛮夷泾将九不，习俗相似，这是华夏战。”霸主之位渭分明。各国，与数百年前已经大不的结果。但各先民经过数千年改起，州各国连在一相同，道路已经文字相类国却又被不同诸侯统治，诸侯各
“要如何结束这乱世？翁度安定了。”就能一索过，所以我才设想，肯定也曾苦苦思再号令，那样的话，世间若是天下再度归一，统
来的我认为，一天下，这不不必担赵无恤展开了是我个人的私心众口铄金！”、河堤上了。所以，战士就能从战场回畅想：“若是诸国统，甲兵则藏于府之愿！众志成城，一，也是天下百姓共同忧关隘阻隔，海滨的士。而库让它们生出虱子耕作，来他对未商贾就能但在改善民生，修缮沟渠人可以云游到漳水就学到农田用于战争的钱帛，花费官府也能将
了，所以君听懂文武一样的圣人，来推就法，说道：“自然的、、燧人氏、禹、汤？”之愿都齐想做有巢氏格局和百姓侯老子已经了赵无恤的想动这一进程
：“然也，这就是我赵赵无恤颔首，掷地有声无恤的大道！“
……
这里面的味道，与之前刚来经大不相同了。时品尝到的，已茶时，老子内，品味到室忽然觉得，的着新泡当再度回
但纵观他这二，虽然此子以推动大道看法，十年一切，也的确有其骄贤自居，有一些狂妄，而他对赵无恤的来做的的圣傲的资本。也比之前深入了许多
能得不行，他莫非前看五百载，种错觉，认为自己真的啊，内心高傲此子看上去礼贤下士，其实有后看三千年？
“翁己不知不觉流露的气质分道理，可有什有几，被么能够教若是觉得方才之言老子打上了一赵无恤却不知道自再度避席问道：的地方？”我个“傲”的符号，
道万，终究没有实证辅，君侯有计然佐，何必老老子晒然：“老朽说千朽多言？”等人
么人非圣贤孰能无过，清晰了不少，，方才与翁一席我会有贪欲，有犹但若有什做的赵无恤坦言道：“我虽点出来。”话，对自己指事情倒是豫，有迟想疑为我不妥的地方，还望翁能是诸夏侯伯，
“好。”
能长久…性而加以强力统更是要遵循天道人心的才君侯谈古论，否则纵然取得是忽略了。取得天下…”意愿和本今，但靠武力，有一点却治，这种一统也断然不天下，违背列国百姓仅仅依，不能老子沉吟长久，说道：“方
无恤需要听一听这话有道理，秦的提前两百年实现这意见。统一和迅速灭亡，一的春秋，行的，正因如此，他才心头，要易？所以纯用武力是不直像一根刺一样扎在在条件更不成熟一目标，谈何容眼前老者的赵
是烹饪小鲜不能熟。君侯现在倒老好子指着案几上的鼎比火候要恰到汤就要沸干，火弱了，不怕迟，怕的是耐处，火猛了，，喻道：“就好比……”不住性子，火候太猛则久久
鼎？”劝阻我取冀，翁想要说的，依然是笑了：“绕了一圈赵无恤州
去。“老朽一向有一侯自磨破，笑吟吟，究竟是何事，君地请赵无恤自己琢能领会。”老子也不点说一
。上已经有些面老人了，便请求告辞毕竟是九十多岁的又聊了一会后，他疲倦，
有何打算，是在成周久陈国故乡？”赵无恤有心挽留：住，还是回“翁今后
挂念的“老朽在陈国已经无亲无故，没有什么值得……”
他捋了捋，君侯去往邺城？”，去听想去赵国的听那里的士人们造自然’的所言，已经有许多听漳学宫走一走可否借我一车半马，不太懂，我倒是论‘改“离开中原十载，临老朽真的是快被世胡须，笑道：道摈弃了，今日君侯是如何谈
“固所愿也！人去光临，实在是赵国恤大喜，立刻让临漳事！”赵无士人莫大的幸予老子。学宫能得到老子的寻一辆上好的马车，赠
若有所思，又折返老行，留下了几句话。子临走前，却了一礼回来，对赵无恤郑重
事，开三代“君侯欲行古而请记住，甚爱必大费之圣贤之，多藏必厚亡。”之业，此志大矣。然未有
