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今日！”“禹贡曾言：大野既潴一见果然名不，东原厎平，虚传
时，赵出言赞叹。，当一望无际的碧涛和连绵不断的湿地显现在眼前无恤不由离开郓城一天后
现了今天的鲁西南海中的一座岛屿。由于山黄河携带泰山西南逐渐形成了一的黄土高原的泥沙片广袤的平平原，使泰山与大陆相淤积，在地旷野，才出地，曾是大在远古时，以泰山为主鲁中连。体的
南北三百，夷人西出群山，见此水汇入其中，形成了是东夷人活动的中心来，鲁西南连绵旷野，谓之大野。濮水、济余里，东西一百余里大野泽。的兖州数千年，
宋代还有遗留，赵无恤知这一湖泊大泽直到是著名的梁山水泊。那便道，
，足毕竟此处野泽以充饥。菜遍里人众也有不少布，偶尔还能看到鹿群一路过来，郓城民周边狩猎采集。了，只能指望在进入大野泽北烟较为稀少，需要的游鱼和蛤水中也有数不清、蟆奔境的，这跑其间，采食苍耳，时效性的农稼是来不及
，由后再回去。有的郓城人常常东留下不走了后变成了野性越此成为甚至就往年郓城一带遇到兵越强的群盗。来行至此求生，等到战乱消弭来越盛，攻击性越人野泽亡人，最灾或者饥荒时，
丘的还不过也有部分流民的。没有停，而是继续往东走问，才知道他们是去，比起西行投奔廪多。赵无恤停车询投靠中都邑下
中得一条活那儿，就能求“都宰颇有仁名，去了路！”
道：“多亏了孔子为政，才能让西鄙之人有一片乐土！”子服何赞叹
孔子的为人、行询问了起来。子贡推崇过孔子。但亲眼见到却又政更加好奇，朝子服赵无恤在晋国、宋国得对何仔细事。他不由是另外一回时，虽然没少听
氏从宋国流鲁国著名的勇士逼晋悼公时诸侯围攻梁纥，乃是称。在衍。其父名为叔亡鲁国后是宋卿孔父嘉六世孙阳一役中曾力举城门国的督戎、丕豹并“孔子本为有力如虎。”子称赞。与晋，孔渐渐繁，被孟献
老子。”“叔梁戏，经做过牧吏，使牧养的且纥早死，而孔常陈列陶制的俎豆等器时为季氏少器，演习礼仪亮，曾做过孟氏嫡子和牲畜繁殖增多。子年幼，故贫入为出准确无误；又曾而好礼著称。名传到了孟氏耳中。贱，他孩童时做游庶子的礼科夫子，小吏，量带着南宫敬叔一同入孔子三十岁动作，成年后年此时渐渐名望响周室拜访声甚至
孔子的早及。子贡说太提倒是没听年生活，无恤许是因为太过多，或卑贱的缘故，不愿意过多
公臣，。孔子也让他作为齐国封赐给他。他被齐景尼溪的田做了高昭子的家臣。倒是知道，昭公被季话道：“我亩丘理念不合而作罢。他接过”氏驱逐后，鲁国大乱昭公到了齐国，却因为晏子与孔随过，一度要把廪丘和公召见
无不接受孔子传授的学礼法也，之以孔，弟子更、《乐》宰一职……”从大纷纷从远方到达，背离正道隐退业。直到被阳虎、《书》、《礼》子不夫以下全都僭越所迫后鲁国做官，，才出仕中都下来整理《诗》。所“然加众多，
子想起自己曾暗示赵子服无恤不都宰后治理有方，也一豹四说到这里道：“孔子与阳虎的连忙解释羽，现如今他推崇的孔子却也是沾了”阳虎的光才得以成为邑犬不同，是被迫出是国人之福。宰的仕的。而。便且成为中要做阳虎党
光放在脚步匆赵无恤却笑而不答。目中都邑前行的零星流民身上。匆，朝着
交游甚密。另一方面，他又是孟虎卓拔的大夫，据说还子服何也与费宰公山不狃有一方面是被阳可氏家主和南宫敬叔的夫往来。子，跟代表孟氏的他心里想到的却是，孔子
所以说，面值得玩味，孔子的态度就有些了。对这两方势力
下，在两边注罢？”无恤暗暗揣测道：“他莫不是和我一样
极为不符，记忆和现的投机形象和赵无恤前种与世俗相适应间仿佛笼了一层假。这圣人”形象，叫人看不清真“仁德守礼”的“实之迷雾世印象里那个
话，夫取人行。孔子的言辞和到中都邑却亲眼看看孔经听过不少，现如的最后，赵无恤”一句孔子才能明白其人究竟之术也，观其言而察其恼：“我听子贡说过迹我已今要如何……抛弃了烦子之政，事
推崇的世之圣贡和子是伪之人”，还是赵鞅认为的“巧子服何！贤
……
说道开了。子服何见无恤沉吟，喋喋不休地只以为他是学说，考孔子的想这么多，依然倒是没在思
都，也和只有中，战争中西鲁国公室陵墓所在的阚邑安好。”子为中都宰,“孔鄙各邑都大受影响,四方皆则之一年
的确，中都邑了鲁国西鄙的一座过不下去的流民们聚集。灯塔，吸引着，如今已经成
苦恼的是，中都邑的存在，也对廪不过让赵无恤微微有些丘构成了一种人口流向的竞争。
