，巴拉念珠为活的，是因为之何种嘎巴拉念很多都是许多年定的数量。珠以称这嘎所加一颗，加到了一

找。并不好毕竟，高僧的眉骨，

骨，可不够资格去做这刻这些咒文的嘎巴拉特别是镌样的嘎巴拉念珠，念珠。他们这些学经僧的眉

温润如玉的感觉从他手指腹轻轻的压上面，陆峰轻想加持，只需亿万种出来了这上面的六字大智慧。遍，就可获得手里拈着这一串念珠，诵此咒，不需观明咒，念中传递了出来，的手无上些咒文轻的念在这一

经声飘荡在佛堂之中。陆峰的诵

又一遍。一遍

“唵嘛呢叭咪吽。”

”唵嘛呢叭咪吽。“

“唵嘛呢叭咪吽。”

不知道是不峰口诵是错觉，在陆得更加的温润和温。温润了许多就连佛堂都变得珠的密咒，转动念暖了，时候，念珠变

这是一串嘎巴拉念上面居然好似是带着高僧的体温一般，陆峰很难知道珠，要是不用眼睛看的话，样温和。开始和人体的温度一

咒。在跟着他一起念诵这六字大明感觉到在他的身边峰还能甚至于，陆，似乎有人

重重叠叠。

人类的呼吸。甚至还有

人类的体温。

人类的气味。

身边出现了什么，都。，不管他的是低眉，垂目，诵经后，无视了自己但是，陆峰没有回头身后的任何声音，他只和他去观察自己的身没有关系

是他在密法域了这么多年，总结出来的经验教训这。过

技能。——这也是他在十年陆峰伸手打开涯学会的另外一种了另外一张经卷学僧生

一心二用。

活动，两不耽搁，所纸张。以他还翻开了另外一些在诵经念咒的时候进行

心里已经有所预料。只不过哪怕陆峰

一亮。可是在他真的打开了纸是眼前张之后，还

诸多话题，都是辩经的时候，高僧需要询问纸，这上面的张试题这是一的话题。辩经时候

这些题目。他提前看到了

相当于提前有了准备。

还会有次出题的经师，就陆峰没是智云上师。有想到，居然意外之喜，这一这样的

脑海之中学过的所有经内心划过。之前，文他坐在佛像，都如流水一样从他的

很快，他就找到辩经、解题的方法。

密辩题，形成了一的脑子里面“蹦”了出来，缕的学习的种种注解，都严以前张知识大网。一缕很自动的从他形成一条条，

上露出来了欢喜陆峰脸的神色。

咒，依旧没有停止。但是他嘴巴之中的密

“唵嘛呢叭咪吽。”

“唵嘛呢叭咪吽。”

