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“《尚书.旅獒》有志，主君园与孩童嬉戏，传出去恐怕有损威仪！”平日勤勉为政，但昨言，玩人丧德，玩物丧日竟到孤独
和赵无恤所料不差，昨日的来谏言了。侨今儿一大早就前事情传开后，计
。开始花白，话也概老计吏这两年大对赵无恤捋着宽袖和一群孩童嬉戏之事，他十分重视，老的有快，鬓角不由得唠叨了起来，是政务杂事颇多
，他还没到“从此君王赵无恤心里有些不早朝”的地步呢！不以为意
“计先生是不难得为赵无恤帮多虑了，昨日之事以不觉得这是什也相仿，所誉司传开后，倒是颇有人赞反对意见最多的了一次腔调赵无恤年龄，儒家腔调是己出……”平常与孩童亲近，爱之如的事情。公西赤亲民，公西赤和么大不了寇能
教训开了。计侨却眼睛一瞪西赤也，连带着公
悼公大喜庄子现谨以此话当≥￡≥￡≥￡≥，om，于是将礼在西鲁人、配齐甲兵的成套六人人，但不能不居安思请平，献上了乐师与子同谐。如国复霸诸诸夏。八年之中，九合赐魏的乐器。诸侯，寡m.●.c∞乐之。但魏规劝主君。虽有物分正如管磬奏乐般和，因魏却先谢绝悼公的分赠危。思则有备，有备兵车共一百辆、歌女十今晋，并且加以劝诫，侨侯贡献无数，寡人北和庄子和戎有功￡侯，诸“晋悼公时，郑国战败诸戎狄，内正方能无患！”三与子君臣相得，有些许成就庄子，：子教，还有许多钟磬之类
回：“先生教训的是，得。在着认了个错没完没了了，赵无恤连，下不为例。”忙笑这么下去就只此一
了今天注意力。正事，好转移计侨的召唤两人前来的他接着轻咳一声，起
……”二子前来，却是“今日请想问问蒙学教学的近况
只一句话，居颇为干燥的计侨再度然将刚刚了一大通，口舌燃了。
司寇。”还请司寇决他颇有些气呼呼地道：“之！，礼乐为本，孰是孰非，顺利，但子华等人认为数科为末蒙学开办月余来诸事
地行礼道：“数科占用下臣觉得时间，还望司寇决之增加礼科时间太多，……”应当削减几分，公西赤也恭敬
之后这两个月来的种种事，赵狗和理科狗的撕逼大战坐在案几，这么早就开学情……无恤直想翻白眼。文科？他不由想起了创办校始了么
……
！公元前五世纪什么最重要？人才
已经从陈兴盛。公族落落，私学季世，随着官学衰人才的模式招徕，士人起，春秋士渐向养转变。旧的家臣制度渐
度，比起等差远了。。只要是有实力有抱竞子。魏献子，吴王阖相标榜为上层社会养士已成君、春申君荣。但其规模和程后世的孟尝君、信陵君无不开始收养门客为负的国君、权臣，闾等人开始。的一种时髦风气、平原从孟献
史线揽门客，大兴养士之风言启发的赵鞅。个成规模成体系招而在这个历的，却是被赵无恤建上，第一
不打算这么做，外人不在知晓一西鲁，赵无恤却二。张孟谈明原因，只有但
集中人才过不少游则去之的不在少数。少，谈接触“养士有其优，可以，既能迅速抬高声誉，这是许多游历士人历之士，好高骛以号召诸侯，又能壮大权势。但弊端也不的职位，的通病，而且游士不，若得不到满意比家臣，士无常君远，名声大于能力，言不合或一”通过此举大量
是一个侯其实不在子们离开，俨然游仕团体。就是一个典型的游士，招待他的诸不犹豫地带着弟，可一旦推销自的确，历史上的孔子采纳，就会毫己的政治理念不被少数
局限一隅之地，最缺他现在指才捡到了子贡这种宝何况自己的思想游士良莠不全，赵贝。实做事的吏，被他和理念染色过无恤开着实乏的是能在基层扎扎的人才。后世金手
？可看看现如今他手下能用的都是些什么人
从晋国带来的。地方力有限，且无法融入靠，但终归能赵氏老人们虽然忠诚可
一些人，高位，在决策中碍手碍其中情怀和排们身居外极重的，赵却不愿意让他无恤做出妥协，能任用各邑的氏族和士，多半是乡党脚。
便涌，其余求、吏，赵无恤的势力里须、公西位高权重的端木赐、冉方上为属吏，对基层因为缺乏干华影响极大。士群体：孔门弟子，不入了所以鲁国最大的游如秦非等人也在地宰予、樊最大赢家就出现了，
揽来的士人多半已成为阻，现实与否。其安定地方的政治理想，却不管其倒会化，非但不能相助，反但一旦主君要推行更“尚可，其专攻领域大多已经定型，还无时无刻经行冠，其思想碍。”这些招不希望向主君灌输自己
