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巫术秘法

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袋一直由于这三颗脑汤水当中,年深经腐烂成了溶洞又潮湿,几乎已泡在黏在罐底几坨腐肉,烂烂糊日久,

的陈列其中。三颗硕大的头盖骨杂乱

他差点就当而来,股酸腐的气味扑面陈二娃就看了一眼,一场呕出来。

赶紧捂着嘴跑到一吐去了。

逸也算见多了,成色。这种场面林个陶罐的他先是看了看这

朴实最晚到不制的民用器,年代应该就在明末清初,了康雍两朝。华,属于大规模烧

时间相跟“大西王朝”的存在,倒这个时间线吻合

头当做祭祀而食之的习惯,最初是待羌人时候的待可这种将人之物,烹遇。殷商对

有烹制殷墟出土的文物当中人头的食器。

常正常且不仅被统治而且在当时,者所使用,在民间传统的祭祀方式,祭祀,已经算是一种非用活人甚至都有所效仿。

东彝人作为有这种祭祀的行为就了。很正东羌的后裔,

,这个根据史而且录最多的,就是相食”的记五次。上,“赤地千里,饿殍二十明朝,出现了料记载,华夏历史遍野,

明朝发次数也仅次于宋、唐两朝。生农民起义的

当做食物也能说得过去即便这罐子里头不是祭祀之煮过的人

,已经有二百至少由以推断,这个溶洞此可没人涉足了。多年

动的躺在某个地方。,这里头消息是的东西应该没人碰过,可能还原封不

术可是非常有名,坏消的祭坛,东息是,这里是东彝族说不定这里就有什么彝族的巫诅咒之类的东西。

根就说明这个溶洞压而且,这么久没人涉足,也许没有出口。

子盖上。想到这,林逸轻叹气,把陶罐的盖

这个浅滩的四周。打开手电,环视了一下

电,的差不多了,赶紧靠到打量了一下四周强光手边,跟他一起举起陈二娃那边也调的环境。了林逸身

差点一屁股坐地上。不看不要紧,这一看又给他吓得

木桩。,插着一圈手腕粗细的的周围就在这个浅滩

个木桩上,都插着一具赤身干尸。

贯穿到了咽,用木桩从两这些尸体被人反绑了双喉。牢固定手,双脚也被麻绳牢股之间一路

最后从嘴巴里伸出来

样的姿一具都保持着同态。

尸体的肚键部位都不见了踪影。皮都被剖,五脏六腑和关

不知去向。还有三具尸体的脑袋

他们的头颅。蒸煮的,就想必这口陶罐里

“我的妈呀,真是活太邪好,快走嘛!”见鬼咯,这个地方我们还是不要在这里留的门了。林大哥,

后不停的催促他赶紧离陈二开这个地方。娃一直在林逸

,走到了这些干尸跟前口鼻,一,当做一把黑驴蹄子,一只手横碎布手伸进包里,握住障刀来的出一块潜水衣上裁面巾挡住了林逸却取

些尸体身上,寻找到一些有用的信息手在这开手电筒,准备着

些被干尸并不是被木桩近观察的时候,当他走直接才发现,这钉死

还曾存活了来看,他们从木桩上的痕迹以在被钉上木桩之后,及这些干尸的成色一段时间。

依然织在试图愈合这个伤口。有的干尸身上还纤维被切割后,有身体组能看到身上的肌肉

畴。似已经脱”的残忍刑这种简直称得上“活剐离了祭祀的范罚,貌

定。只是这些干尸的身份现在根本无法

是“大西下强行霸王”的手的祭祀圣地,将这些东彝人做成了人干?占了东彝人

闯进来?最后成了东彝人的口粮们这些人一块无主之地,自还是他己又看不懂误以为这里就是东彝文,所以硬着头皮

,这个精心修建的水下密道又作何解

方当中的任何一方,而者说,彝族首领当做贡以把这些人送给之间早就达成了某种默是张献忠使品?用东彝做成人他们双方的人,不属于他们双契或者约定,这些被族的祭祀圣地,所

这,林逸的背后不阵寒意。由得冒出阵想到

远远地,根本不敢过面对这些干尸。那边的陈二娃站的

再跟这些干尸打交道了。,示意他赶紧走,别不停的朝林逸招手

林逸的信息。观察了半天,也的确没有找到什么有价值

测而已。也都是基于他的猜前面的所有

对他们来说非常重要,联阶段,时间到他们要找的东西。需要尽快找现在他们跟外界处于失

出去再做行,也得先找到出口实在不打算。

身刚要去跟陈二见了。娃汇合,却发现刚才还站在原地的陈二娃居然不林逸站起

跟他一起消失强光手电的亮光。的,还有他手里握着的

个活生生的人就这么消失了。头再抬头的当口,几乎就是一低

二娃子!”“二娃子!

二娃喊了两声,陈任何的回应。并没有

空荡荡的浅滩来回飘声音在这只有他自己的

声。逸的耳边忽然传来一阵于此同时,林摩擦阵铁索的震荡

咣啷~~”啷~“咣

同时还伴随着哗哗的水声,在这空无荡。一人的空间里回

的灯光猛地照向面,了下来手中林逸那个声音立刻就停

紧接着,又是身后发出阵阵响动。

“咯吱~咯吱~~”

他的耳中。晃产头楔子摇又是一阵木生的动静,也传入了

音也立刻停息灯光的干尸,声向身后,照着那几个被桩上林逸猛地把

音又再水中铁链的声他的耳畔次出现

已经张牙舞爪的爬到了灯光再照回去的时候,那些穿在铁链这次等他的上的人类骸骨,边。

正在朝着林逸所处的位置爬过来。

上的干尸,也忽然有爬到了着林逸就围了过来了活力,一个个顺着木种奇怪的身后那些被钉在木桩顶端,四肢落地,用各姿势朝

本难不住他。这些东西根

的巫祝文同气连枝。东彝族的巫祝传承,跟中原

历》当中其中更不乏各种五行阴且他们使用的《十阳的学说。指代阴阳,月天行,以雌雄

以看到眼前都不慌。这一幕,林逸一点

物触动了施术者设定的只要有活术,叫做”,算不得这种巫什么高明的巫术“灵惑某个媒介,就会触发。

要破解这个巫术,对林逸而言不算什么难事。

在摆在他面前的去哪了?但是现困难是,陈二娃

不止一种巫术吗?道这里还被施下

(本章完)

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