，不必细究分人物性格另小说里部、行为有虚构改，雕漆开，错误已ps：是漆雕开而不是成分
都惊呆了，连原宪、了指他，半响说不出话来。的手指人子张之言，将满屋漆雕开都用
本人而言，他法，也不是一天两天了。不过对于子张有这种偏激的想
，孔子在离在其他问题，在忠、进”弟子，离上造诣极身，并而言开鲁国后“后进”弟子一套自己的看法。，而陈国人子张，就是后进一般有弟子里的佼佼者。他虽开鲁国前收的弟子被信的思想然年轻，却好学深思，喜称之为“先欢与孔子讨论地方收的弟子称之为
鲁，师也辟，由也喭。孔丘虽”分看好子张，但在头说：“柴也愚，参加性格时，却大摇其评价他的然十
高柴由鲁莽，而子张，则愚笨，曾参迟钝，仲偏激。是性格
小上。跟外观礼仪。活他对孔子思节，不讲究友，生不同，他喜欢广固步自封，喜欢搞繁想独特的理解表现在不拘交朋上文缛节的“君子儒”们子张的偏激，
神则国家治，上有心，以为无命则民不偷。”则国家敬，兼而爱之则民无怨“礼则民不下无用则国家富，上有争，立有他还坦言：义
墨义即墨家之尚同之节用，上有相像了……下无用即，立有神即墨家些观点，非命这已经脱离了孔子。之明鬼家的一些思想，反而与后世的墨子有些，兼以为无命即墨家之而爱之即墨家之兼爱，
这种离的排斥，所以这会子张，并收回这些到其他孔门弟子话。经叛道的思张，纷纷用资历压子之。漆雕开，有若等人，顿时受到了他们的群起而攻，要他下拜道歉仗着自己是师兄想自然会受突然到来“大放厥词”
咄逼人。加给别人的原宪更是咄自己的道德观强“不然，就将汝逐出师门！”一贯喜欢将
老却依然有力让他进来！”的声音：要为难，里屋内却传出了一声苍君子和而不同，勿“宪！就在这时，
。是张脱了鞋履，只着旗息鼓，恨恨地看着子偃孔子，一干人等这才足衣，趋行而入
窗的席上有铜俎陶豆外，别无贯注地书笔则笔，的“上写手里了一个矮案、案上宾”，但孔丘屋内十回头。虽然做了叶公削则削，他进来后也未了几面草坐在东边临编的坐席、放阳光，全神分简朴，除铺陈，正就着清晨他物。子张见夫子正跪的简牍，
加以编篡来楚国，又流。术在把王散出在政治理念无人理睬后子朝带上，他正，孔子的生活也渐渐来的典籍转移到了学
是每次接济外面肉脯、干菜来，“夫子虽然不多，但，每个西夫子吃的想到这些东他就一阵恶心。也能略表心意。只极少，大多数一些粮食和己的生计人，带着了些肉干来……张从褡，时值腊祭，弟子裢里将东西取出，放在”子还是月都会带席子边。他在外面也那群有自
起上次他来也就静静地跪坐着，白了一些，孔子嗯了一声偻了许多而高大的身材，也佝……，也时，似乎又未回头，子张他发现，夫子的头发比
历历在目时间，在陈国拜师后的十年历程，子张……一
……
他最感兴趣的，还是忠诗、书在陈国宛丘拜入孔子，不过、，才信之道。门下时，子张才是弱冠之年，历陈蔡慢慢地开始学习礼之困来到楚国后、乐经
东奔西跑。困窘，叶县的生活是比较舒适的，至少不必的相比在陈国蔡国时
初来乍到时，也对叶公这要归功于叶公将口这里治理得井井有条，的施政理念赞不绝。孔子
少，土人来投奔。这里日渐繁荣的经济和山之水以灌农其利，春秋时楚国的一大、叶筑城固边、开疆拓姓填充。叶还特地让子是一依然能做事。低的土的同时，也发动民叶公，说孔丘销自己的思路告诉之将至”的人，意思能做到“近者悦，想，在宛叶之地入浑戎人和郑少稀赋税又，蓄方城吸引了临近的陆擦掌，想要向叶公推公在宛了，弟子们也摩拳是仲尼未老，较远以忘忧，不知老地辽阔，很需田，叶民深受个“发愤忘食，乐困难就是人口众开挖东、西二陂已经是极大的成功仕。孔子也心动了，者来”，在孔子看来要百
打造一个知书达礼的“东周”。他很希望在这周南之地
人的思想，却若离……用子路等人为吏即若，但对于孔子本然而叶公虽然尊敬并养着孔子，还任
，因为一件事，孔子便对叶公彻底绝望了。时候去年的
一次二人之子张依然记得，那是陪。常会面，子张作间的日
的羊，他当时叶公说起了亲，我将有个正直便告发了父了此人。其父加以处罚，又褒奖的人，其父亲偷了”人家一桩案子：“叶县
似的事情，父亲为儿子隐瞒，儿子为的人和叶公所说孔子却不以为然地的那种人不一样，在老朽看来，正直，而应该予以惩戒！说：“在亲，虽叶公不该褒奖此人正直！至于告发父”依然然符合律法，但是不孝，鲁国，遇上类父亲隐瞒，这才是
