春秋时，凡是是因为身份无法名配。.至，就t.所以晋楚三两国盟会相见方的国君都不好亲的主导者身份必须匹，双实相符。，讲究双方次大的盟会
万不能作低避免尴晋时候写盟时，对方当贱的“楚子”，楚人也，而且得到了南方诸毕竟楚国大尬，基本是晋国正卿侯称楚为王那是绝不原的规矩与楚国令称了王万尹相见侯承认，到接受。所以为了可能的，可继续把喊一声老子就是蛮子，不按中办事，两百年前就已然。
羊、少是派出了季孙斯虽尽鲁城店肆方能为是晋国大夫主盟携带，粟米酒水倾团执政知伯率军来援，鲁他诸侯会盟就容易胜数。上次晋国的名义，牛、就降了一个规格，鲁侯和叔孙州仇两卿赵鞅，所以然没有亲临，但还牢没少对方国君的例子数不晋与其诸侯比肩多了，大国犒劳赵兵队声势浩，于几乎能与中小竟这次打的是之上卿，车嘎吱：毕，派出的大，人声马嘶、马了。既然这回只是次卿继。侯就亲自出面
数上丝毫不敢怠慢。，所以礼道赵卿脾气不怎么好他们知
卿喝不惯。”临幸鲁酒薄。酒味，酸酸地说一车队散发的浓浓送别时，叔孙州仇闻着而晋酒厚重，赵“就怕
鲁在伤寒疫病里损失哪微叹气，他们已惯，早日归乡喝不有心思去图谋须句？倒是希望赵小司寇“我道西去。”季孙斯微如此，赵无恤经知也不大的消息了，若不是
半道上时，队伍里的踢人，连带似乎注定不让这趟使命顺利，走到同行。。忡，孔子也带了颜回等车的几匹马也不不提季孙斯和叔孙州狂。口吐白沫，拼命着拉车轴，队来，弄断弟子伍不得不停下两匹马突然发了了仇的忧心忡安分起
孙斯裹着厚厚的好兆头啊。眼，望着断掉的车：“这可不是什么”轴。他脸色阴沉狐皮裘，下来瞧了一季
肉吐出来，何其难上赵鞅的强势，他们心全须全尾的赵氏将车轴断裂，这预示着旅说服几乎程不顺利。前年瓦之会有余悸，这次想要去吞到肚子里的也。
者担当一国面出气话神！”眼看人心惶收回了丧振奋了士气惶，孔子便乱、，让季孙斯。怪、力、之任，不语“祸福由人，为执政
来瞧瞧罢。”卫国去了可惜他前段时间回语的弟子公治长，。大司徒，还“我有能知鸟兽之是快让兽医
好在这数百人的队伍里。带的兽医也不比少，三下五除二了马匹失惊的原因就诊断清楚孔子的高徒公治长差多
早发毒而死。”“这是误食了草豆清理下肺腑发狂，需要喂巴地上的狼毒花，故而肠胃才行，否则迟
下来了。安抚下，马儿们平静了兽。没多会，队伍在又能继续上路那鲁城医的
野”。他攀谈言谈的念头，与他祖上是伯益之裔求诸失了几句，方知，偃姓之人。世代不俗，本着“礼业从事此孔子见那兽医
然道仰仗。”上：“前方还有近百且不知这是真是要走，再加嗟叹不已，举起宽假，反正孔丘回程，还得多多里的路程施施袖
小人爱莫上，还望但我此番去到西鲁后不打算回曲阜。回去，就暂时小人了，那兽医连忙能助。”摆着手道：“大夫折杀大夫多加小心，恕的路
莫非要留在西鲁孔丘大奇：“不回去了！你，投靠赵小司寇？”
绝，不连一个曾经隶属于公曾言，国富足而群贤室的兽医也想去投靠了丘的弟子们络绎至，莫非在赵无恤的到了如此地？治理下，西鲁已经步，非但孔管夷吾
。”笑道：“是，也不是那兽医
“为何这么说？”
人在鲁近创建的‘灵鹊’。”神医扁城的宣扬后才生出了这靠他，而是想去投奔“小人的确是听了赵小鹊，加入他新司寇派个心思，可却不是去投
“灵鹊？”
但已经流传了多人，就是扁鹊的手段！不超过千国，救死扶伤的故事不知道少年，据说这次鲁国也几乎妇孺皆知，历代扁鹊游走列孔丘知道，在西鲁伤寒之所以死者医扁鹊之名，非
。国，传召天下能救死扶伤团队的医者，共同行走各个医者行医支持下，医扁鹊创建的灵鹊”则是在赵氏一而“和各邑饱受疫病之苦的民众伤员播防疫之术，救治战争，医扁鹊及其弟子广
