出，看他的气势，应汽车慢慢地停在了该就是那个大探后土的身边，老板。一个人从车里
常客对后土非“林先生，稍留步”那个大老板气。
应。“你好”后土礼貌地回
那个大老板微笑感谢你的相助，葛，“我姓为什么不聊一会呢？”道。
思后土随口，我还要赶去寺院”。“不好意搪塞道
这里一这是我的名片”葛老识处寺院的方丈，“刚好，我认板递给后土一张名片。
后土双手接了过来。
的好朋提我的名字”葛老板微笑着介绍。友，如果你需“明要找他，就可以全方丈是我
土报以个么，立即跟后土告辞了。司机，可能有问题”后忽然想到了什“好的，谢谢。你那老板眉头一皱，微笑。葛
老板的名片，他有了，哈接去拜访明全方丈了葛的心情格外愉快：绝不费功夫啊。明天可以直哈哈，得来
危险的哦”他有葛老板的面个方丈，看好使。子好不点鄙视自己，决定明看天再去拜访那“咳咳咳，哪有不费功夫，今天可是冒着生命
到寺院门口，要求拜见明耸肩，守在入耸搭理他。他等待方丈的全方丈，可次日一早，他就来出现。是那处寺院没有人过来口处，
丈门不久，一个穿袈裟的人来到了寺院口。着方
那，我在这“方丈个方丈大喊。里”后土对着
而是径直走向了门大腕。口内的一那个方丈完全没有看他一眼，位大佬。从长相看，那人不是大款就是
方丈太院的人拦在了门势利了”后“势利眼，这着挤进去，但被轻声嘟哝道。他想跟寺外。土
劝道。一个小和尚好意“先生，请回吧。我天肯定没有时间见你”们定觉法师，今
，竟然走错了地后土的脸红了？这里不是太唐突了，“啥光泉寺？”方。
“光泉寺在前面，从后土说道，去”旁边有个人对脸上却是满满另一处上的鄙视。
，恨不得立马找个地缝钻进去。后土的脸已经红得发烫
中午时再买票分，他赶到了光泉寺内，接着关于寺院介绍的一后买票先进入园，本小册子，然先买了进入寺院。
堂、地藏菩，两边附以五百内，他先把寺院游览了一遍萨殿王殿、大雄宝殿、药罗汉师殿、直。这个寺指堂、华严殿为中轴线很多，主要有天到了寺院院的庙宇客堂等诸多建筑。和
济公殿、华严阁、联树等也都寺院的中勘查了一遍。灯阁、大悲楼和附近古游玩轴，他又把
“嗯，殿宇恢他相中这个宏，建构有序，很不错”地方了，打算以后就在这里出家了。
找到了方丈楼。最后，他
“方丈的休先生，今天中午是了他。个年轻和尚拦住息时间，不能见客”一
只能在门口傻傻地等待后土也不好强闯，。
“先生，方丈不在方丈楼，，好丈楼内走出你还是请回吧”有个小和尚从方意提醒他道。
主持的带领下，后土不相信啊，一个小一是没有等到方丈坐在一起坐间。在到了寺院的诵经时时后，还出来，但等群和尚继续等了禅念经。寺院
继续守在大雄宝殿外，后土了佛光普照。感觉到一片诵经声中，他的耐心地等待。在和尚们的心变得安静了，仿佛
..他情不自禁地沉浸慧所住....已经远离了所有音杳杳，扫除的妖魔鬼怪。其中，感觉自己心尘；定佛性；不向外求，内无顿悟，明心见
主持和和尚们都已经离睁开双半小时后了。大雄宝殿内的眼的时候，开一个，诵经结束。当他
道方丈在哪里？”后土考虑了一下，他的回复是“我守在门口希望能拜见明全方丈，再次来到方丈楼，们不知。那个年轻和尚还
晚着一副精神。老和上六点左右，后土终金色镶边的眼丈袈裟的于见到了一个穿着方尚，他戴镜，看上去很
明全法师”后土迎了上“方丈，去。
方向摇手，一边往课，没有时间”前走去，目标“我要去做晚雄宝殿。一边明全法师是大
院经过一天的培都很福修慧，到了晚众善，归上就寺院一天两课是“暮应归摄重要，有早必有晚。寺去净土。”
礼佛大忏悔文》和《阿弥陀经》《说大家开始念诵《佛蒙山施食》，通常合称为“三堂功课”。晚课上，明全法师带领
土障根本得生净土生咒一陀罗尼》和(《往切业的主要经典之《佛说阿弥陀经》念经》，是净，又叫《一切诸佛所护三遍。一，经后附诵《拔》)宗晚课首先诵
，文完毕。忏悔文》，其三菩萨”，如是晚课正接着诵《礼佛大赞偈念佛，称“时行施食仪。最后后诵《蒙食》，并同诵回向加山施
晚课后又念诵了回向发遵式所“一心皈命”等，接续打引磬跪白是《普贤皈依，如是晚课才正警众偈》，再后，宋作《小净土文》是三在晚课后，继着愿文。式完毕。另外，
都有介绍，一番这些在寺院的小册子上繁多真佛家经文还真，这感受后，后土慨叹复杂。
知道什么“先生，我们要关门了时候，在了后土的面前。和尚站你明天再过来吧”不一个青年，
夜。院外的园区石洞了。看，周围已经没人，他里过了一离开不得不暂时后土往四下一当晚，他就在寺
次时候日一大早，他趁为他是小清洁工。着寺院打扫卫生的，溜入了寺院内。他的一身打扮，众人都以
这是佛寺中每日是汉，最基本、最普遍的法传佛教的佛事活动中必持的修行寺院正在做教早课诵功课，也事仪轨。这时，
咒》《十小咒》《心经》等各一楞严咒》《大尚念诵《在方丈的带领下，众和遍。悲
和《心经》为严咒》悲咒》、《其中《楞一称为“课”。十小咒》两堂为一堂功课，《大功堂功课，所以被
和《心》之后，按照规定顺序称《大佛顶首念诵《大悲咒》《十小咒》楞严神咒》，为日课之首。念诵《楞严咒《楞严咒》全经》。
，为大部《般若》心经》，唐玄奘译赅六百卷经义，《心经》波罗蜜多全称为《般若之中心，所以名为《心经》。
向偈：等十二句回讽部的总题“上来现前清净众，唱次，然后唱“《心经》诵毕后，若般诵楞严诸品咒”摩诃般若波罗蜜多”三颂整个
完毕，念佛号菩萨”，如。绕行，归位后称“三色”八句赞佛偈”是早殿正文。最后下“天上天弥无如佛”四句赞佛偈、勒如来檀金
净微妙法”命十方调御师，演扬清众生发愿，再接三《怡山应才正式完毕。内院，弥勒尊等，诵唱《弥勒净唱土发愿文》“一诵外，文，打引磬皈依，这样早殿发愿文》，即“归佛”等，普为跪外，除了上早课后还述正文课心皈命，兜率另念诵回向发愿
始明白寺院的课诵，时时省早晨醒觉，到晚上养息觉的生活，从，开后土陶醉其中为什么要定早晚这是因为出家是一种醒要。察自己的心念。
共修来达成，从而达到。过个人的时刻回光反照这份醒觉和省察除了透克治修身的目的体的，更可以通过团
这时，才对省察克治身有了深刻的，修身就是修心，修心就明的《心学》，直到是循道，佛道岂他学习过王阳不是一家哉？理解。修行就是修
更加明亮了。自己的，心底“轰……”他感觉到脑际发生了些许的变化