盟会，双方的国君都不因为好亲至，就是配。.t.所以晋导者身份必须匹身份无法名实相符。春秋时楚三次大的见，讲究双方的主，凡是两国盟会相
了避免尴尬，基本是原而且得到了南方诸侯承到时候写盟时，晋侯称的“楚子”，相见。毕竟楚国大喊一认，的规矩办事，两楚人也万万不能接受。与楚国令尹所以为声老子就是蛮子，不卿楚为王那可能的，可继续把对方当作低贱百年前就已然称了王，是绝不晋国正按中
车盟对方带，粟没有亲临，但还是派出，人声马嘶、马团队声势浩大叔孙州仇两卿，就容易多了，牢没少携米酒水倾尽鲁城店肆方知伯率军来援，鲁侯就降了一个规中小诸义，牛、羊、少格，鲁侯虽然了季孙斯和大国之上卿，几乎能与劳赵兵的名嘎吱：毕竟这次打的能为继。亲自出面大夫主国君的例子晋与其他诸侯会盟派出的侯比肩，于是晋国执政犒了。既然这回只是次卿赵鞅数不胜数。上次晋国是，所以就
赵他们知道上丝毫不敢怠慢以礼数。卿脾气不怎么好，所
味，酸酸地说。重，赵卿喝不惯。”临幸送别时，“就怕鲁酒薄而晋酒厚着叔孙州仇闻一车队散发的浓浓酒
惯，早赵谋须句？季孙斯微微叹气，他们不大的消息“我倒是希望恤小司寇也喝不了，若不是如此，赵无哪有心思去图日归乡去。”已经知道西鲁在伤寒疫病里损失
发了狂。拉车的几匹马也不利，走到半道上时，队颜回等安分起来，弄断了车轴不提季孙斯和叔停下。伍里的两匹马突然弟子同行。口吐白沫，拼孙州仇的忧心忡似乎注定不让这，队伍不得不趟使命顺忡，孔子也带了命踢人，连带着
季孙斯裹着厚厚的狐皮裘，下来沉：“这可不是。”瞧了一眼，望着什么好兆头啊断掉的车轴。他脸色阴
，他们心有余悸，这预示车轴断裂。全须全尾的赵氏将吞到肚子，这次想要去说服几。前年瓦之肉吐出来，何其难也乎着旅程不顺利会上赵鞅的强势里的
一”眼看人心国之任，不语怪、力、人，为执政者担当了士气，让季孙斯收回了丧气话。“祸福由惶惶，孔子便出面振奋乱、神！
快让兽医来，还是鸟兽之语的弟子公治长国去了。大司徒。”，可惜他前段时间回卫“我有能知瞧瞧罢
子的高徒就诊断清楚了马匹失兽医也不比孔队伍里公治原因。长差多少，三下五除二带的惊的好在这数百人的
否则迟地上的狼腑肠胃才行，故而发狂，需要喂巴豆清理下肺“这是误食了草早发毒而死。”毒花，
静了下来。没多会，的安抚下，马儿在那鲁城兽医们平队伍又能继续上路了。
孔子见那兽医言谈”的念头此业。祖上是伯益之裔，，与他攀谈了几句，方本着“礼失求诸野知他偃姓不俗，代从事之人。世
已，举起宽袖施施加有近上回程，还得多多仰且不知这是真是假前方还仗。”然道：“百里的路程要走，再，反正孔丘嗟叹不
番去摆着手道：“大夫能助。的路。回去那兽医连忙到西鲁，恕小人爱莫折杀小人了，但我此后，就暂时不打算回曲阜”上，还望大夫多加小心
孔丘大奇：“不回去了投靠赵小司寇？”！你莫非要留在西鲁，
，非但孔丘的弟子们络在赵无恤富足而群贤至，莫非经隶属的治理下，西鲁已，国管夷吾曾言经到了如此地步于公室的兽绎不绝，连一个曾医也想去投靠了？
那兽医笑道：“是，是。”也不
？”“为何这么说
心思，可却不是去投司寇派人在鲁城的宣扬后才生出了这个的‘灵鹊’。“小人的确是听了赵小去投奔神医扁鹊，加入他新近创”靠他，而是想建
“灵鹊？”
伤寒几乎妇孺皆知，经流传了多少年，据之历代扁鹊游走列国，救，人，就是扁鹊的手段！，在鲁国也但孔丘知道医扁鹊之名死扶伤的故事不知道已说这次西鲁非所以死者不超过千
下，医扁民众。鹊创建的一个医者行医伤员和各邑饱受疫病传播防疫之术，救治鹊及其弟子鹊”则是在赵氏支持而“灵，共同行走各国，团队，医扁之苦的广召天下能救死扶伤的医者战争
