品，告诉他赵氏已执政的消息。与季嬴再度成为晋国们向赵鞅供奉祭温县这个冬天，赵无恤是在、妻儿一起度过的，他
考且宁，以声，濯濯厥灵。赫厥寿，四方之极。赫保我后生！”“赵邑翼翼
行使上卿职责再到铜鞮来了一位拜访者，一个老94年）春暖花开的一前4在此盘桓期间，却遇上，并等待第一批绛地移晋国的新“月初，他马不停蹄，又熟人。次年（公元民前往邺城。不想都城”
“知伯死了。”
少年时的分量很重，很是他的那句“此子乃大程度信姑布子卿之的长者，他遍了天下，真将军也”影响了穿鞋履目。被递给了一位上却没找到恤喜出，消失了将己找赵无恤手中件从披着灰色深衣，仙风道骨赵无恤加以瞩赵天前突然来到铜鞮拜访近十年的相面者。十是姑布子卿外，未鞅择嗣，开始对望，让赵无跑，只着足衣就出门去迎接，直道自所在。此人在自己
言，视相面为小道卿也名声大，再不接活，赵无恤身成了现实。他已经改行振，只不过如今预为晋国上卿，让姑布子
待，但宴飨都于是赵无恤将姑布子被姑布子卿以清净修为为由婉拒了。卿引为上宾，每日殷勤招
常过来，与其闲谈生跃进，位置的人，需要一些契但赵无恤还是时永远停留在原程度。机让精神和哲学层面发，到了他这个的来而不是
在这个象。很好的谈话对方面，姑布子卿是
么呢？对自己抉次，但今日竟是我的前任，也曾一，我心中却无悲省，人的性与命，真择的懊悔？对失败惑？“场？人之上，也曾把深伯终于死去后是无从参透，伯死前会想些什先生能否为无恤解去知的可惜？亦或是到角落里，现如今却就无喜。知诅咒我没有好下赵氏逼这样在少梁凄惨死虽然想过无数去，真是发人他毕后，赵无恤叹息道：“将信递过人之下万
此两子糊口的透的。”此两者就是楷种摆摊不可测，不是我这，与物反矣……性与命相面先生所能参者的变化万千，以其深远之“常知楷式，是谓玄德式，。玄德深矣，远矣
，那何人能解？”生亦不能解玄，却又让人不明觉姑布子卿的话玄之又厉，赵无恤笑道：“先
白发爬满鬓角的相面者“老子能解。”微微一躬：
死前，老子曾现身子弟子，是笑容，问道：真他少梁，与人皆言知伯乃老见了最后一面，众无恤收敛了“听说在知伯学上善若水之法，不知？”赵“老子是假？”
史期间，集书无所不习，为闻其名而……”无所不学，《“其求学，虽未拜师，但犹如师徒周室太学，天文、也在其中，只是其所学如过江之鲫。鲁之孔》《礼地理、人伦，览，文物、典章、史史，他从陈国入在周室做管守藏室的太往者，不那时候，老子还太丘，宋之辛文子弘，皆向诗》《书》《易》《历，周之苌天下之文，收天下》《乐》无所诸侯卿大夫、士庶。知伯之书，无所不知。故
指道：“仅仅是老子布子之学的皮毛而已。”的意味，举着小拇姑卿面上露出一丝不认可
“愿闻。”其详
的夺利的术，以功利争权“知伯把老子强斗狠之心，假行不争之径也。”道，之法，此乃败亡简单理解成了争
，自己是在太华山拜访据姑所得，在外老子，向其学习“道”布子卿自称，几年下来颇有真正传人自居。行走时便颇以老子的
之一，虽然还未有赵无恤将他敬为上宾，姑布子常常过来的原因尾的老子，但一面窗户。这也是龙见首不见机会见到神卿却是他了解老子，了解道家的
敢问老子真正的学问样子：“感兴趣的。”于是赵无恤表现出很
老子之学，道也。”姑布子卿等的就是这一刻，当即说道：“
“道？”
“然。道，可道也名，可，非恒道也；名也，非恒名也。”
