恤在一扇被打开，赵无显得巨大而狰闭已久的窗扉ｗ』Ｗ．』⒉扇接一武装的狞。天『『籁小说Ｗ被窗外投射进庙明堂之来的阳光拉得老长，全副步入了王宫大关中，他的影子卫士护送下，
苦周室的老太傅，面色愁。领路在前
所谓的明堂，便夏朝时称为“世太庙”。室”，殷商时称为“重屋”，周称之为“明堂”，至后世，则称是王朝先祖之宗庙，在为“
一观诸侯后，竟还不踏入的禁地。但赵无恤，三重殿堂。本来这里，挟天子以令，有三道门这是一在顺利摄政罢休，提出欲在明堂中九鼎。的建筑群孙，外人不可以是除了周室子处宏达
二公也已经被赵国重金是大惊。但眼看唯一收买，他们只能这是极其无礼的要求，能够作为王室依仗的刘被迫低头让步，不好处得不答应此事。、单周室众人从幼弱的天子到老太傅，均
。成雕刻重见天日，阔别已久对的粱柱，梁柱上就一直大门紧闭，今日才地板，左右显现出两两延展到远处的空间着龙、夔等瑞明堂自从周敬王崩后的阳光照上脚底的硬木兽，一直
，不由想道：“周室气视这明堂，却见上朱漆掉落音回响在偌大”来。显建筑陈旧，柱子未曾修灵之间，足，甚至连旌旗也能赵无恤走在看出的殿堂里，他转眼扫缮的明堂中都历代周室先王的魂出颜色残褪的样子数将尽，从这许久
二重殿二重门已武很快，之庙只有一阶之隔的宽老太敞高台时，过，当进入与文傅的脚步停下了。
形成了鲜明的对比情的赵无恤。壮，更带着意气飞扬。与他身后魁梧雄心神憔悴，萎靡不振，一脸，老太傅显得苍白虚弱不知道是走的愁苦之神的太久，还是相
他看了看上方供奉生惭愧。文王武王的大庙，心
位似者在是宫仆的老的台阶上，还有一……打着瞌睡而通往哪里
在此……”伯主……九鼎，就安置，只能不情不愿地回过头：“太傅指望不上任何人
果然见这的铜鼎……大小各异高台之赵无恤放眼望去，形状不同、上，摆放了九只
无恤感到一阵幸运，赵这就是九“。鼎……”见到实物
究“国之大事，在祀的鼎的数和打仗器莫过于鼎。按照礼制事情，莫过于祭祀五、元士三侯七、大夫要的礼先秦的夏商周三代，讲有天子才配享用“九鼎限制的，否则属于，不同等级的人，使用”，只与戎”。国家最重要的僭越。，而祭祀中最重鼎，“天子九诸量是有严格”！
形胜之地、奇异之物象征一州。自此权至上的象征，整州、青为王荆州、豫画成州、梁州。定九州后，成人是夏禹，他州、徐州、扬州、个铸造并拥有九鼎的成为夏、商、周三代些画仿刻于九鼎各之上，以一鼎九鼎。并九州，分别为冀州、兖传国之宝禹又集九州各部落方州平水患，定国土，将国上贡之铜，铸州的名图册，然后派工匠将这个天下划为、雍山大川、，九鼎成传说中，第一事先派人把全国
至少有一千，“夏德衰，鼎迁于赵无恤才看清楚了九鼎。迁于周些年代久远的青斑殷；。”传到殷德衰，鼎上那，看得出来，已经久经风吹雨打。也是现在，五百多年了走近之后，
却是伪造的……汉朝曾经偶然间获得了却突然消失后世的获这之后历史上，鼎还将被秦国所原本的了。虽然，周但秦之后，九鼎而帝改元“元鼎”，然一，个大鼎，乐得汉武
运。这后世湮没于泗水上的镇在是一种幸国之今日赵无恤能看到宝，实
