的，他。无恤是在成为晋国执政的消息温县与季嬴、妻这，告诉他赵氏已再度个冬天，赵们向赵鞅供奉祭品儿一起度过

且宁以保我后生！”，四方之极。赫赫厥声“赵邑翼翼。寿，濯濯厥灵，考

又再到铜一“都城人，并等待第一批绛一月鞮来晋国的新。使上卿494年）春暖花开的不想在此盘桓”行地移民前往邺城。期间，却遇上了初，他马不停蹄，位拜访职责者，一个老熟次年（公元前

“知伯死了。”

找到己找遍了天下，却没他的那句“此赵子乃真将军也”影响了布子卿，消失在自己少年时的分量很给了一位披着灰色深衣瞩目。前，开始对赵无恤加以出门去迎接，直道自风道骨的长未了将近十年的相突然来到铜鞮拜访，让鞅择嗣外，，仙信件从赵无恤手中被递姑布子卿之所在。此人只着足衣就跑赵无恤喜出望面者。十天者，他是姑重，很大程度上是穿鞋履，

无恤身为晋活。他已经改行，视相面为小道，再不接国上卿，让姑布子卿也名声大振，只不如今预言成了现实，赵过

于是赵无恤将清净修每日殷勤招待子卿以为为由婉拒了。姑布子卿引为上宾，，但宴飨都被姑布

而不是永远停留在。让精神和但赵无恤还是时常机原来的程度过来，与其闲谈，到了他这个位置的人，哲学层面发生跃进，需要一些契

卿是个很好的谈话对象，姑布子。在这方面

于赵失败的可惜？亦或想些什这样在少梁凄惨死对？自己抉择的懊悔？对好赵无恤叹死去后，我心中却无悲终万人之上，也曾把到角落里，现如今却就？省，人的性与命无数次，但今日知伯去，真是发人深过后，无喜。知伯氏逼将信递过去么呢息道：“虽然想下场？他毕竟是我的前死，真是无从参透，先是诅咒我没有“任，也曾一人之下前会生能否为无恤解惑

常知楷式“谓玄德与命此两与物反矣…口的相面先生所能参我这种摆摊透的。”远之不可测，不是者就，是变化万千，以其深子糊…性是楷式，此两者的。玄德深矣，远矣，

？”明觉厉何人能解之又玄，却又让人不姑布子卿的话玄，赵无恤笑“先生亦不能解，那道：

微一躬：“老子白发爬满鬓角的相面能解。”者微

容，子弟子，学上死前，老子曾现他见了最后一面，众乃老身少梁，与”赵无恤收敛了笑”善若水之问道：“听说在知伯“老子？法，不知是真是假？人皆言知伯

《乐》无所不“、典章、史。知伯也在其书无所不习，为太而往者，如过江之苌弘，皆向管守藏室的太史史览，文物师徒，只是其所孔丘，宋之辛文子，周学……天下之书，无所不知、人伦，无所不学，拜师，但犹如”》《历》《礼》周室做其求学，虽未庶闻其名，他从陈国入周室太之鲫。鲁之《诗》《书》《易中学，天文、地理那时候，老子还在。故诸侯卿大夫、士期间，集天下之文，收

露出一丝不认可之学的皮意味毛而已。”的指道：“仅仅是老，举着小拇子卿面上姑布子

“愿闻其详。”

单理解假行不争之法，此乃败争强知伯以功利斗狠之心，道，简”“把老子的成了争权夺利的术，亡之径也。

老子，向其学习“道”走时便颇以老子卿自称，据姑布子的所得，在外行真正传人自居。自己是在太华山拜访，几年下来颇有

还未有机会见到神龙见敬为上宾子，但姑首不见窗户。之一尾的老卿却是他了解，，虽然这也是赵无恤将老子，了解道家的常常过来的原因布子他一面

于是赵无恤表现出很感的学问。”敢问老子真正兴趣的样子：“

之学子说道：“老就是这一刻，当即姑布子卿等的，道也。”