孔子撞车了。徕民方面和政治抉择和相似，这倒是真的，无恤刚入鲁，就在所以说，子贡曾行事为政和孔子有些说他
路途漫漫，随后两人又聊起了孔子之徒。
和子贡一样是孔徒，这但却不算孔子门子门下听他授过课，的脑残粉。曲阜时也在孔服何在子个旁听生子
于是便在曲渐增多，书、数。礼阜设到他门下的弟子逐”“孔子从洛邑返回鲁国后，投、乐、射、御、私学，传授君子六艺，
地方。而其余各诸侯时已经渐渐由“学，演戏政治斗争的国”鲁国，三桓之出访楚国，竟能很好地处理公读过的新绛泮。昭公宫就形同虚设，因为学礼不精而不子随同鲁成了贵族子弟们拉帮荒废得不成体统。结派、邑、乡的外交事务四夷完整周礼的“周公之号称继室教育更是一的孟僖在官府”变为“学在”，赵无恤曾就承了春秋
各卿大夫的私门需要等人贵族教育没然崛起。各诸侯国甚至落的同时。士。比如赵鞅就养了百民间的士人私在在卿大夫的学教育却余名士人，并从中发掘出了尹铎，郑龙，虎会悄士为他们服务，争相养。
要求，私学便应运中的佼佼者。就养也就成为迫切的，士的出路渐广格要求的层士阶是孔丘。，渐渐出现而生，其而“士”的培了与血缘、宗法关系并不严
于是在孟僖耻后，就出现了让嫡子和庶子向穷士孔子因为不知礼而深以为子请教学问，以师事之的情况。
等。其中在籍“孔子宣课籍，升而精通六堂，入室三艺的弟子有数十为在专长不同，分为德行、政事、言语、四有近千人，升堂而学习弟子分异能之士也。其中根据人，皆之徒虽然有教无类，但也将科。”
颜渊，闵子。子贡。此外还学的弟子。”，季路擅长处理政事的：冉有。能言善辩的是宰我“德行方面突出的：骞。冉伯牛，仲弓。有不少文章博
”好奇地问道：“敢问入无恤室弟子有几人？
孔子如。子路虽然是人而已！”最亲近的学于室也“孔子曾曰：由也升堂矣，未入贡亦然。生，却仍未入室，子今入室的，唯独颜回一
到这知之人方能得一荣誉罢教育，登……籍弟子是普通，那么入室弟子，应该是堂弟子是精英如果说在教育能与孔子相
时、季路是赵无恤的名字则前世就听说过的，冉求在中学他几人也零星听子贡谈及。颜一篇课文里出现过。其渊
方面的知样，指方悉礼乐和古代文献，官。能言善辩的做他暗暗想道，德行出也离不了这方擅长处理政务的能够治典礼，离不了这众的可以作为供奉在朝的是熟人。和后世定政策要找历史依据，的有些不一方要搞各种理城邑地仿的楷模，面的知识……作为万民效堂的吉祥物。外交行识，国君制
能得到这想来的王霸之才！都见识过，两人算得上子贡和子服何两人认可，长历练，或无恤孔门诸子能将名字铭刻过几年的成的能耐，赵在历史上，并能力并不会差。孟谈一样是一国之才，子贡再经许能成为和张
名了。生辅佐，不好，那就真是浪得虚所以孔子有这么一批学邑都治理要是连一个千室之
易察觉，却又有迹可悄无声息地收徒养望过纵观孔子的前半生为“士成培养班底以将平民培、成学校，不”为目的贵族养都让人不循。孔子恤虽然隐约觉传播私学的初衷应该是，赵无养得他的博名、
，六卿、陈氏心机当不输于当前的的，那孔子的不知道这是有意还是无或许并非偶然。意，如果这一切他能闪都是有计划烁于时代两千年，
入伙，但赵无恤的属下子让无恤有些无奈的是，下要合理充实得多。即依然以军吏为主，只有张此外地的也就成抟、数人。他不得不承认，就长远便成乡众人前来都是偏才，有成长余的班底甚至比他的手、子贡能独邢敖等寥寥当一面，其他的孟谈来看，孔
获得的‘圣人’之名个三五年的理念，，间接传播我孔子二十年私学合我心意的人才“我也无须妄自菲薄，我领地大兴而患得患失。更无须因为他还没过等结束了这次曲了。”教育能相提并论的。不暂时只能面向两年就士大夫和国人子弟短短孔子，在时间，就能收获一批起来的根基，可不是阜之行，我也可以效仿培养当然受众，有
”为我所用想道：“不知，既然子才，或许也能招揽一，孔子门徒里的一些人贡能除了孔子外道这次在中都，还能他又见到几人二。
赵无恤所用。竟论起势力，他现在比孔子要强了不止一分半鲁国各卿家也能为毕、家世大夫当家臣，自然分，既然孔门诸子能给
渐进入中都却接到里外有一群人在打斗！前方(未完待续也渐了时，邑的地界了，就在此打马而来的虞喜汇报，如何入手时，车队数)赵无恤正在垂首思索要
！eath丶寂夜ps：感谢书友d1，迅浪，凛风冲击，上下下上下上上下的打赏ደ，九天炎羽，小岛
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