鼎历经是如他本以为，九方却依旧光滑洁亮，在必定是古旧而腐朽八方，一大八小，但小面带着些许青阳的东西，却大多数地怎么也此美想不到，靠，它们竟会丽。鼎一共九个，一圆光斑，但近之后千年，七八百斤重。虽然上光。的也比人高，至少有映照下仿佛会闪闪
文赤鼎…了。龙纹的四…”指“这是雍州鼎，又名龙足方鼎，老太傅介绍开着一个颜色微微赤红，山面满是
花纹，更添加了鼎的名字的山表了所在些造型各异的奇怪等瑞兽，有传说。，而鼎上那鼎、扬州鼎、荆州鼎兖州鼎、青然后便是古朴和神秘。有的是龟各自代每个鼎的色泽均有不同州部的山川、神兽、的则是面目狰狞叫不出蛇、朱雀、青龙、白虎州鼎、徐州海经怪物，、豫州鼎、梁州鼎，
的。样，是四足方鼎，虽花纹各异，但式样一然铸造出来佛但个模子它们都和雍州鼎一是一致，仿里
然而中间那个鼎，却不太一样。
野，应雨。黄帝乃下了一个古老的故事魃，雨止，遂杀蚩尤尤的大战：冀州之三足圆鼎，色泽黑亮，，主体则讲述风鸟等百年环绕，风伯雨师，纵大八鼎更大一倍的蚩天女曰玄鸟、凤龙畜水雕被精卫、：黄帝与这是一个体型比另外……鼎上的四面浮
“又名凤文玄鼎。”此乃冀州鼎，
这个头来，么？亦或是如同后人？鼎前，说，所真的能有这样的技术经远司母戊了吧，夏代赵无恤站在这个大，已震慑得说不出话九鼎其实是殷周的造物
是如假包换的九鼎。但无论如何，至少他眼前的
是冀州鼎而不是豫州鼎问老太傅。“为何在中间最大的？”赵无恤
虞舜都蒲坂、夏禹都安邑，都在古冀鼎中，当以冀州鼎为“《禹贡》天下中土。唐尧都平阳，州境内，是故九州为九州之，也是当时的州九州中，冀第一位。”
“原来如此！”
鼎，寡恤大喜过以用来大做镇北方，可乎了摸后，越喜爱，突望，绕真是瞌睡来了枕？”之于邺城，以然说道：移人欲着硕大的冀州鼎观看了文章的东西啊头，这是可，赵无“此冀州之一圈，甚至上前伸手摸
……
“什”么！移鼎于邺城！
，径自打了一个哈，连道不可，这一欠。瞌睡的老宫仆都吵醒了声惊呼，甚至把台阶上老太傅大惊失色
自从周武王从了。前三百年，九年鼎稳固，但后三百年，朝歌将九鼎迁到洛邑，已经过去六百却经常受人觊觎。
起九鼎之大小、轻重戎取而代之意。来。那定王派大夫王孙一代前，。周北伐6浑之年以显示武力百多，进军周周楚庄王向王孙满询问意思，大有夺室边界，观兵周郊，霸主楚庄王最严重的一次，是一去劳军。满前鼎，
兴亡在于德行，不可问也！“针锋相对地回答说：“孙满知其心怀叵测，周王室当时聪明的王在于鼎，一个国家的虽然衰微，但天命未不改，九鼎轻重，
这句话楚上所缴获的各种兵楚国在战场前放天下的地步，”，谁都可以铸造，悻而铜所以他只能悻回去，毕竟。庄王的非分之想挡了楚国还没将归，只是临走大，国都还强有足够的了狠话：九鼎没有器就足够铸九百个鼎了下什么稀奇的，厉害到能号令当时晋国齐国秦
僭越称王，没办法真统治偏霸南方，扩张北方来。到但楚国终究只是的铸造九鼎，把
，现如今一百多年过去了了……周诸姬灭的灭，亡的亡经没有诸侯能打抱不平够来拱卫周室，为他们室比那时候更加衰竭，，已
这是远乘此机会提出迁鼎，僭越之举！楚庄王的赵无恤
伯主，名为摄政，实皇，名为大的敌人，是盗啊！际上却是周最眼前这人冠冕堂窃天下的大
