也那夏的一员，还是无就也算是华是白人是否不论如何努力永远能是？
死他的心都有。，李归一脚踢官人的还是字正腔圆的大汉话，关键还当着这么多，关键这家伙狄奥西多的话讲听到
这个问已经困扰了李归很久了直也不知道该如，一何处理。题说实话
夏族群的概念认识里，在李归原本的的，所以他才提出肤色，用意在于跨越族群的差异凝聚人心。数量应该是很少很少相同血脉相连的华这个时空里华夏的白人
者干脆该也没有白人很少，又大多是，委屈他们一下或直接送往西域应的商人外来反正问题。
的那样。是直到李但才明中之不像他想象后归占据关白事情完全
总量加起来也就不据荀攸说从山黄头蓝眼睛的人存在，白皙、有这些皮肤西域的广大地少了。多但是界上其实都虽然在每个地方都不是特别东直到
有大量的白种人部族，而无论是鲜卑还是匈奴更别说都混人。里还是卢水胡、龟兹胡更是全部都是白种秦胡、月氏胡里面
大的民族最让李归接受不不就是一个部落的，窦和氐人作为一个婧称谓，里面其实明显的例子是有白人血脉了的是羌人也吗？
的范的人可就海了去了，话题，而是以文所以李归最近一直在畴。倒淡化这个以前的说法那一竿子打化的范畴来取代血统所以要是坚持
答狄奥西多的相同才能血脉相连的华夏大但是至少是现在，肤色法，问题？族群的思想你让李归如何回还是明教官方的说
里，这么多人不过就看着呢？不，李归现在也算是再不好回答能僵在这
想到这李：？”呢？难道是肤色吗？难归微笑着说道的人成为“狄公认为区别这世间不同部族的东西是什么道是相貌吗
多微微一愣，不狄奥西由得脱不是吗？”口而出：“难道
李狄公讲的民有何不同？”归笑道：“深明我华夏的道理一口好官话，又风俗，与我华夏子
公“千里之人吗？他们又会认同狄外往里之外你吗？”居，狄公会以他们为亲是以人为食，躶体而相同相貌相同，却或许有人与狄公肤色
的就是道：“所以我认一族，只要这巴，李归接着听得狄奥西多不由得张大了嘴是认可我华夏的就是华为同文、同语、同风俗惊世骇俗的言论夏。”
的话就在这说吧李汉话、书汉文、用只要是讲对在里归大声可以到处宣扬。我华夏一脉。”场所有人说道：“我汉名、习汉俗的就是，诸位回去后也尽
类毛黑色，生长在北地就的外在特征不足为凭又大又胖毛皮睛之“肤色、眼是熊？”，熊生长在南方就又褐色，但不一样都小又瘦皮
“凡是直立都是造物的宠儿、。”行走、双眼双手的，一脉同源皆是人类天道的结晶
夷则为蛮心“心向华夏则为华夏，我明教则皆是兄弟亲夷，无蛮人。”关肤色无关出身，入得为
只要将的开端。都或多或少的就是一未来帝国民族政这一刻就是策这在场的大人物们虎步龙行问鼎九五，个极其重要的宣言，来李归理解这一点，
白种华夏人私下里的节他们猜的错，这一宣言就是历史不上赫赫有言，也成为了日后广大日。名的落水聚宣
上，指天画地宣布多。全族随棍西多立刻打蛇他，字西改汉名、习汉俗，自己就真的姓狄奥狄，名奥
问题？李归听了心里你这么偷懒真的没有忍不住腹诽。
事，剩下的事就理好办了。处完了这件棘手的
半部作众议从金城郡重新划虽然不齿于鞠演的为人，但是李归还是力排了西鞠演为太守出，世袭罔替。为西平郡，任命
金他又任命蒋石为的被蒋石所拒绝。城太守，却意外
闲职渡此余旅生活，情愿得一蒋石表示自己也厌倦了军士郭宪为，转而推荐金城名生，愿守。意举家迁入长安太
李归再三劝说无效后一，转而任命郭宪为也就顺水推他为守卫长安的都尉之金城太守。舟的同意了，转而任命
奥为道令。县成立卢水道，隶属张掖的骊轩、番和又划出武威于武威郡，任命狄的显美、休屠两县和两
征招卢水胡两千五百人从军，归凉州行营大总管张既指挥。
郡。随后李归挥军继续西进，进入了陇西
来援、迁那之死原有韩遂等变故之后，元气连续经历了宋健来袭、殆尽。大伤，的豪强势力基本损失这个多灾多难的地方在
他的长这端继续即宣布将凉州的郡，随为凉州牧，从冀县迁到了狄道，韦治所子韦康为陇西太守，世袭罔替。样一来李归兵不血刃的就拿下了陇西
以李归干脆给世几个儿子都还年幼，他其他由于迁那和他的长子不足以服众，所都在战乱里去部迁往了武都。他们授以官职全
原上庸县令了汉阳郡，调将其重新划入曹贞为汉阳太守，废除南安郡的建制。
炉的金城太守郭求见李归。宪赶到了陇西这时候新鲜出
、颇有谋略人。的一个胸怀大志西平大族郭家，出身于有任侠的名声，是郭宪
并不看好这些凉州豪强们欢天喜地接下的他的职位，这搞不好就是县令太守、将来夺命的根由啊。
贞之士的良好形象来就是要扮所以他这次前演一个一心为国的忠的。
他先是再三推辞金李归道：守的职位，未果之后对城太野心。”金城之地鞠家的狼子，自然十分清楚“将军就在
还望能将我的父母家然愿意为国“我自身固人迁往长安，，害。”效死，但连累为奸人所以免将来受到我的是我的家人是无辜的，
这一举动倒啊。术性，这真是个人才刮目相看了，能将遣人为质弄得这么有艺是让李归彻底的
金城的时少听说过他的为人，确实是个大个举动可以说是极有诚意。孝而且之前李归在候虽然和郭宪子，所以这从无来往，却也多多少