头一皱，道：“嵇恒，见嵇恒面露激动之色你又想到什么了？”，胡亥却是眉

嵇恒脸上变革之道，没有意识到的事情觉，也一些东西，一意笑容，欣喜道：“刚些我过去一直没有察难得露出一抹肆我突然明悟到了一直才通过讲。”

于想通了！”“而今我终

的变革，理应以另一场“一场大变局开始大变局结束。”

到的“。”我其实早该想

“哈哈。”

紧了。话，胡亥眉头皱的更听着嵇恒这不着头脑的

嵇恒他感觉不正常。现在有点

嵇恒却并不在意。

件事。想另一他现在脑子里在

变革变革。

计，变民众。变国家，变治道，变生

一言以蔽之，就。天下文中，铸成一种新的去腐朽的文明是变天下文明之蕴涵也，从过明

的统一，而他又没有实现文化、体制着在了表价一样，大对大秦的评的面？任，但正秦只做到了地理上统一，并结乱世为己如前面，他他过去九世，都以终何尝不是只执

就能止乱了吗？天下一统

并不能。

到难得的安宁，但自古才是社会的主千来年，仅有少君的时期，天下才会得。纵观帝国时代两数明君圣流以来明君难得，动荡

这而他要做的其实是终结种乱世。

革。完成春秋开始的变

治道、生计、民众实现国家、变。的彻底改

想到这。

容消失了。嵇恒脸上的笑

本就做不到。他在脑海想了想，这根

束。年之大变局，从周秦到清末的大变局结华夏这场千开始，再间的大变局

开了一个头。秦朝

也只是开了一个头。但

他穿越十世，遍及整个帝国时代。

时代两千多年的过渡？任务，实现长生，岂世之力，完成帝国而他想完成非意味着，要以一

这根本就不可能！

笑容彻地上。上的嵇恒脸底消失，整個人颓然的瘫在

感觉自己被耍了。他

一己之力，迈过历史上生计、民两千多年的过度，实现国家、治道、众的完全跨越。以

的？这真是人能做到

而且还不能使用太过超前的技术。

不然还会短命！

度激动的心，再化为一潭死嵇恒舔水。了舔干涸的嘴唇，难得

毁灭吧！赶紧的！

累了。

的脸色发红，忽而高声灌到了嘴中，整个人灌有大口的来明日愁。”他看了看身前的酒壶，道：“得即高歌失悠悠，今朝即休，多愁多恨亦酒今朝醉，明日愁

“奈何奈何？！”

这是失了”“嵇恒，你胡亥嘴角一抽，压着魂？心头不满，冷声道：怎么一会笑一会哀的？

还远没有到结束的时候继续了几大口后，酌着，在痛饮壶，倚靠着大案，就这恒该很好奇，你应才没有看胡亥，抱着酒嵇的这场变革，这些？”，我为何会讲道：“天下么自饮自

。”“我现在就来告诉你

萃，”余年，期间百“战国五百学派思想荟争鸣，各种各国更是变法不断。家春秋

在这种大变局之下，异制，以致田畴异亩裂土裂民的模样。”下早已是、文字异形、言语，如此形式，天天下诸侯法令异声、钱币异质、“车行异轨、度量衡异法

“诸事，所以天下共苦，战斗不休。”皆异

，履敲扑而鞭笞天下而御宇内，吞二周而亡诸侯，威振四海“始皇奋制。”而六合，执至尊六世之余烈，振长策

就像我前面说的。”“但

已有数百年。”“天下诸事皆异，

几道“岂是大秦区区就能扭转变更的？”法令

是很早就意识到了，所以就“这一点，大秦争。”自有了‘郡县分封’之

争执，但理念的争辩。”尉李斯“虽然在外界看来实种治国的丞相王绾跟廷则这是两的，这场争论，是当时

，燕、齐、荆地远，不唯上幸许。’”立诸子，“王绾认为‘诸侯初破为置王，毋以填之。请

他臣僚认王绾的观点很“同。”容易得其

头，道：“的确如胡亥点了点的相关资臣皆以为便’。”料上，便有记‘君此，我看

普遍应该是世人对局势看了胡亥一眼，摇了摇的‘不这一论断，在当时填之’，嵇恒头，说道：“王绾看法。”颇有深意的为置王，毋以的观点里面，最重要是

...”“甚至于...

更为实际。”“王绾的建议比李斯

绾是出发，认为“因为王从时局推行分封制，更有利于大秦统治。”

会这样。”确“实际也的

闻言。

胡亥眉”行分封？头一惑道：“以你之见，大秦当皱，疑

嵇恒摇了大秦行分封郡县并无看点。”法，摇头，道：“我对我只讲我认知下的观

统。”要让民众认可大秦，“天下诸事皆异，大秦体制的一想彻底统治天下，必须如此才能实现文化、

有利于民心归服的。”“因而行分封是

从俗而治！”“也即是

实要做一个区分。”“这里其

看来，当有一“至少在我个区分。”

“什么区道。分？”胡亥

嵇恒道：

样的。”跟王绾的生的‘分封’“儒‘分封’是不一

解。”有些让人费“虽然

其实“但就我了解到的信息，这是真的。”

支持分封，便误以“世人听闻王绾样，实则两者有不小的为王绾的分封跟儒生一差别。”

长久者，非所闻也。’”越说的‘事不像淳于师古而能“

论调。”“这明显是带着迂腐的

于‘初’破的，因而王绾的主张其实是暂行封建。”’，所以他的观点是基话里说的是‘诸侯初破“王绾

与历史必然性？臣，又岂会”：“王绾是朝中老不明白郡县制的优势嵇恒嗤笑一声，淡淡道

，加之始皇对大少受礼义拘束，有着强文化影烈狄同俗，很用之辩不当上’臣子说的‘言不督乎韩非言说论辩遵循的是言督留朝’。”听上跟戎其“秦过去受西戎用则邪说的实用主义倾向响很深，甚至称得‘有道之主，用，课其功’‘无

淳于越这合流？”“所以当又岂些儒生会跟时秦国头号重臣王绾，

之，提出对当时最“即便王绾是基皇同于时局不得不为利，但依旧没有被始于大秦的选择。”意

实也是必然的“而这其。”

“因为秦不是周！”