的那个听说赵氏对此十分都知道，行走天正凶患”战乱和疫区风险极大，但谁，故应危，备救人可劲地宣扬此事。动心。恤常驻鲁城无者寥寥，谁料真有上心，赵的口号喊得振奋人心“同恤灾家臣封凛，这几
前，鲁城有一场疫病所以此番听闻医小人老母染感激不死，是医去了。虽说帮不上什么扁鹊及其高徒路人能过搭救，事后却未取斗米寸，却不已，能医人，大那兽出份力。”医却是有自己帛而，病将定要回报大恩，去。母亲扁鹊那边要人，我便的缘由：“小前年离世时让我一大忙，也能尽下心，医兽类概是十年
孔。”，孝叹：“为母偿愿子嗟哉
孔子新收地问道：“你是的弟子，力大无穷只输子路的陈医，而不是医人格直爽，便大咧咧个兽国人公良孺性”的，医扁鹊真会要你？
鹊声称食医，那兽医不高兴了：“医无贵贱，何计，比自己？君子可不要小看人死了耕牛，就是坏怎可能只祸害人？鹊日后是要行走诸国的犬大量死亡的兽非我在，那些马吾等医兽之人，今日若，疫病遭殃程也医，兽医四类都要，只是不要怪力乱神方士，为何得耽误不少。灵轮到小人出场了。”疾年年都有，况灵儿说不牛、马、，行若是农的巫师了生到时候就准就要被遗弃或宰杀了就不要我疾医，疡还难过
名耕字牛就是明证，铜犁较早牛字耕，或者。孔子不少弟子名是牛耕和石、鲁国流行的地方。故这兽医才有此说
见那兽医说的在理，孔些？”询问道：“丘这弟子子笑着赔罪，让对灵鹊知之甚少，还公良孺退下，又望勿怪。可否再与我多说一
灵鹊的创立是件赞赏有加的。民的事情。孔子还是利国利总之，
说道说道？于是话匣鲁城的旧职，带着子就打开了……又激荡，可不就想跟人那兽医抛弃了在的理想上路，心情忐忑报恩还愿
少数，多数还是弟子传会被的冲着医扁鹊的名望去，这般为了报恩而去草创，但吸引的人可子，他会让登堂入室的反而是表现优秀者。都医术，且进入灵鹊三年以上授医和秘“灵鹊虽然还在术！”已经说了：凡是有医扁鹊收为在籍弟没大夫想象的少，像我。赵小司寇在鲁城的人
孔子哑然，这听着怎么耳熟啊！那么
再见时。我也已经既能十年后愈的肉食者何其下投入灵鹊的人了！”医兽，又能医人“大夫且想想，天来以后，定能得到诸侯卿大夫的学有所成出多也，等过上三五年，受过医扁鹊治聘用。说不定
庶民加入何其到孔子愕然了，“灵鹊吸引士人些年在曲阜设坛开讲，和无类的架势，与他前”这来者不这下轮拒，有教相似？
，借鉴了不去至露出孔门的手段。这大概是他随即明白了。浓须后建起一个学派了这医扁鹊过然也创！亲传弟子追随，可个了笑，心中嘿然不已，现下，居赵无恤的主意吧少多有三五
氏雄厚的财力初具雏形的医者都以后还能通过在列但随即也有与“之学一了自己弟子颜回的数科”格物国救死扶伤慢慢扩大忧心，“灵鹊”不仅得样，之学，支持不可甚至影响到。这到了赵人数和影响。等闲视之！
国的恤子对这位来自晋乎都撼，孔上他“修齐治平”这一切的源头，似一说对门下弟子们的震，加指向了赵无卿子，是越发的看不透了。
至，无仁者则不至。氏将兴乎？”年前初次听他一下子想起了三：孰为来哉！赵仲尼曰时仁者则记述的事情：“白闻此子名声麋者，瑞兽也，有
，一年半后一路闲谈，时熟悉无比快得很归来时却觉得陌生不已的中都邑。间过记忆中，第二日，孔子一行与这个兴冲冲的兽医进入了中都邑，他在
孔子有些震惊地发现，这里子。象里的样从完全不是他印野外一直看到邑郊，
，替代为亭和里，亭涂道上眉头大皱。监察行人，锁长手持木牍和绳索在原有的都鄙已经消失拿盗寇，让孔子
礼也没有按时，以及守礼、鞠让的风那是一部分青壮在里长耕做准备。的阵法。甚至连人们举办，反而有没了，的尊耕田犁田，为即将、大毛竹、藤盾带领下，手持竹矛春卑有序他辛苦恢复的井田之法到来的阡陌尽化为坦途，乡射在野地里进行训练，范的少了许多，到吏板着脸监督下忙着处都在小一种奇怪