主此言强硬地回绝道：“伯鼎，这是要让山绝不可为！”太傅心里愤慨不已，他之’，文面前，嘴上川震动，诸侯侧目的大武事啊，如今天一挺腰杆，站到了大鼎王伐纣，有大功于定于洛邑，是如诗《诗》，二后受差矣！正昊言：‘昊天有成命天命！现在伯主打算迁王受命，周天，所以鼎命未改，此举
“天命？”
赵无恤却冷笑道话。却知道《书》里有这么两句：“我学问浅薄不如太傅，对古事的了解的”多，
“惟天无亲，克敬”！怀于有仁，唯亲；民罔常怀
之怀。”心辅；民“皇天无亲，唯德是无常，惟惠
句话的意思是，上天这两近；民众没有一定要感固定不变的亲人感怀的亲人，，只是对有德之人心是变化无给予他们亲近有加；民众之恩惠的人……重他的人亲只是和敬常，只是会记住那些没有固定于心。皇天没有对有仁德的人怀的对象，只是
的。”到殷，达六百年究是有尽头奉，纵然是天祚明德于文王、武王，但终道不是得到了天社稷无常。商纣残暴，命才能建立庙堂么桀昏乱无德，九鼎迁？但夏“夏禹和商汤，最初难六百年了。由此可知，九鼎又迁到洛邑，也有
寡人只是将其指着冀州鼎道：“走……冀州之鼎。如果周的德行奸赵无恤言罢，、商一般九鼎再大，也轻得随了天意，归于本位而邪昏乱，失便周的德行如果像过去走以迁还愣着已，二三子，十多个武贲就可，无论夏虽小，也会重到用三美好光明，九鼎，都在冀州镇守，如今万大军都无法迁干什么，迁鼎！”
“不可啊，不可啊！”
止，却被卫士拉到工匠武贲从明堂地熟地将冀州鼎放到一图阻外推去。上，开始缓缓辆大辎车地看担的扛扁担，十分娴分说，拿绳索老太傅泪流满面朝一边，只能眼睁睁的拿绳索，扛扁试着上百名赵国鱼贯而入，他们不由
地撞朝着殿内的台阶上，猛快凸出来了了过去，准备以死殉，眼见无法阻老太傅眼睛都止，他索性职。
的那个老者，在阶前拦住了庙的台阶上却几步下来，从高台通往文武之太傅。眼看他就要脑浆迸裂，
崩塌啊，却也阻止不了大厦”迁，也不会影响其社稷“天之道，利而不害；人之道，如此？在，纵然你在此自杀天命若在，冀州鼎虽被，太傅何苦为而不争。周之；周之天命若不
武力下啊，九鼎岂能让无是宫中守庙的宫谁料在说仆，所以没有管他，出一句颇有哲理的赵无恤本来当老者，无德于天用话后，周室的老太傅却诉道：“夫子，话虽如此，但是德之辈得了去！赵侯纯？”拽住那老者，哭
“夫子？”
还老，学识还高么人呢？老，也统统被慧惊人的智的模常，纵然有样，平平无下，这的，究竟是什务了四十看，仔细看了赵老者年，比他资历太傅至少为周王室服他内敛到了苍老的容颜无恤回过头
争而无尤是劝说太子仁‘不一抬手，赵无恤制止了’的高人，不知该如何那老者行礼称呼？”众人迁鼎，转而对这位莫非就道：“
者还礼道问？”说完便：“吾不过乡老岂敢让君侯询要转身离去。野粗鄙之人，
”赵无恤心能告知小子姓名！开，追上去再拜道隐隐有一个猜中放他离：“请翁一定要测，岂
的周守藏室之史雪一般地笑了笑，从聃…云，风轻云淡地说：军虎贲拦，背住去路，老者无奈，老“惭愧赵的髻，从简朴的葛麻衣裳上拂过。他，面朝九州之鼎阶上回过头，风吹乱如束着手…”对文武之庙、层层重，吾乃四十年前
一下了么长时间的准备，感s：之前不写正面老子，是因为无从下尝试手，过了这p可以觉自己