“唵嘛呢吽。”叭咪

脑子各干各的，陆峰一边在脑子里面回忆自嘴巴和己所学所想。一边翻阅着经文，

财产的事情。至于智云上师现在，寺主持尊者商议吞并噶该已经在主持尊者的住其拉土司本他应处，和

。此事宜早不宜迟

主持现在就要出发。

打对方一个措手不及。

情。过在走之前，他再一些不能做的事嘱度回来，特意只不咐了陆峰

之后。看得出来，犹豫再三

。他是想要给陆峰下密咒的

着自于可惜，陆峰。北地大贵族的印记带

智云上师思虑再三。

还是没敢动作。

自己的院里人给他带来，日常自然会有，不许他和任何人接触只是将他留在了饮食，不短吃喝。

得如此。不陆峰巴

距离辩。过三四天时间经不

时候。现在更是学习的好

些舍不得走哩！此刻，就算是智云上师叫陆峰走，陆峰还有

峰。智云上师不断告诉陆

在这院子之中。

在这院你的人长什子之中，只要你没看到叫夜，不论白天还是黑。么样子

。不管对么叫你，怎么说话方怎

都不许搭声。

这蒲团。着的远离坐到了晚上，更是不许

撒尿。就算是拉屎

也要在这蒲团上进行。

，只管要是眼前的也不用搭理佛像有所异动，你诵经念佛就好。

陆峰自无不可。

。他盘膝坐在了蒲团上

三个人。利用了古卷带来的大离成了觉自己被剥脑开发，感

学。一个人，正在翻阅经卷，回忆所

件的从他的脑海里经过。天一桩桩，一件另外一个人，将这几发生的事情，面

之魔”都在他的心做家神”……上师说的特别是卓格顿珠中缠绕，“不动心”，“镇压厉诡”，“当每一句话，，“无垢心”，“宿命

这些平常的话语之中。

密。都蕴含着大秘

大量的信息中，有那种他脑海之中心头，成为了“余韵，留在他的出现“相”时候的甚至还在他的心大恐怖汇聚惊魂一瞥”。

他细细的品味。

好在那六字大明咒刚一出现，陆峰就不能回忆——他，只不过刻去观想那大在他的心头并未接受灌恐怖，无异于送死，驱散语，开始在他脑中出现感觉毛骨悚然，，直面白金刚。现了那一种即将降临早就忘掉的手印和咒顷刻，就出的大恐怖，陆峰”，此的温暖瞬时行“布施立刻警醒，知道此事顶，亦没有进

个自己是他一起的念诵，他诵六字大明咒，清，宛若魔咒另外一随着他稠又色彩分明，连了奶的酥油茶，粘带着和得越发幽深，那油灯身边的这些光影，变加多下的光彩，浓稠的像都变得晦涩不念咒的声音，。，则是在念

经过在意此事，他脑辩经时候，须得的仪式。中想到了陆峰依旧不

类、两种。整个辩经仪式，分为两

也就是说，，想要通过辩经仪式想要成为“，需经两重考验。善知识”

重考验是“树下辩经”。一第

这是由学僧之种。间的辩经仪式，分为两

。一答和拷问一问

就是两个人盘膝坐下，你不出来为止。问我答，直到一方答一问一答

输者答不出来的学僧就为。

行辩经。然后胜者出列，重新进

有另外一种，就是还拷问。

答，就要显得激情多了之于一问一。拷问比

等形式，给对方添加以通位僧人、拍打手背发出声音等嘲笑。是站着进行问询，并且可来的僧人答不出来题过跺脚压力，叫坐下一个人坐下，另外一目，并且发出

讲，要是一个学僧对于俗来信心的话。他的实力有通

就可过关。人，直到无人敢于挑战，一个辩过其它择拷问的形式，站出来，进行接连无数个他可以选

然后就是两种之中的考试了。

通常来讲，在树旁边，通常有五个法座。在辩经的时候，

持，学院院长，和一位经上面分别坐着本寺的主院的院长，戒律领经师师。

和主持尊者是同一个人四个法座。因为本寺的学院院长，所以本寺只有

这四位僧人，会各自提问。

只要过了这四位僧人一关。

行“不动心”，进行“顶就可以获得“善知识。”学位，修灌”和“布施”了

去一些小寺，获得法台也就可以并且可以穿红衣僧袍，庙之中之位。正式的观想、持上师，咒，被人称之为

之中，建立了一个“陆峰脑子之中，将历年来自己见过有高僧的问题的辩经，话题，还开辩经场”，始模拟辩经！拟，真的在自己的脑海在自己心中不断的模

逐渐忘记了日月。

而另外一边。

有几位长老坐在一起。僧房之中，

此刻坐在了僧房里面从土司家族选拔的人，都是上来的僧人。

人灌顶的上师、长老。他们都是可以为

位高权重，非比等闲。其中还有两位，更有甚者，

一的僧袍，独自坐大殿坐禅的在领经师，他右肩裸露，穿着一件深红色措钦位是可以在一边，不言不语。

发。余僧人的辩论，一言不静静地看着其