87_8701见邓飞推辞，赵则必有我师，无论贵贱事传下士孔丘，此身份，一日为师法规，以教我。何况先吾又闻孔0则终，也是士，请不要无恤微微身为师，先国三卿之孟僖的六艺师、傅为美谈，前，曾令二子师事无恤愿效仿之。足子逝世，无恤在下再推脱。”，三人行，生何出此言，吾闻鲁丘有言生精于律令宫中一拜道：“
掌握上就可以看出对日后社丘、邓时代了，无恤对一些会里看感。是很有好，春秋后期，已经是。飞等，倒的士们不學无术，荒淫无道的贵族，是打心眼孔不起的公族落，士人起的中坚，撑起华夏文，比如老聃、明轴心时代从知识的
眼，只得接受，对无不由得又高看了一邓飞恤推脱不得。
。作为后世人，请教一些晋国的时间还早，无恤便和邓的律刑法问题，也是赵飞对案而坐，向他法是比较关注，变成一个组织严密法制家族这是赵鞅正在为之令制国家，离开课的。因为从一个松散的路。努力的目标宗他对律氏以后的必经之
通过士师居于子产铸刑书，所职位，协助郑人。，甚至出过一位司马信弃。，邓飞的家族义偷袭灭亡后，邓国公以对刑舅，被，来自遥远的南方，是族部分入楚为士邓国本是楚王之母律很是精蔓姓的邓国后外甥楚文王背。剩余部分则北上中闲谈间，无恤得知国，曾担任原，
和法律顾问。邓飞在数年前以游籍秦家中，却没有做委质效忠的身份辗转来到了晋国庶子大夫的责是辅助，投身于而是成家臣了职，自由身的幕僚，平日的士
郑。到了化的第一位将成文法公开，邓飞对他推崇不已卿子产人，说起律法，就聊
，郑国七穆之一，之“郑子产名驷侨缘由，那于新郑，使国昔日子产铸刑书，公布人皆能观看，知刑罪时飞尚在襁褓。”
赵无恤道：“然而无曾批评子此事。”恤听闻，晋大夫叔向，其辩论产此举孰对孰错，先生能否与我详细说说
国的好友，羊舌氏的么说的：不言，原来当得知子劝他，信中是这飞自然知无叔向，子产在晋产便痛心疾首地写信邓铸刑书后
贿赂并行。法律，他们就不斗之心就会因此而产生狱滋丰，是害怕民众为此产的一字一句，都要争开始我还对你。他们将会弃礼法防止犯就先王不生争夺而征于刑书，上面刻划讼个明白，其结果罪制定刑法，这再忌惮上位者，争。一旦让小民知道却全然绝望了。上古之心，却无寄予厚望，现在是乱
政而作境地。《汤刑》九刑》，这三刑兴起后？还不都很快，纵使暂时，周乱，你的邦国也迟早法治理的就到末世了。会落入无徼幸成在颁布刑书作《禹刑》，商有，三代的结果如何功昔夏有乱政而所以你现有乱政而作《
！将亡，下有些生气叔向最后还必多制，说的就是眼的执政下衰败了地预言道：吾闻之，国的事啊，郑国将要在你
律及法令治国，很快衰亡破灭，无恤料想，方有希望。叔向死”效，使得治郑有了成圣人之治不可能再现，礼治的了摇头说：“然而叔时代已经结束，，摇向追求的觑。后不小区伯国，晋楚却不敢赵无恤听完后，未来只有以刑郑一区上了久，他的家族就被扣作乱的帽子反倒是子产
法有不过，叔向之所以会产之样的想法舌虎是栾氏贪墨”这个恶党的叔鱼，又身为刑向种厌恶和才对刑两次经历杀，还留下了“，被人攻，叔差点身死牢赃受贿，盈之乱中，因为弟弟羊狱之官，贪不信任吧。，因为这，大概是因为他在栾缘故，被范氏下狱狱。而他的另一个弟名。所以生这弟羊舌
地亩课税；作丘公布必须學有所成了成文国野民众按什伍量交纳军赋；的土地疆界，将，方可的特权赋从政的用人制度。铸刑书，修订并，是一次自上而下的子产之政赵无恤还知道，卿士庶加以编制，对私田按子也顿田制，重新划定公改革，既维护郑夫之的利益。他，又限制七穆国公室数，依土地人口法；实行卿大等贵族整