灾危。，备救凶几天正可劲地故应者道，行走战乱和听说赵氏对此十分上恤振奋人心，但谁都知有人动心极大，疫区风心，赵无恤常驻鲁城的患”的口号喊得同寥寥，谁料真那个家臣封凛，这宣扬此事。“险
老母染病将死，是医扁鹊及那边要人，那兽医却是有自以此番听闻小人医扁鹊大概是十母亲感类，却不能医人，激不已，前年离世忙，也能尽下心一定要回报大恩，所场疫病，己的缘，出由：“小人我便去了。其高徒。米寸帛而去时让我，事后却未取斗份力。”路过搭救能医兽一，鲁城有虽说帮不上什么大年前
孝哉。”孔子嗟叹：“为母偿愿，
大问道：“你是个兽医，医扁鹊真会要你？”而不是医人的，弟子，力格直无穷只输子路的陈国人公良孺性孔子新收的爽，便大咧咧地
、犬大量死亡医，兽医四类祸害人？牛、马是农人死了或宰杀了，行自己遭殃还难可不要小，那些马儿声称食医，疾医，疡看吾等医兽之人，。灵鹊日后是要行走，若是不要怪力乱诸国的，疫病，比怎可能只说不准程也得耽误不少何就不要我？君子那兽医不高兴了：“耕牛，就是坏了生计今日若非我在人出场了。”都要，只的兽疾年年都有就要被遗弃医无贵贱，何况灵鹊过到时候就轮到小神的巫师方士，为
的地方。孔牛字耕，或者名耕子不少弟子名兽医才有此说。字牛就是明证，故这、铜犁较早流行鲁国是牛耕和石
些？”子对灵鹊知之甚可否再与我多说一，让笑着公良孺退下，又询问见那少，还望勿怪。赔罪兽医说的在理，孔子道：“丘这弟
利国利是赞事情。孔子还民的。赏有加的总之，灵鹊的创立是件
了在鲁城的旧道人说道说？于是话就打开了……理想上路，心情忐忑又激荡，可不就想跟职，带着报匣子恩还愿的那兽医抛弃
小，多数还是冲着医都会被医扁了：凡是有医术但吸引的象的少，像我这般为了子，他会让登报恩而去的反而是少数寇在鲁城的人已经说堂入“灵鹊虽然还在草创，上，表现优鹊收为在籍弟，司且进入灵鹊三年以人可没大夫想医和秘术！”秀者。扁鹊的名望的。赵室弟子传授去
耳熟啊！这听着怎么那么孔子哑然，
，天下受后，定能得到诸侯卿大也，等过医人了！”治愈的肉食者何其多学有所成出来以既能医兽夫的见时。我也已经“大夫且想想，又能聘用。说不定十年后再五年，投入灵鹊的人上三过医扁鹊
引士人和轮到孔子愕似？年在了，“灵鹊”这来者不曲阜设坛开然有教无庶民加入何其相拒，讲，吸这下类的架势，与他前些
中嘿然不已明白了。浓须后露出了笑，心。这医扁鹊过去至多一个学派了！，这大概是赵无恤的五个亲传弟子借鉴了不少孔门的手段即追随，可现下，居有三主意吧，然也创建起他随
但随即也有忧心，等闲视之！大人数和影这初具雏学一样，都不可响。回的数科”格物“之财力支影响到了自己弟慢扩得到了赵氏雄厚的“灵鹊”不仅死扶伤慢与甚至持。以后还能通形的医者之学，子颜过在列国救
指平”一说对门弟子们的震撼，孔他“修齐治了赵无恤位来自晋国的卿子，是，加上子这一切的源头，似乎都向下越发的看不透了。对这
次听一情：“白麋者，瑞兽也闻此子名声时记述下子想起了三年前初则至，无仁者则不至赵氏将兴乎？”，有仁者。仲尼曰：孰为来哉！他的事
时间过得很快，第记忆已的中都陌生不比，一年半后邑中熟悉无邑，他在的兽医一路闲谈，。与这个兴冲冲二日，孔子一行归来时却觉得进入了中都
完全邑郊，孔子有些震惊地野外一直看到从。发现，这里不是他印象里的样子
，锁拿木牍和绳索都鄙已亭长手持有的代经消失，替原让孔子眉头大皱。为亭和里，道上监察行人盗寇，在涂
尽小吏板着脸监督下忙着至连人们的的春耕做准备了许多，到处都在领下，手持竹有序，以及守礼有一部分青壮在里长带化他辛苦恢复的井田之法、鞠让的风范的少按时举办，反而没了，阡陌地里进行训练，那是一种奇怪的阵法。甚耕田犁田，为即将到来为坦途，乡射。矛、大毛竹、藤盾在野尊卑礼也没有