“道？”

名也。”，非恒“然。道，可道也，非恒道也；名，可名也

也能心中窃笑赵无恤，》有些许出入，但大致他后世的《道德经背出来。是相同的，虽然与，这一段话耳熟能详

天道之教，言万千鬼创建了不知与老子神皆是天道所化，之道可否一致？”“我听闻在宋国有巫

描述出它的本来面则而永远不会说道：“不同是法自然之道。”源的根本。我不能准二改变，循环往复地运人法地，地法天，天独一无不会停止，它可以作然，故此，无边无际、道确地行永远混沌沌、无无象之前它就已经存在。目，只能，道法自，有一物混用地来来笼统地称双无对，然一体，早在开天辟地遵循着自己的法世间万物乃至天为法道姑布子卿严肃地呼它。无音、浑道非鬼神之道，而

与宋国大巫补有机会，何妨去相似之处，大可两相互交流一番。”但亦有证，先生若是赵无恤拊掌而笑：“虽有差异，

平民的功利尊神，神以道家思想为核心，一直很难流出播要强调的是鬼来就是赵无恤，局在蛮夷之地在性结合宋国当原城邑，需要，不过因为中原的一面，在思想较为先进的中士人和理隅。限一宋国流传的天道教本宋国境内，仅向宋此教，此教的传国与楚、吴的边强面境有一定传播，影响泛神教，调的则是哲学的一地的鬼神观塑造的

已，只看认为天道只是道的一布子卿的脸色，大概是也不知老子听种异端而说后是何表情……姑

一念及此子究竟是，老“敢问地问道：个怎样的，赵无恤认真人？”

依然未能参透须，心怀向往地，在他说道：“不出户知天下身边呆了数年，我其百分之一。”，不牖见天道。其出弥远，其知弥少，这就是老姑布子卿窥捋了捋胡子，如神，如龙

神秘数千年第一奇。赵无恤心生好的人物真是华夏啊……

？”子，向他告知无恤的见能联系到老贤若渴么会来晋国，先生一直想倾听老子教诲处，是否尚在人世。如知是否今既然他在言道见贤思齐，我河西现身，不，却不知他身在何“俗

以自隐无名为绝于道，故老年过八旬，来去无迹游，他不否相见，全看他想不想数年，传出他在那里的传言后，求问者色：“老子之学见。”务，之子这才再度云找到，能前就在太华山隐居姑布子卿面露难可寻，连我也不一定能再度

，却吝于与小子相见？能去少梁”见垂危的知伯一面：“老子既然赵无恤略有些失望

物皆物皆有联系，来见将军。候到为道所化，万老子肯定会三，三生万物，万”生二，二生“道生一，一当时时，

子也会对将军好奇不姑老的人物不久将来，必能相见！”将军对了顿，诚恳地说道，老子感兴趣之余信是数百年来难得一出已，我相布子卿顿，：“毕竟将军

赵无恤点了点头：“但愿如此吧……”

姑布子卿等了一会，觉老子，会，便又问道：问他什得这是个难得的机“敢问将军若见么会？”

道我只怕不能赵无恤所有所思：“天地大道吧。”该是为君之道和治国之参透，要问的，应

姑布有个人能推荐给将军一步道：“老朽倒是。”眼前一亮，上前子卿

的目的么？赵无恤晓有兴趣地布子卿来此一定是少问道：“不得先生推荐，，知是何人能这才是姑以先生识人之明见的大才？”

弟，跟着我然年学老子之学，名为任章！虽也可以老子之道上佐君日，却轻，但假以时主，下安黎庶！”是老朽在郑国收的徒“岂敢，

，等对他，暂时还是从更深刻后法下笔，翻了几、释老还是无法参的理解透，废了几次稿后放五千言和解老弃了，未完待续。)老子吧，省得破现老子简遍老子坏这朦胧的神秘感不知其来理解侧面直是一团雾章在晚上(形，不可名状，根本无ps：开始写后发再尝试不迟，第二