灭亲的；孔子则注灭亲的重亲情伦理，是反对大义，二人的谈话叶公是尚法的，是提倡大义，顿时就陷入了僵局。
其为令说后，却亲自将释放，子文听最后，叶公淡淡地尹家族之人，而予以年楚国令尹子文的侄儿犯法，楚国的廷理官以说官依照楚国的规矩加以惩处。，当侄儿再次送回，让理
之族，犯国法程。延都唱道，子文郢都的人理释之，”“此事之后，正公平……。恤顾怨萌，方子文不听
文一样，维护国法事了。”叶公笑了笑说：“沈诸父隐还受褒奖的只怕也不会再有子为，而且梁不才，希望能像子夫子，现在的鲁国，
刑法取，的确，现在鲁国被统治，赵氏尊赵党之间过去的孔丘顿时默然全盘挪到道德标准已经被新的法，将赵国那一套鲁国，乡氏代。
后一……自此以后虽然次召见孔丘，也没有与他会面供奉不绝，但再这场谈话，也是叶公最
事后，原流传出去，人不忿，遂将之前计在叶县时说过的“然以此表达他们的不满。宪、有若等叶公好龙”添油加醋，
经遇，只是独处时叶公，是一个跟赵侯无恤像极了的人。许是他子张叹息说，对孔子倒是没说什么，或已习惯了冷
的道理。如今为了巩固地位便抛弃了仁义来作为百姓的，拓终……”展疆土，赵侯得逞之日，也是太过急功近利其本性本来不坏，准绳。然之心，但就是达刑峻法中原礼赵国弃礼仪而上崩乐坏之时；叶始善道，欲速则不廉耻，纯用严君臣之义，公也有此趋势，好在，见小而他们却不民，只求吞并聪慧，更有一份爱民“也天首功，。应该能与楚君善利则大事诸侯，建立霸业，然而他心中尚有知不成资权使其土，虏使其
的以律法为尊的精神，经上，他一。宛地爵等制，也没有照搬赵**功，只是铁中心。一同鸡次之典》被效仿保守，可实谦和而际叶公《度耳中，记在心国宛地大兴铁业，楚里，的确，叶公过数年发展，比如在用的依然是楚国的旧法的，还有赵国已经成为楚国最大的冶给人的印象一直是本来就要一些冶铁基础直在暗暗效仿子张听在北方赵国的一些东西，
而远之，反而对名之君，然侯和叶公了而现在全天下最贤明的赵国，一直在寻找贤明声声眼有加，而且取得的效法青然而子张又产生了一个都对夫子的仁义之见其成的。君主，莫过于赵吧，但二人说敬南国，而夫子口口果都不错，疑问：夫子穷尽一生说的坏处，却只应验在诸侯和贵族身上大霸北方，宛叶富称，百姓多半是得以和乐
兄的理了，不识真龙呢？还，已经不公瞎如此看题来，这是赵侯和叶适应这个时代了呢？是夫子和众师念出了问
母邦陈国陷入亡国原看垮了子张十年来所的时候，愈发强烈，怀则殆，他，思而不学叶，去更广阔的中心中产生，几乎击这个问决定不再自寻烦恼，而是要离开痛之后是更深刻的思考之危疑在宛、一看。学的一切。阵题在他的
“弟子这子告别的……”次来，是向夫
罢。”下：“走孔作停顿了一，许久之后才叹息道，久久未言子的动
马乱，多带些衣声说道：“难便可去币，或者游历世道艰的……”孔子又朗豪，兵荒陶丘拜访子贡，他一贯够了想看书，物干粮，若是花光了帛子张起身将离开，却听爽，定然会资助你
子张差。点没哭出来，退而出，这才泪洒衣襟拜告但还是忍住了，再
父亲一样，但雏鸟终究化的冰雪一般，根本翼，展翅飞翔。而，一如春天里融要长大，离开羽无从逆转。夫子是明白的之序也好，都在十年来，护的一切，礼乐加速崩塌其实也好，君臣夫子就如同他的且子张隐隐觉得，，他努力维
底！哪怕逃到九夷持竟是他穷强了，这毕尽一生去维的东西啊，子太倔但夫，也要坚持到
随之死而不悔，但抱着执念走到头，虽九子张不希望整个孔门也夫消亡，被时代子能所淘汰……
出去，去拜访子贡、不想和躲在的经验，睁开找一条新的出路！南方弟子，汲取他们视这个时代，为子张宰予等已经分裂出去的孔门自欺欺人了，他必须走有若、原宪等人一样，夫子，为孔门寻眼正
……
对时这一天而赵春，眼泪，背着行囊踏上行……准备举举；子张擦干侯四年代大潮，做螳臂当车之元月正旦日济水之畔孔子依然在背，黄池之会也在逆旅；
伯、薛伯、郯子、《左史》曰：“公四年盛，未有邾子、小邾子、郳，王正月，公已擒齐侯！”东迁以来，诸荼，遂召天子，五合会之子、吴大宰、越池！周室正旦日，又携天王与侯盟六聚，以临大梁。宋公、秦伯、燕侯、鲁春能出其右者侯、郑伯、卫侯、大夫种、巴人会于黄陈侯、蔡侯、中、滕侯、杞山子
史》在书里的设s：《左录，而不是后世再编篡史定是由左丘明所著的实书p
待续。)(未完