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第七十六章 称帝准备 六

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下的可能今天,李人会和汉人分到了大清朝那样奇葩的制度成像后世的性早就没有了任何怀疑归对于他最担心的其实是自死后氐离开来,最终形自己平定天,现在

不可能安。如果一个国家从灵魂深,那么这样样长治久的国度即使经济再发达统所撕裂处被血再强大,也绝武力

上层受到怎样的压制,高权力的事实难氐人掌握着这个国家最忧的,毕竟无论在最以短等汉臣所担期内改变。荀攸而这也同样是

们又怎么会不配合呢?法彻底的解之中了。经完全不在他们的考虑这个时候除了他们的忧虑,他现在李归的做事已有没有历史成规这种小

个问题上,李归和所有手下第一次达此都个没有冲突的地方。在这到了和谐,双方对这也是他们唯一一是十分欣喜,

件事就是是否大赦天下的问题。第三

律制度化解一下明国荀攸、杜畿都是主过于严苛的法是希望借代的惯例,二张大赦天下来荀攸等人也的,这一来是历朝这个契机稍稍

诩的白文的反对,也意古派的强烈反以国渊为代表的儒家复了以法家自是他俩的意见不但遭到外的遭到了

不相关的事这个人真的是有罪,有违法是没不是大赦;若刷冤屈而天道何在?”人要那么只因为一件和他,他需要的就是洗攸、杜畿的罪责,这样做白文对荀情就可以逃避道:“一个

大赦天下本就是子曰:以德报怨,何就不感到难过吗?”国渊也强调道:“然开心了,那那些,被赦免之人固被他们伤害过的人一件极其荒唐的事以报直?

天理人情了吗?”欣鼓舞而让善良之人备以借着陛下的喜庆欢受煎熬呢?这要让恶是太过有违徒可“为什么

绝不能变更。”调道:“法在天之乃是治国之本,只要大明李归本他进一步强朝存在一天,就也十分支持白文、国渊、理、情的顺序上,法的看法,

孙也不允许以任何的子于是这件事就这样定了定以后,而且李归进一步规的借口进行普遍性的大赦。

殊情况的赦免也必须到受害人或者是他们的家属同意后才能具有个人进行。

第四件事封赏就是功臣的

对。同时就开始封赏老了杜畿的强烈反在这个问题上部下们的,但是却遭到归原本是打算在登基的

的才能了。”杜畿对李归道:位定下来,“如果有了再往上封赏的自己余地,赏无,他们也就不现在就把爵可赏则只能将他们闲置那么对于功劳大的人就能进一步发挥

成了,就会给世会十分困难子孙想要进行改变也就行压低他们的爵位。”惯例,后面的“若是先行强象,而且万一形人留下刻薄的映

厚的财物奖励,但暂。”“所使他们尽下诸将以现在好的心作战做法是应该记的功劳,给予他们丰时不进行封爵,以驱

的发生。这样一必背负太,再重新按照功劳来老人得以安度晚年,新人出头也不一些尴尬事情一统册封官爵力。”“等到天下避免了过沉重的压

纳了他的意见,暂停的很了册封爵位的安排立刻虚心的接李归觉得他说对,

国的体面营第五件事则是白文提出来的,那就是为了新帝的宫殿的事。造新

桂宫居住,称王府邸,段宁到达长安归在长安原后就搬到了明光宫和本住在京兆尹后也没有再搬迁。

里并不适合作为新帝国的帝皇居所。但是这两处宫殿旧宫,在东汉时都是西汉的不过是略微加以翻修,陈旧了,白文认为到了今天已经十分

一个帝国毕竟人要脸树要皮,这不能太不讲究了不是的脸面,皇宫就是

但是李归就回了他一个字:“滚。

呵斥手下是一个很和蔼的臣?何况是白文这样的重满也很少这样,即使不人,李归其实

是惶恐万分,立刻里。白文在不解之余心里更了重金求到了李翔那

道大王如故’这句话呀。”是‘衣不如新人不很久,才叹了口气对李翔犹豫了是什么吗?就最喜欢的诗句白文道:“你知

白文顿时领悟,被吓了出来不由得浑身的汗都,连忙告辞。

影,李翔的看着他踉踉跄跄远去的眼眶已经满是泪水。

太多了。过人善于专营,但是他不懂得事实在是白文虽然聪颖

怎么会解那种满满都是回忆的痛楚?峥嵘岁月,又没有经历过当初那段坎坷青涩

感的普通人呐?上位者的符号,而同样又怎么有着丰富情是一个会理解李归并不仅仅是一个

李归是绝为那里有太多太留下来的气息,那就是他的心灵家园。不会离开明光宫的,因多段宁遗

为基础的改与白文有同样遭遇的张掖赶了回来,献上了他以五德始终学革建议。称帝这件事他特意从还有刘雄鸣,为了李归

刘雄鸣认为,东汉原本应该汉中后期的皇期旁落帝个个短命,大权长于东是木德,却崇尚火德,火泄势,以至

江之间,尽有秦国故,主兵戈,主肃杀,主东,是为金德,处华夏之义气。在大明崛起于秦岭汉

金克木,所以乃是天意使然。大明取代大汉

进行一系列符所以刘雄鸣建议李归止民间穿白色等等。金德尚白色,如以白色为国色、禁合金德要求的改革,例

这个这不是咒老子骂!子穿一身白服?!议老勃然大怒,你居然敢建建议让李归

他下令刘雄鸣立刻滚回掖,未经召唤不得再擅自返回长安。

赶回了张掖,但发酵。是为时已晚,刘雄鸣虽然他自己被事情却依然在的沸沸扬扬的,的大嘴巴早已经持续把这件事传

亲自下可。”五德并非是单缺一不秘密在与融洽相处独存在而是相辅相生亲自,李旨意道:“世间万物繁长的不得已

以美丽是因为任一种色彩,更没此。”重于,人世间之事大抵如她不侧有将每种色彩分出你我高低“彩虹之所

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