赵无恤心中，他也详许出入，但大致是相同的，德经》有些能背出来窃笑，这一段话耳熟能虽然与。后世的《道
不知与老有巫创建国了天道之教，言万“我千鬼神皆是天道”子之道可否一致？听闻在宋所化，
为世间天，天法无边无际远不呼它。人法地，地法、无象无音、浑然一体本来自不会停止，它可说道：“不同，会改变，循环往则而永开天辟地之前它姑布子卿严肃地沌、道非鬼神之道，而是法复地本。我不能准确地描就已经存在。独道，道法万物乃至天地来源的根述出它的自己的法有一物混混沌，早在面目，只能用道来笼统以作自然之道。”地称然，故此运行永远一无二，无双无对，遵循着
赵无恤拊掌而笑有机会，何妨去番。”互补证，先生若是差之处，大可两相与宋国大巫交流一异，但亦有相似：“虽有
在宋国流传的想较为先进的中原城邑学的一尊神，此教局限心，结合宋国当地的鬼一直，此教的传播要强面，不过因为蛮夷之地很难流出宋国境，在思天道教本来就是核中原士鬼神的一面赵无恤以道家思想为吴的边，影响境有一定传播内，仅向宋国与楚、，需要强调的则是哲调的是一隅。人和理性，平民的功利神观塑造的泛神教，在
说后是何为天道只是道概是认只看姑布表情……而已，也不知老子听子的一种异端大卿的脸色，
一念样的问道：“敢问，老人？”无恤认真地及此，赵子究竟是个怎
，姑布子卿捋了捋我依然未能参透其百分远，身边呆了数年胡须，心怀向，如神，如龙，在他其出弥往之一。”其知弥少，这就是老子下，不窥牖见天道。地说道：“不出户知天
人物啊……真是华夏数赵无恤心生好奇。千年第一神秘的
他身在？”听老子教诲，却无恤的见贤若渴么。如今既然他在河西现“俗言道见贤不知身，不知是否会来晋国，先生能联系到老子，向他告知，我一直思齐想倾何处，是否尚在人世
”名为务，之前就，来去无迹者不绝于道，故老之学以自隐无云游，他年过八旬再度姑布子卿面露难色：“在太华山隐居数年，传出他在那老子可寻，连我也不一定子这才能再度找到，能否相见，全看他想不想见。里的传言后，求问
吝于与小子相见知？”梁见垂危的赵无恤略有些失望：“子既然能去少伯一面，却老
联系，当时候到时，老子肯定会来见将军。皆为道所化，万物皆有生三，三生万物，万物”“道生一，一生二，二
百年来难得一出的人物感兴趣之余，老子也不久能相见！”说道：“毕竟将军是数军好奇不已，我相信将来，必会对将姑布子卿顿了顿，诚恳地，将军对老子
“但愿如此吧…赵无恤点了点头：…”
子，便又问道：，会问他什么姑布子“敢问将军若见老卿等了一会，觉得这是？”个难得的机会
的，应该是为君国之道吧。”赵无恤所有所思：“天参透，要问地大道我只怕不能之道和治
卿眼前一个人能推荐给将军。姑布子”亮，上前一步道：“老朽倒是有
的无恤晓有兴趣地问道：这才是姑布子识人之明，才？”得先生推荐，以先生卿来此的目人能一定是少见的大“不知是何么？赵
虽然年轻，但假以时日子之学，名为任章！徒，却也可以老子之道上佐君主，下安黎庶！”弟，跟着我学老敢，是老朽在郑国收的“岂
理解更迟，第二章在晚五是可名状，根本无法几次稿后放弃了感理解老，等对他的下笔，翻了几遍老子。)千言和解老、释老还，暂时团雾，不知其形，还是从侧面来透，废了深刻后再尝试不直是一无法参子吧，省不得破坏这朦胧的神秘上(未完待续开始写后发现老子简ps：