就是你要得到什么，要付出一定的代价……过分贪爱造成更大的破费，贮藏愈多。这句话的意思，必愈多，也必然损耗得得，就
这呢？高无上的地位，他又会付出些什么倘若他要得到的一样重的东西，是天下间最至，是与九鼎
“代价么？”
伯鲁的死，赵鞅的卫百姓的家而战死的将军破人亡，伍井、盗跖提前夭折，他对韩妹在北疆孤守现出许和士卒，还有敌的决裂，兄长多画面，他与孔子最初、虞喜，那些为他事业为友之后为氏的屡次妹赵无恤眼前突然浮毁诺，战争导致齐、的瘦削身影……
确之出了不少代价，低头付累累，谁说帝王好做？看去，荆棘这一路上走来，他的上，竟已是白骨
赵无恤的心已经冰但那都是意料牺牲的心理准备，时中的事情，他也做好了破绽了。冷如铁，难少再有今日，继续至
白。”面对老子善意的提然明，他傲然应道。醒“我自
子……”便摇了摇头，叹息许久多重还是不甚明白，那代价有所以并不以为然。老正盛，有些东道：“君侯，你西，知道他春秋看了理解无法得如他一般透彻，老子盯着赵无恤的眼睛
出：的说罢，也不多言，告辞后转身离去歌，从似是劝诫世人，一首车上缓缓传他乘坐的马
…”孰身孰亲兮？身与货爱必有大费，不殆，可以长久…多藏则必厚多兮？得亡。知足不辱，知止“名与与亡孰病兮？吾知甚
军，停止搬运冀“果然是学识渊而莫测，志趣高邈而恤望着老子远去的背难知，经常能见其首，而，随即让影，也如此评价道不知其尾……如龙。”赵无州鼎，将其复于原位。深人告知在王宫里的赵
再将九鼎一移回邺城便是！”“待寡人扫平天下，起
他自己先返回邺城，轘辕关驻守。却又命令赵葭的三万大军前往虎牢关、
时，被他派遣去吴国一月底，就在赵无恤刚刚回到邺城的……的使者楚隆也回来了
……
黄池这对冤家又暗暗结盟，几年吴国能就是朋友的原则，在援遣使者前着大敌的敌人制和时不时的钱粮赵国在淮北的未来不服助是重要因素。之会，这赵无恤，没有唯独楚国自持大国，牵屈敖的斡旋下，，赵国和吴国来祝贺，本在楚越夹攻下幸存派
拖着能有条不紊地实施赵无恤才划。逐鹿中原的计也多亏了夫差楚国的精力，
侯问道。“吴国形势如何？”赵
月了……”船在赵无恤耳边楚说道：岸上下拜顿首，又登在隆开时，吴城已被越军“君侯，臣离包围，只怕是撑不过这个
“赵无恤对自己的老对手很是关心。夫差可还好？”
为寡人忧虑，想要能兴邦，但赵侯大可替君上无恤一再追问下，笑话，就笑话好差也是自知无才道：“夫惺地，说，‘寡人无德，不了！’。”楚隆有点不敢说，在赵不必假惺灰，形容枯槁问候他时，他面如死力回天，臣代
看来他还”“江东的绿头鸭子，大性格啊，”赵无恤快死了还嘴硬。有一点精神气：“哈哈哈哈。笑了起来，这才是夫差的
隆掏出怀里的东西，并献上：“夫差还还楚赠了臣一盒珍珠问了臣一件事。”
“何事？”
寡强作欢笑，必然亡？”说，快溺死的人“夫差就能预言吴国将太史墨何以得为君子人还要问你，？何以能在四十年前，
越国大概要占有吴国吧！经传的盛，越国还名不见四十年，早在多年前，吴国还全沉吟许久，太时候，就预言说：不到史墨的预言神乎其神，他赵无恤
……如今史墨已逝世多年预言，却眼看要成真，但他的了
想到这里，赵无恤突然，纵观四周感觉到一得称道的对。寞啊的实现之日，也是一种寂“大道”手见证这一幕，却没有一个值丝无趣，倘若他
人物了吧。但夫差，或许对他而言，…的最好的结局…历史上，夫，也许是这个时代顶尖与国同亡才是差勾践
，想要求君上救援吴国。”楚隆又道：“夫差的太子友随臣北来
“寡人不打算救他，他。”也救不了
“回到邺城后，将寡旁边的有司命令道：过头，对后的赵无恤却回也算是我对夫差最祭奠……和敬意吧……”人的膳食降等，这