这个一起度过的，他诉他赵氏已再度成为晋国执政的消息。告县与季嬴、妻儿们向赵鞅供奉祭品，赵无恤是在温冬天，

“赵邑翼翼，四方赫赫厥声，濯保我后之极。生！”濯厥灵。寿考且宁，以

不停蹄，又再到铜鞮次年（公元前49来晋国的新“都城”行一花开的一月初，他马民前往邺城。不想位拜访者，期间，却遇上了一春使上卿职责，并等待暖第一批绛地移在此盘桓个老熟人。4年）

“知伯死了。”

失了将近十年的，只着足衣就跑中被递瞩目。接，直道自己找遍了他是姑布子卿，消人在相面者。十天前突穿鞋履给了一位然来到铜鞮拜访，让大程度上是他真将军也”自己少年时的分量很对重，很出门去迎天下，却没找到信件从赵无恤手赵无恤喜出望外，未姑布子卿之所在。此衣，仙风道骨的长者，的那句“此子乃赵无恤加以影响了赵鞅择嗣，开始披着灰色深

晋国上卿，让姑布视相面为小道，无恤身为子卿也如今预言成再不接现实，赵声大振，名只不过他已经改行，了活。

子卿引为上每日殷勤招待，但净修为宴飨都被姑布于是赵无恤将姑布子卿以清为由婉拒了。宾，

在原来的程度。还是时常过来，与但赵无恤跃进，而不是永远停留了他这个位置的人，需些契机让精要一其闲谈，到神和哲学层面发生

是个很好的谈话对象。在这方面，姑布子卿

死前会想些什么呢？将虽然想亦或是诅咒我没发人深省我，人的性与命，真是对失败的可惜？恤叹息道：“竟是伯信递过去后，赵过无数次就这样在少梁凄惨死却无悲无喜。知无，但今日知伯终于死去逼到角落里，现如今却，我心中有好下场？他毕任，也后无从参透，先之上，也曾把赵氏生能否为无恤解惑？“去，真是曾一人之下万人对自己抉择的懊悔？的前

面先生所能参透的。”性与命此两者就变化万不可测，不是我这种摆摊之玄德。子糊口的相千是楷式，此两者的远矣，与物反矣……玄德深矣，“常知楷式，是谓，以其深远

又玄，却又让人不：“先生亦不能解，那姑布子卿的话玄之明觉厉，赵无恤笑道人能何解？”

。”微一躬：“老子能解者微白发爬满鬓角的相面

曾现身少梁，与他见法，不知是真是假了最后一面，众赵无恤收敛了笑容，问乃老子弟道：“听说在知伯死前，老子”？”子，学上善若人皆言知伯老子？水之“

文、过江之鲫。鲁之孔学、典章、史，《诗》《书》丘，宋之辛文子，周之《易》《历》《礼》《故诸侯做管守藏室的太，但犹如师徒。知伯室太学，天名而往者“那时苌弘，皆向其求学，。乐》无所不览，文物虽未拜师还在周室天下之文，收天下之候，老子，他从陈国入为太史期间，集卿大夫、士庶闻其学……”，如地理、人伦，无所不也在其中，只是其所史书，无所不知书无所不习，周

意味，举着小拇指道：“仅仅是老子出一丝不认可的姑布子卿面上露之学的皮毛而已。”

“愿闻其详。”

。”法，之径也此乃败亡争强斗“知伯狠之心，假行不争之争权夺利的术，以功利解成了把老子的道，简单理

”，几年下来颇有所得，在外行走据姑布子卿自称，自己访老子，向其学习“道时便颇以老子的真正传人自居。是在太华山拜

的子卿却是他了见尾的老子，但姑布未有机会常常过来这也首不见到神龙见是赵无恤将他敬为上宾，的原解老子，了解道家一面窗户。因之一，虽然还

子真正的学问。恤表现出很感于是赵无兴趣的样子：“敢问老”

：“老子之学，当即说道就是这一刻，姑布子卿等的道也。”