取和我田是“之。孰杀子产,吾其与之”啊！诽谤，不毁乡殊为难得的是，这位改革家畴而伍校，容许国面对国人的不理解。要知道，他们唱的可我衣冠而褚之,取人在那里公开议政
时，当成乡国人反对他，他的做法是，挟舆论。代田法借用鬼神之言裹是做不到这一点的自问，自己推行赵无恤铭心
。侨以子产回不才，不能及子孙所复叔向邓飞侃侃而谈道：“然也，的信中，只有一句话”，吾以救世也！
圣贤，做不到您王治，我的使命，是来挽救当前时局的接受您的劝谏我的政这句话的意思就是：我公孙侨并非虑到世世代代的礼乐说的那种程度，！我无法考，仅能不惠！令，就不能忘你敦敦劝导的恩
者相隔两千年忍不住”赵产此言，太对他胃口了出言赞叹，子无恤相惺惺的，这是两个现实主义“妙极！惜啊。
已经找到了。所做的事情，居致方向，地和家族的大，或许，他未来治理领然颇合子产的政见，赵无恤也觉得自己隐隐约约
，想想如何以救现世”只不过是一乡之宰，在好了。样作甚，还是學习子产一高骛远哑然失笑，自己现治下仅仅两千多人，好不过他随后又“
样，子产也同样以事实政一和赵无恤在成乡的新打了反对者的脸。
子产从政之初产殖之歌谣就变成了“我有子产，古之遗爱也。”子弟，子产诲之；我有田畴，子。子产而死，谁其嗣之”远在鲁国的，被孔丘也慨然而叹：“郑城无人不哭，连说新国人诅咒“去死”产逝世时的颂扬。而邓飞描述子，但一年之后，的情形，
他和邓飞相谈甚欢赵无恤才恍然起身，宫开课的钟声响起，不知不觉，泮，居然忘了时间。
邓飞送无恤走《竹刑》惭愧，吾之學问，以干世：“能人，为民争讼……”族兄到室外，拱惶恐，其实远远不如我在郑手说道子产之刑，而自己编篡什么国的让君子师事之，飞邓析，可惜他执意非
不知道在历律法，这倒邓析？他说的那人，下过名字没，不过撂开子产之法而私修是很特立独行的做法史上留印象，也。赵无恤倒是没什么
就是一刻，门外的赵，趋行出门，方才一聊他辞别邓飞后广德恐怕是等急了。
尊敬，他居然却没进起，热得却他一头是汗，出于对赵无恤的信任和谁知出来一看，，朝阳升去催促。子般乖乖地站在门口见小胖子像个童
这让无恤感到其他方面，此人还是可之道以栽培栽培的。上狂奔外，在了让小胖子在庖厨微微惊讶，觉得除
是晨的课晨學武，暮學文，这也泮宫中的传统，所以今术。，是剑
往剑室走去。赵无方便活动的玄色剑士服在用的二尺剑，与赵广德一起恤换上了上衣短小而，佩戴自下宫时就一直
男性贵捷，从西周开始，佩，所以带剑”的官君子武备也是贵族和防身。因其携之轻便规定，凡“令吏采，用之迅剑成为一种，佩之神，还有过吏必带剑。族的时尚。在晋国剑者，
运而生而且，剑不了。利器。作为在战场仅仅是礼仪和装上还是可以杀人的短兵，相应的剑术便应饰，不仅仅是身份和等级的标志，运用最广泛的
间空出几处，剑室位于桃林之侧，的剑道馆有些像，占佩剑，而剑对练。可以容纳十多人同时当着木板，中或者未开刃的钝铜地并不大，地面铺是木剑。然，用的并非是和后世霓虹
行一赵无恤刚走进来，就，周围那些手持，把目光投向了他，党的觉得气氛不太木剑正在对砍大夫子弟。他们多半是范、中少年纷纷停了下来对劲
门的位置，缩头缩离正隔着人群，对在靠近侧什么。眼，似乎是想提示他脑赵无恤挤眉弄的乐符
，刚要转身，却发现有一个人，一的熟人拦在觉无恤有所警个消失很久了他的面前。
……
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