，道：“嵇恒亥却是眉头一皱见嵇恒面露激之色，胡动了？”，你又想到什么

一直些东西明悟到，一些我过事情。”之嵇恒脸上难得露出一抹了一去一肆意笑容，欣喜没有意识到直没有察觉，也道：“刚才通过讲变革道，我突然的

而今我终于想通了“！”

“一场大变局开始的变局结束。”革，理应以另一场大变

我其实早该想到的。”“

“哈哈。”

眉头皱听着嵇恒这不着头脑的话，胡亥的更紧了。

他感觉嵇恒现在有点不正常。

嵇恒却并不在意。

他现在另一件事。脑子里在想

变革变革。

变民众。变国家，变治道，变生计，

朽的中明，从过去腐以蔽之一言蕴涵也，文明。铸成一种新的天下文，就是变天下文明之

一样，大秦只做到了面？对大秦的是只执着在了表都以统一，而他又何尝不正如前面，他有实现文化、体制的地理上的统一，并没评价终结乱世为己任，但他过去九世，

？天下一统就能止乱了吗

并不能。

期，。动荡才是社会的主流千来年，仅得天下才会宁，但自古以来明君纵观帝国时代两难得，有少数明君圣君的时到难得的安

种乱世而他要做的其。实是终结这

完成春变革。秋开始的

、治道、。实现国家生计、民众的彻底改变

想到这。

嵇恒脸上的笑容消失了。

想，这根本就做不到他在脑海想了。

束。，再到清末的大变局结华夏这场千年之大变局，从周秦间的大变局开始

了一个头。秦朝开

是开了一个头。但也只

遍及整个帝国时代。他穿越十世，

而他想完成任务，力，完成帝国时代两千实现长生，岂非意味着，要以一世之的过渡？多年

这根本就不可能！

嵇恒脸上的笑颓然的瘫在地上。容彻底消失，整個人

他感觉自己被耍了。

史上两年的过度，实现国以一己之力，迈过历千多家、治道、生计、民众的完全跨越。

做到的？能这真是人

超前的技术。而且还不能使用太过

不然还会短命！

了舔干涸的嘴唇，难度化为一潭死水。舔得激动的心，再嵇恒

毁灭吧！赶紧的！

累了。

酒今朝醉，明日，今朝有得即高歌休，多愁多恨亦悠悠愁来明日愁。”失即嘴中，整人灌的脸色发红，大口的灌到了忽而高声道：“他看了看身前的酒壶，个

“奈何奈何？！”

会哀的？”失了魂胡亥嘴角心头不满，冷声道：“嵇恒，你这是一抽，压着？怎么一会笑一

下的这场变该很好奇，自酌嵇恒没有看胡亥，抱着酒壶，倚靠着大案，就这么自饮着，在痛饮了几大口后，我为何会讲这些？”才继续道：“天时候，你应有到结束的革，还远没

来告诉你。”“我现在就

”，各种学派“春秋战国五百余年，思想国更是变法不断。萃荟，各期间百家争鸣

钱币异天下早已是裂土以致田畴异亩、文字异天下诸侯法令异制，大变局之下，“在这种形式，质、车行异轨、度量衡异法，如此裂形、言语异声、模样。”民的

皆异，所以天下共苦，战“诸事斗不休。”

。”执敲扑而而亡诸侯，“始四海鞭笞天下，威振御宇内，吞履至尊而制六合策而皇奋六世之余烈，振长，二周

”“但就像我前面说的。

异，百年。”已有数事皆“天下诸

的？“岂是大秦令就能扭转变更”区区几道法

早就‘郡县分封’之争。”所以就有了“这一点，大秦自是很意识到了，

时的丞相王绾，来，这场争论“虽然在外界看这是两种治国理是跟的争执，但实则。”廷尉李斯当念的争辩

许。置王，毋以填之。认为‘诸侯初破，燕、地远，不为“王绾’”请立诸子，唯上幸齐、荆

他臣僚认同。”易得其点很容“王绾的观

胡亥点了点头，道：“确如此，我看的‘君臣皆以为便的’。”相关资料上，便有记

眼，摇了摇头，说道：“王，毋以填之是‘不为嵇恒颇有深意的看了断，在当时应该是世人王置胡亥一绾的观点里面，最重要’，这一论势的普遍看法。”对局

“甚至于......”

。”绾的建议比李“王斯更为实际

认出，更有利于大秦统发，治。”“因为王绾是从时局行分封制为推

确会这样。”“实际也的

闻言。

胡亥眉头一皱，疑惑道：“以你之见，大秦当行分封？”

无看法，我只讲嵇恒摇。”了摇头，道：“我认知下的观点我对大秦行分封郡县并

的一统。”异，大秦想彻底统治天下，众认可必须要让民大秦，如此才能“天下诸事皆实现文化、体制

服的。”“因而行分封是有利于民心归

”“也即是从俗而治！

个区分。”“这里其实要做一

“至少在我看来，。”当有一个区分

“什么区分亥？”胡道。

嵇恒道：

样的。”的‘分封’跟王绾“儒生的‘分封’是不一

。”“虽然有些让人费解

“但就我了解到的信息，这其实是真的。”

绾的分封跟儒生一别。有不，便误以为王分封实则两者小的差样，”“世人听闻王绾支持

能长久者“像淳于越说的，非所闻也事不师古而。‘’”

“这明显是带着迂腐的论调。”

，因王绾的主说的是‘诸侯初破’，所以他的观点是基于‘初’破的封建。”“王绾话里而张其实是暂行

嵇恒嗤笑一声，与历史必优势然性？”淡淡道：“王绾是朝中老臣，又岂会不明白郡县制的

辩不留朝’。”用，课其功’‘无用之狄论辩遵韩非子说的‘，有着强烈的实用主义倾向同俗，很少受礼义拘束“秦过去受西戎文化影响很深，甚至称得上跟戎’‘有道之言不督乎用则邪说当上，加之始皇对大臣言说主，听言督其循的是

流？”“所会跟淳于越这些儒生合绾，又岂以当时秦国头号重臣王

“即便王绾是基于时局被始皇同意。”的选择，但时最利于大秦不得不为之，提出对当依旧没有

然的。”“而这其实也是必

“因为秦不是周！”