外十里爱的弟子，虽然，他也无法否认他们见之，礼数倒是处亲迎，以弟子之礼周到。但他们两个都能力。的十分中都邑宰宰予，邑司马樊须（樊迟）出邑不是孔子所喜
势，可惜他子贡差多少宰予的口才不，将道……几分赵邑兵模有样，颇有会了领军之才最感兴趣的，而樊迟跟子路、冉求学的能耐却更甚之。氏武卒的架，攀附权贵打造得有，研究农稼之比还是孔子最不提倡的亲自动手种地植菜
却最重的弟子在复礼“此有这两个对他”克己这副模样也就不之道理解最浅，功利心执政，中都邑变成奇怪了。
被他孔子便问”侧时，稍晚只剩下一群弟子在都所人多的时候孔被盗子不好发作，恢复过来的，可我在道：“中都曾跖祸害，不是一年多时间能破了外郭，野无遗孑，施之政，为中何不复行之？
子之政，这在孔所当然一个目的之一。的事情，也是孔子有教无类的弟子为吏，行夫门之内，被看作是理
后反问道：“夫子，中恢复成宰予今天一副宰臣打骨大泽之难，有何不之忧，又弃扮，冠冕堂有衣有褐，无冻饿都邑这番模样，民众”皇，他施施然行礼好之处么？在盗患后能
荣，也能保境安民，在…他们俩的合作下，中迟都的确欣孔子愣住了，宰予的执政能力不错，樊欣向…没什么不好的
可是！
“可这绝不是复兴周礼之政！”
宰予反礼治邑问：“莫非一定要以周才行？”
孔子苦口婆心地说道：只能免有耻且格，这才是的治道。”“道之为师希望汝等在中都推行以以政，齐之以刑，民众而无耻。道之德，齐之以礼，
维系王道邦鄙礼乐之治，才是觉得中都短时间还单而有效的都好，长此以往，必然会整个天正所谓“国人之道，国，乃至于下的。恢复简。，必多制”是也将亡背离圣他
何贸然更之？”师尚在人世，奈“所谓人亡政息，为
我还没死呢！
不恼？的粮食，怎能田竟然种上了别人家权重的大宗伯了推广全国，在说到这里，孔子已经有这块试验东方再造宗周。孰料中都的治理他如今已经是鲁国位高些生气了，在增强君权后能将，还希望着
对宰予使眼色，连樊迟也有些手足无措。孺良等人颜回和公纷纷
，改其政而遵夫子歉夫子已经说到这程度赶快认错道了，子？我，你还不之道么
却有自己的心思。宰予抿着嘴不答话，
的孔子欣赏。问，一度受到同样”人不倦“好学不厌，诲他入学时思想活跃，好学深思，善于提
议的人，比如质疑三年一一个会正面对孔子学下去跳下去一个仁者，为难孔子，宰予假设跳下去救还是不应该跳年足矣。又但他也是孔门弟，是为不仁。么，如出异之孝，认为一死不救：不是说杀身以成仁死，如不跳下去就是见井里了，他应该比如故意提出难题另一个仁者掉进告诉子中，除了子路外唯这么一救？因为如则也是种情况果说提
都受到了孔子批评，最终导致孔子对他的厌居宰予也对孔子之恶。于是作“朽木不可雕也”！学产生了厌倦，大被孔子骂凡此种种，白天上课然昼寝，时
”时却新政可在投靠赵无恤，宰予赵氏三邑的“仿佛找准了自后，在刻意效仿己未来。
开始并不虽然一之明显，但这才是大霸道啊！
不指望施及话来表于是宰予跪地长拜：“明志向罢。小子不才，夫子孙，仅仅句子崇尚所施之政能救世而已！”。小子就用子产的一他的为政之道子产，小子也喜欢
此话孔子一怔：“何意？”
国之兵，有富民地有声：“夫子克己有损益之礼，，有强有开拓之心！”但却能救之法宰予再拜，三稽首，触之业，新政。其中有复礼虽能被万世效法，刑，有约束更难得的不足以救这乱世，世者，唯赵小司寇之，是惩戒之
以你巧手，一根不能涂上墙的粪土，孔夫子啊也不可雕琢的朽木，，你就当我是一块门之道不适于乱世儒道的弟子罢！(一个背弃