然，他也无法爱的弟子，虽十里处亲迎，以弟子之礼见之，礼数倒宰予，邑司马周到。但他们两个中都邑宰否认他们的能都不是孔子所喜力。是十分樊须（樊迟）出邑外
势，可惜他最感最不提倡的而樊迟跟子路、冉求兵打造得有模有样，颇学会了领差多少，攀附权贵不比子贡宰予的口才农稼之道……亲自动手种地植菜，兴趣的，还是孔子才，将邑有几研究军之的能耐却更甚之。分赵氏武卒的架
最浅，功利心却最重“之道理解执政，中复礼都邑变成的弟子在此就不这副模样也。奇怪了有这两个对他”克己
时间是一年多人多遗孑，不的时候孔子不好发问道：“中都晚只曾被盗跖祸害，被他破了外郭，野无所施之政，弟子在侧时，孔子便不复行之？”作，稍的，可我在中都剩下一群为何过来能恢复
政，这在孔门之内，被看作弟子为吏，行夫子之情，也是孔子有之一。教无类的一个目的是理所当然的事
皇，他施施然行礼后反，一副宰臣打扮，冠冕堂有今天衣有褐，无宰予邑在盗患后能恢复成这番模样，民众有何不好之处么？”之忧，又弃骨冻饿之难问道：“夫子，中都大泽
不错，樊迟也能保境安住了，宰予的执政能力，没什么不好的……合作下，中都的确欣欣向荣民，在他们俩的孔子愣
可是！
礼之政！”这绝不是复兴周“可
礼治邑才宰予反问：“莫行？”非一定要以周
，这才是为师希望以刑民众只能免齐之而无耻。道之以德，的治道。”汝等在孔子苦口婆心地礼，有耻且格齐之以，中都推行说道：“道之以政，
邦国，乃他觉得中都短时间是维系往，必然会背离圣人之多制”是也。恢复之治，才都鄙礼乐整个天下的王道。而有效的道，正还好，长此以所谓“国将亡，必简单至于
贸然更之？”，为师尚在人世，奈何“所谓人亡政息
！我还没死呢
方再造宗周。孰料这，他如今已经是鲁国，还希望着在增强国，在东块试验田竟然种上了别家的粮食，怎君权后能将能不恼？人已经有些生气了中都的治理推广全说到这里，孔子位高权重的大宗伯了
纷。对宰予使眼颜回和公孺良等人纷色，连樊迟也有些手足无措
这程度了，子我，你还不赶快认错么？道歉，改其政而遵夫子之道夫子已经说到
。却有自己的心思宰予抿着嘴不答话，
样”好学不厌，诲人不善于提问，一度受想活跃，好学深思，到孔子欣赏。他入学时思倦“的同
就是见死不救，是为不仁子，宰予：不是说杀身是孔门个仁者掉进井里了是不应该跳下去救？因为如跳下去弟子中，除了外。又比如故意提出三年之孝，认为一年足唯一一个会正面对孔以成仁么，如果告诉一个仁者，另一矣假设这么一种情况子路。难题为难孔但他也，他应该跳下去救还，比如质疑则也是死，如不跳下去子学说提出异议的人
凡此种种，都受不可雕也”！是宰予天上课时居然昼寝，被到了孔子批致孔子对他的厌恶。于产生了厌倦，大白也对孔子之学评，最终导孔子骂作“朽木
予却仿佛找准了自己来。未可在投仿新政”时，宰靠赵无恤后，在刻意效赵氏三邑的“
，但这才是大霸之道啊！虽然一开始并不明显
夫子崇尚子产，小于是宰予跪地长拜：“孙，仅仅能救世而道。小子就用子产。小子不才，子也喜欢他的为政之已！”话来表明志向罢的一句所施之政不指望施及子
“此话何意？”孔子一怔：
是有开拓之心有声：“夫子克己复其中三稽首，触地损益之礼，更难宰予再拜，有惩戒之得的，礼虽能被万世效世，能救世者，唯赵富民之业小司寇之新政。，有强国之兵，有！”法，但却不足以救这乱刑，有约束之法，有
，一根以你巧夫子啊，孔背弃不能涂上墙的粪土适于乱，门一个罢！(手也不可雕琢的朽木世儒道的弟子，你就当我是一块之道不