而太史慈等从青州展拳脚的人里有不少人不仅养鱼，这些池来舞台。塘正好为他们提供了大的会捕鱼，还会

只怕贡献更大。死腹中了，不过他们却为关中人民带来了新的肉食的水军还未诞生就胎来源，就这样，太史慈心目里

用的人才，李归的心情也十分有是大好。历代三国游戏里都、潘璋、孙观这三位而一举得到了太史慈

归有拔了他们三人。因杰看看，所以重重提白骑一役里功劳卓著，再加上李为在平定张个样板给意立外地的豪

的一员。勇校尉，孙观、为军中司马，成为潘璋两人也都被任命了中级军官里太史慈加官为威

烦但是李归也有出合格的透心的事，那就是短期内明玻璃是彻底没戏了。想要制作

透明玻璃，甚至他们都不相予厚望的西域玻璃工信世上还有完全透光的玻璃存在。真正的给原本被匠一样不会制作

玻璃绝对不可能上极少有人能成而且他们大功制作出巴掌还告诉李归，世璃，再大的平板的平板玻制造成功。

越前他也只是个护林这中间一定是缺少了什的想到，可是他实员的儿子，谁会没事背序啊？在是想不出来，个造玻璃的程么环节，李归痛苦毕竟穿

、水中月了。了玻璃，本在计然也都成为了镜中花工业自划里的大批量望远镜没有、玻璃镜子乃至将一步的化学来更进

何况自己人能在工明玻璃，那中国人也一了业化时代之前造出来透气馁，因为定行但是李归倒也并不已经给他们指明他认为既然欧洲前进的方向。，

有成功的那一天的。自己这一代不一作为一项国策或许在定能看到了，但是，迟早会

归新提拔了几个中官或者是没能得到一项新不过对于大法术那都不是事。多数人来说，李级军

整风易俗行动。球和切身利益的眼是在李归全力支持下荀攸终于发动的眼前真正牵动大家

第一件大事就是和各项规定。完善了道教的管理措施

，但是作为一秦以来在中道也是这样。汉末还处在萌芽平道、五斗米种宗教形式直到阶段，就算是太道家思想自先华大地流传极广

只要是个人道友。称面就敢攀称一声道人，自见你都可以

是千门万户，一个师傅可说至于派别来。都能带出好几个派别了，那就更加多

没有基本的规范，没有公认的仪式、服饰和法器。

多滥竽充数之辈浑水摸鱼的机会。这种混乱就给了很

的。教，其实道家思想还是很不一样然被大多数人视为作为一个新兴宗方面虽另一明教和传兴流派，但是道家的一个新统

长，所以又有一技之收上的区别对待并不能们改变信仰。是真正的道家李归在税迫使信徒并不愿意改信他这就导致很多人特别明教，这些人多数都不种地

这些鱼龙混杂，既有人，更多的是各种骗子。真正的道士里

为了规范管理，荀攸通过了新设考核才能自称道者。以后只立的道家资的道家之人只有格认定校道者可以称为道尉部的士，其他规定有明教自己的传

府袍、只，其他人敢冒充道者有手持九节杖并可以从官合格的道者才能收的一律收押，情节严重者处死。徒传教，穿正式的道领取部分津贴

大师、天师四级。明教的道士又分为道童、道士、

审查之后可以得到大师道者不分级别，也称号。，但是个别德高和天师的称谓不对应道士的望重的经过严格

上的分释权李归所有。州朝廷召集道员会仲成的委在道法裁，但最终解家大德组归歧只能提交秦

这是一个影是在秦州一地施行，但是响深远的改革，虽然现影响迅速波及了全在只国。

持，断绝了佛教等宗家的首先，这次变革打破了有道家正式取得了全面支位的可能。国家的压制，使得教上汉一代四百年对道

第二是第一次规范了道具和主要经典，章可循的正式宗教。的各种仪式、服饰、器家使得道家从事实上散宗教变成了有的松

，令荀攸是货，他的所有的书都被指定为道家经典哭笑不得。了，在这个过归夹带了不少私程里李当然

了所有草莽里道教的解释升通道。，同时也给权从民间自发的认能、有野心的人一个上第三是将面有才可收归了朝廷所有

也是千难万难了。想要借助宗教起事那这样一来失去，以后即使还有真正有能力的中坚力量了名分大义和大批部分野心家

又被分为正道判断为取缔，无论是信和外道两种，凡是被将至于道家以外的宗教，被驱逐。奉者还是传播者都外道的一律坚决

统一称谓。第二件大事就是

大的困扰，也使各种不同的认识和奇构成由于被区成了巨得内部。，分成为了一个个小团体归政权复杂的人员怪的称谓不但给外人造李

谓，氐人多叫他大王对李归的称多叫他将军，墨为使君。，西凉老卒家之人和狂热信徒又常叫他教主，普通黎庶则称呼他就比如、王上

含着展示自己和李归关无炫耀的意思多是隐这些不同的叫法大。系的不同，有些不

或者是道攸规定所有人在合称呼李归候。荀，其他场合一律称为君正式场合一律只称呼官职中最大的那一个官职为教主家称号，除正式宗教场

族，没有汉人、氐为居民和非居民又教，人、羌人教徒和分为居民里种，只有明并无明人。两种，等区别，只分严禁在任何方面区分各非教徒两

，无论是否是明教徒都不生食、喝不得违反。开水这些规定在秦州境内严格执行

家流派的信承认的所有道教断发、连档则是强制教能遵守的不得再以州朝廷得到徒，不徒自居。徒执行，包括从秦

互不得教内一般场合相称。此相称为道，教外之人以友

不得为官打破非明教中人主管官员和要害中人不得成为的禁忌，改为非明教官员。

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有对这本书的执着，十万字了，已经没有了哈哈哈，五即使无人喝自己欣赏下的只彩，也为当初的激动，剩