道？”“

“然。恒道也；。”名，可名也，非恒名也道，可道也，非

世的《道出来。德经》有些许出入，一段话耳无恤心中窃笑，这熟能详，他也能背虽然与后但大致是相同的，赵

子之道可否一致国有巫创知与老道所化，不“我听闻在宋鬼神皆是天建了天道之教，言万千？”

是法面目，只能用遵循着自己地来源的根本。我不能它的本来地法天，天法道，物乃至天非鬼神之道，而物混混沌沌、自然辟地之前它就已经存在无二，无双无对，地称呼它。人法地，姑布子卿严肃地说道法自然，故此道道：“不同，有一准确地描述出。独一不会停止，它可以复地运行永远无边无际、无象无音、变，循环往道来笼统之道。”浑然一体，早在开天作为世间万的法则而永远不会改

是有机会，何妨去赵无恤拊掌而笑：“与宋国证，先生虽有差异。”相，大可两大巫交流一番有相似之处，但亦若互补

塑造的泛神教，在的一面，不过因为中原士人和理性，教的传播要播，仅向宋国与楚、吴的边蛮夷之地，此利尊的则是哲学合宋国当地的鬼神观难流出宋国境内家思想为核心，结思来就想较为先进的中原是赵无恤以道强调的境有一定传，影本是鬼神的一面，在响局限一隅平民的功在宋国流传的天道教城邑，需要强调神，此教一直很。

，也不知只看…是认道只是道的一姑布子卿的脸色，大概异端而已种老子听说后是何表情…为天

一念及此，赵无恤认真地问道：“敢问，老子究竟是个怎样的人？”

捋了捋胡须，见天道。其出：“不心怀向往地说道出户知天下，不，我依然是老子，如神，如姑布子卿窥牖未能参透其百分之一。弥远，其知弥少，这就”龙，在他身边呆了数年

无恤心生好奇。第一神秘的人物啊……赵真是华夏数千年

，是否尚在人世。如今“俗言道见贤思齐，我诲，却不知他身在何处想倾听老子教，不知是否会来晋国他告知无恤的见贤若渴，先生能联系身一直到老子，向既然他在河西现么？”

能否相见，全看问者不绝于道，山隐居那里的传言后，求来去无迹可寻，再度找到，他想不想见。”布子卿面露难子之学以自隐无连我也不一定能姑色：“老名为务，之前就在太故老子这才再度云游华数年，传出他在，他年过八旬，

相见？”有些失望：“老危的子既然能去少梁见垂赵无恤略却吝于与小子知伯一面，

为道所化，万物见将军。”定会来，二生三，三生万“道生一，一生二物，万物皆，老子肯时皆有联系，当时候到

是数百年来难得一出的人物，将军对老子感兴趣之余，老子也会对！”信不久将来，必能相见姑布子卿顿了顿竟将军我相，诚恳地说道：“毕将军好奇不已，

点头：“但愿如此吧……”赵无恤点了

会，便又问道？”姑布子卿等了一会：“敢问将军若见老子，会问他什么，觉得这是个难得的机

的，要问思：“天地大道我道和治国之道吧应该只怕不能参透，所是为君之赵无恤所有。”

姑布：“老朽倒是有个一亮，上前一步道人能推荐给将军。”子卿眼前

以先生识人之明，一恤晓有兴地问道：“不知是何人能定是少见的大才？”趣这才是姑布子此的目的么？赵无卿来得先生推荐，

，下安黎庶！”国收的徒弟，子之学，名为老子之道上佐君主跟着我学老“岂敢，是任章！虽然年轻，但假老朽在郑以时日，却也可以

神秘感本无法下笔，得破坏这朦名状，根)胧不迟，第二章在晚ps：开始写后发现老子简参，省遍老子五千言和解老、上(未完待续。释老还是无法理解老子吧的理解更深刻后再尝试的，不可时还是从侧面来透，废了几次，后放弃了，暂稿直是一团雾，不知其形等对他翻了几