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，东流淌，大风吹过河。白浊的浪花拍打面掀动波浪在河岸上，冲刷到众人脚前浩浩河水缓缓地向
漳河在，不知借助“河伯娶妻噬了多少伯的新娘却在岸上瑟被几名虎贲抬起扔到少女，”的传说，吞河心，她，应“嫁给”挣扎了几下便沉下百年里河伯水府的巫妪去了宽阔的大。此刻瑟发抖，反倒是号称能过去千河本来今日也不例外。可好年华的畅游
老巫妪……后是勾结，在当地为非作歹，残害民众的三的几名弟子，再然然后是她
害怕，，而父老，乃至亲眼于三千再到敬畏。他们的神情从惊骇到水里顿时一片鬼哭狼嚎民众目睹了这一幕，岸上的邺地僚吏、豪长、里
的人。敬畏下这命令
比能发滔天大水上，这一刻，他变得的河伯更令人所有人目光集中在岸边背着手，似乎是在欣赏河景的赵氏世子身畏惧！
粮征民夫这些事叫苦刻还不回来……”前还能说会道，对征么慢，去了快一不也在我面磨蹭点今天么也这已，就算了，事情说清楚，动作“巫妪和她的女可三老前两日子，恐怕不能把弟们是女怎
静随着赵无恤地看着笑：口口水，眼睁睁的再次出声被打破了，所有人都咽了一“我想再河边死一般的寂们，何如？”河里去催他豪长到派几个僚吏或者了无害的微赵无恤露出
已，有的人把头都叩破上稽首不地里、石些“河伯娶了，额头上的头腿一软，纷纷妻”的组织者都被这声可一世的头颅杵在泥跪倒在地。昔日不岸上那死灰一般。”何如“吓得双血流了一地，脸色象
好客么？水府不是赵无恤？如今怎么没人愿意去了？嗯？”怎么，河伯不是好地方么很哑然失笑：“
望世子饶“，知罪，还小人等知罪”命！
治今日弄这一出正是为了事到如今，众人哪能不明白，赵无恤治他们的。
郸氏家臣也有对祭同逐，要么巫祝、三老过去到这地人驱们势单力薄，最本地毫丈、里的。但他流合污。但赵无恤可漳河是他愿意。甚至能把是带着两万平地。父老的族人全部屠戮后要么被当一空，将邺邑荡为颇有微词里来做吏的邯大军来的，要
了就此作罢大概是要留客人宴飨赵无恤有些意犹未尽地说道：“看样子河吧。”，离开这儿回家去伯的确很好客，，今日之事，便们都散看了看漳水。让百姓
父老在兵卒的驱赶疏散下，百姓们心有余悸地走了，而豪长、敢起身。里在岸边乖乖跪着不们还
，如今什么都不重伯娶妻无果而传统在今天被赵无彻活命……，却无人胆敢有异议恤百年的终，他们只求维持了数要了底截断，河
。若再，他教赵无恤有话要对他们说便是他的下场！”了赵氏治下，投河，残害无辜性命这为河伯娶妻之事。训道：”既然到的确还有人不改，今日劳民费财此之后，就休要再做，而且河伯者还不领情，从了，
决了，赵无恤提将本地豪长们吓唬一顿之事算是圆满解错。前剽窃了西门豹的作为，看样子效果还挺不后，今日
，赵无良吏来长期治理才行恤心中已经有了个只是。想要彻底还得有一个决邺地的问题，解好人选。
后世的西是个放在邺地五六年前便开始跟随到了鲁国，从基为巫，直到他这一成抟，从抟重律法，也士师，倒赵无恤层干起，一直做到一县。而家中也世代。门豹也是被归到法家的的话，错人选。成种田的不通民政。赵无恤没记错代被赵无恤带
急，只有拿下了邯郸这行以东，邺地才有一个乃至于整个太件事不安全发展的环境。
问的项橐先过来发问。不等赵无恤召成来，却是满心疑抟回到邑中后，还
伯不存在，这样方能一像你对吾等近臣说过河的‘唯物’‘，何不如无神决问题啊！“将军布”’一样，直接宣劳永逸地解
……
？”赵无恤瞥了项：“你真的想知道橐一眼
表现的差“然，仆臣只是解决问题的唯一办天道。”论，和实际上在百姓面前法，可却又重视，一面强调人道才是里对吾等宣扬的理别很大觉得，将军平日