门弟子了。张孟谈这句话，则是在暗指孔
急。自己的领歇期间，尽快开所以对于赵无恤来，若是不想展人才培养是当务之话，乘着战争停地几年后再度儒化的
批忠于自己，履行自然深有体会无恤自育入手，深受后世天后不至于人亡政息的人朝洗脑教育熏陶的赵己理念，百年想要收获人才一。才，莫过于从教
家弟子们喜形于色。儒明面上他的口号却让当然，
圣贤修礼仪我校以化於邑，称之之“古於国，设庠序之学以教，立大，推广教皆崩坏矣。化，如今欲复古政，育英才为学校！”
……
然要参照前谈来主持情，赵无恤交兴办教育的事，自由张孟代制度。
官方兴办贵族教育于宗周。夏曰校。殷曰庠，周。始于夏商，而兴盛曰序。由
设城以外的乡遂。学校分为两大系统，宗周教侯所在育是“学在官府”。的都城；乡学设在都即国学和乡学。国学在天子、诸
家庭礼仪。大学学叫辟雍，诸侯所设的”，设立于州郊，有辟雍和十五入学，设在都城近。王子叫“庠到了七八岁，进入。设立于党的学，学习数数、内国学分为学和大学的大的叫“塾”泮宫之别，天子所设和贵族子弟，大学叫泮宫。乡学设立于闾两级。学设在王宫的叫“校”。的叫“序”，设立于乡辨别方位、写字和
。内容以六艺为主，包代的典章制度，学校的官，教育如宗法、等级、嫡庶、，官即是师，师即是教师都由昭括周穆、祭祀祷词等官吏兼任
国人和孔门弟子容易完全拾人牙慧。接受些，但我不打算“复古政是为了让鲁”
氏官学设立，没看出来世见闻，甚至于——虽然现在孔门弟子们还与孔子私学发生一关系！的影响，都会无论是生源还是在赵国内赵无恤以周代教育为基，但和张孟谈敲定细节时。孔子私学的一些方法础，糅合了后无恤心里清楚。一旦他赵定的竞争
解自己“敌人”候官办学校反倒一头，那被儒家的私人学校压了所以他必须细细了就滑天下之大稽了。的长处和优。否则到时
渐渐地。一个蓝图便被规划出来了。
邑、廪处设立学。丘四邑、郿族、国人男童郓城、甄贵八到十岁入学……”“作为实验，先在
和骑他们从集中教的纽带。弱化宗法氏族家家，后未尝不会成为赵无师自通和指，近朱子们的模仿能力、学马打仗。送去学堂的若能得到系统者赤，长大恤手下的栋梁之才。另一方育，还能孩力快，跟着父母就能无洗脑竹面，将地学会过习能
学费。乡鄙中有氏族子只招收城邑的国人子因为条时。为了维持学校收支平束脩，既衡，不得件有限，官学中的学暂不收取一定的弟，弟乃至于职业是兵卒的子女，若想进入也可以
涌动任谁都看得出赵无恤对此事的重视，从这时候了。各方力量便开始暗潮起，西鲁思想界的
教化，对赵无恤终于开他们上蹿下跳，很想孔门弟将孔门那一套全部复制子极其兴奋和欣慰，始在领地上推广到官办的学中。
开分部，且对他们潜移默化算帮儒家但赵无恤是有主见的，渗透极为警惕。的就不打他从一开始
公中教“我打算在学授四科。”赵无恤早就秘密。敲定了一切，容插针，在正式宣布了这个政时才不得有人见缝
一是礼科。”‘第
门弟子们便**了，他“礼赵无恤这所谓的而聪明的宰予也察觉了礼字，跃起来，然只听到一个以公西赤为首的孔们欢呼雀”的细微差别。”与儒家之“礼
却成了忠于赵氏主君，家礼的基本内容，也尊卑一项，普遍的上下晓大宗宗之序列，辨长幼之先后、明父子兄弟忠和忠诚，到了这儿，孝悌之节，这些是儒是维系一个阶级社会于赵无恤。必须的锁链。但还有
志，始终代早就过气了的理的利益……就是赵氏表着华始用后世政权话，那进生产力的发展，始终代表着西鲁广大民众夏先一项终代表着昊天的意论来简而概之的
耳边到他们成年行冠为崇拜英雄的不敢打包票。也在一群天真烂生什么样的效果？连赵无恤自己开始强止，会产**岁男孩调这些，一直洗脑漫，
乐观地估计，人生观、价值观而努力奋斗吧。宗法、家族，为投入替地域限制，初步形成正确的世界观、赵无恤学生们脱离低级趣味的、赴汤蹈火的伟大事业大概能顺利地引导
实就是后世从上到样外，其除了课本不大一白了…(未完待续。)大的思想政治课了…，这所谓的礼科，
位，柢步末赏！感谢各日光感谢书友二次转生的月票！ps：遇，亦家人fis的打孤帆，神幻界，