“非要问为饮了一毁了一个神”赵无恤让他坐下，什么的话…口水后才说道：被供奉起来。…因为这世道，砸像，又会有千千万万个神祗
却项橐愕然，细细一想深以为然。又
拜的程度超过了再度历史上所有的帝王和神明。等不朽别说是世了，砸碎了，可里的小庙红色的救世春秋之魍魉再？死去，神是被就算放到两千五百会人也如普通人一般衰老被捧伟风唤雨的圆轮教，哪里度钻了出来，从乡镇这些人上蹿下跳主却少了上神坛，顶礼膜曾经被踩在地上的魁魅年后，牛鬼蛇到一度在京城呼
的时代。且要无奈这蒙昧尚未褪去信仰自由，何况赵无唯物者的国度尚恤地在宪法里宣布：人人
伯之见项橐默然不语事那巫妪、三：“你可知，我，赵无恤又笑着问他，为何要将老等人沉到河中。”为何要干预河
为将军心中有仁，不能容忍这民。”项橐崇拜地些人残垂首：“因
杜等叶子包裹起来，沉王之祠。每逢五中则以五色纱囊盛食，让蛟龙吃饱，让它们六月间，便以无恤道：“这时，所以有个习俗，那就是汉阳诸姬一直以来都是其一，天”不要去巡狩不返，卒于江上王南或用金器沉入水中，祀方法也多种多样。在江边立昭鲜甘味，采兰伤害昭王的魂灵……比如同样是祭祀河水，在汉江一带，因为昭族家入汉水中。至于贵下神祗千千万万，祭
俗也地一般人可以接受的人得他时代赵无恤，若我们的认同。才惊觉屈挂在倒霉的周是在敬神这种习俗当成节庆会加以制止。甚至会种习祭祀，却但不，早在非“这会被楚文化归为己有。汉悄立法将原之前，端午节昭王名下。再过几来时一起去进行，以获过。”来到这到了江汉，只会跟着当习俗已经百年才然流行了，只是暂是在江
呢？你能接受么？”“可若是把投入江换成人，换成童男童女中的食物
不能！”项橐摇了摇头：“当然
让他们在间无法消利用这些神祗维除，持统治，让三尺有神明姓心中的神明一时本的原因，百不敢作奸犯科。”稍祭人觉得抬头府甚至能在律法外，温饱之外。，，本无可厚非，当地官祀下以求心安稍“不错，这就是根无恤笑道：
人利用！祭神的目的是让人过得更好取卜，只会坏好的治人，等到不需要了大事！祭神是为了这就是的，岂不依靠是‘神本’。事事我平日里告知汝等的‘为代人本’和‘民本’，民更本，本固邦宁。而不能被恶缔了……”惟邦决于巫祝和龟也能治理好民众的时“但切不，若这是以杀人价去做是本末倒置了么？的神，自然就可以撤销候，这些所谓鬼神
恤耳渲目染，加子思真期盼那一天早些到说道：“啊……”后鬼事，此刻他眼中有些向往地是先人事上在鲁国孔项橐满脑子都跟着赵无想的熏陶，
他对项橐说了第一赵无恤的可第二点。却悄悄带点原因，过了。眼中则有一丝无奈，
入赵无恤的因素……控制之下，甚至有鼓噪名反抗赵氏之所以打击邺地的不稳地的可能性。是邺地巫妪和等人，还有一个原因当地人借河伯之三老，就是他们未被纳
的！这是当权者决不能容忍
地捣毁当地淫祠……祗会变成恭下的，则会成公开一面会渎、五岳神，如天地、四，一面祭祀的正对合法的神们毕毕敬编的神为淫祠。历帝制时代，被朝廷收会乐此不疲，但那些未被纳入控制朝历代的地方官
黄巾后放宽对“中的信仰，再后来对各曹操当年做济南相。就禁，规范、引导、利淫祠出名的黄太一”他在收编青州地方士用他们为曹氏鼓吹代汉的合法性。聚而不是靠干掉六百余所，不过这不耽误
民间思想，一直是历，又利用合法试不爽的法子。邪教喊打喊杀、白莲教等，除承认一等控制的宗教如全真、正屡到了后世的“邪教”……对太的合法宗教朝历代了国家平道外，还有许多见不得光
阶段。这才让南子赵为统一九州亿兆斯思想和埋葬成周秩序作脱这个套路，何况铺垫。盛的迷信蒙昧，控制国大兴“天道”宋人之实，并他时，也逃不之名，行收编淫祀风未民的无恤无奈地发现，轮到春秋正是民志未来，士在宋
做的，也仅仅是他能恪守着“以人为本”的底线了。
，真希望有那么一天，遗忘消灭！”所于是无恤伟光正化的领袖，还是道：“然虚构的鬼神，都能被人是有神祗，无论叹了口气，心中暗
……
的传奇北。就了这么一出后，他的名声在赵军准备开无恤未曾，到了百十年后，时候，在漳水两想到的是，在漳水畔闹拔北上的顿时响彻河就成了这样的版本赵：不过想岸开始流传一个新法虽好，但叫
身，须叫一个天昏地暗！”波涛汹涌，那他见状勃然大怒，质问何要夺了河伯之妻？他他长的鱼尾人，一时间妪沉江？为赵氏流恍若琉璃，精光四，要做法发水世子为何要将巫“当时风波忽起，两条铁脊龙夹舟而淹没邺地出，河伯乘白鼋出水，发银白色，双目与鳞片射……说着便招出鱼兵鳖将
一口凉气，连？”了河伯击败护住了沿河百姓，可后来呢？声问道：“听者纷纷吸了赵氏世子可
干止，河伯法术被破，化作不多讲述者在关键位置降生，中行，兴赵氏之人，自然，龙血染河了满河，风波乃敢再出。”出干将剑斩龙！见刹那间河水比金铁还硬条白将，神剑也，他也条预言要灭范、的蛟龙从中间被斩断，虾兵蟹将尸体漂开，云屠魍魉，小小河伯怎能！上能斩天一一停顿，随即笑道：自动向两侧分不会退缩神，下能“勿慌，世子乃玄鸟鲤，潜水下去不阻挡？却雾散尽，两。说时迟那时快言，拔天帝
掌叫好。松了口气，纷纷鼓听众
了世仁，那河伯本是殷商之世在当地为机缘才成为小止波涛，所以就绕了他一命。条小鲤，得神。世子念他不易，此以后，漳水再无泛滥“时……邺城百姓大之子登岸，世子立祠，香火不过去时，玄王契放生的一不仅有勇，也有毁了昔日的河伯庙，子氏世子喜，便捣伯不敢收，再三归之，绝……”赵投璧於河，河中，阻便毁璧而去，自也曾镇守河
……
就在赵无恤解决了邺一场类似夫子，敢问行着城的事情，旌旗北指死为何物？“。”的宋国，也进的对话，准备向邯郸进军时，在千里之外
孔丘衣着简朴，他跪坐再千！数百上到也从轻蔑不以为们从数人到数十，落尽的大桑树在叶子即将人发问。变成了聚精会神，时下，淡淡地看了发问者而神情的人，这半月来，他然，不时还会有来旁听他演讲一言，又望了望
他收敛笑容，严地说道：”未知生，焉知死！“肃
去回避了问言极有道理。宋题，嘘声一片，纷纷散些文化的宋国士人，却了，但那些能的识文断字，有周围那些没什么文化时这回答觉得此国农民、商贾顿
发心，再”敢问事鬼神！“问的宋国士人不死追问道：
孔子再言：”未能事人，焉能事鬼！”
了，转而代之的拢的人越来越多。嘘声小是一阵赞叹，围
“请夫子解释一二！”
书，若真有天道，一是懿德。天听自我民为本听，天视自我民视《孔丘这才缓缓说道：“！”定是以人为本，而不鬼神有则，民之秉彝，好》言，天生烝民，有物
觑，听不太懂，内圈绵不绝，外围的人面面相。唏嘘声连点头，佩服不已的那些宋国士人却相互
不愧是鲁国闻人，夫子好一个不以鬼神为“好，本！“
“的巫祝。戴着”阴阳边鼓掌边走了进来，众人定脖子上鱼睛一看，却是位身穿人白袍，恰在这时，外面却有
周的宋人身后还跟着他傲然扫了围一些披甲持戈的宋兵开了，因。他一眼，有人便知趣地散为
弟子路，捋索拿我的止住了要拔剑的徒孔丘却也？“知二不惊慌，他来三子来此何事？莫不是着卷须问道：”不
…那在商丘大加抨巫祝行了一礼道击天道……”只是夫子这半月来：“岂敢…
只错的地方。”是在讲道理，纠正“我没有抨击，
”无论何，夫子都是在蛊如巫祝只惑人心，这恐怕……得换了说法道：“
蛊惑人心的，是丘么？”宋国士人们：“孔丘目视弟子们，
很久了，女希望和辩坛以迎人言，偏听日后，宋国的大巫，也是宋夫子祝半响后旁观，公自说道：“小人今夫子，到时候有万人事！”夫子好好辩一辩人鬼之，是带话的国的公女在毫社设下则暗，兼听则明。三巫一噎，顿了自话已经日来只
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