一个快进一已经应该退出舞台，个播放一个我还有。随身听有四个按键，产品开始疯狂的更因为西，再度发黑色的、老旧的随身听，这些老旧的东收，变成别的东进垃圾堆进入橱柜新换代销魂的呻吟号电池，不过常常会摆放过的磁带。当数码当作纪念品，或是被丢弃着一个的时候池电量不够而发出一阵停止。需要上，然后回在我家里，至今还两节五西似乎挥价值。电个快退，一声。此外一大堆很久没听
音乐的听不懂但是深爱那种独李玟也是我的最，黑色的随而买就是，他们四我算是一个喜欢听去买了以后不久人，从最早开爱之一。而我众多的身听也是。位就是我的粤，学习英一盘王菲的精选带子，始进入中学eyond了一盘迈克尔杰克卡带当中，有就迎来了我从小到大，包括那个特的节奏。不得不说的带，虽然后来开始听b那盘带子是语老师。此外，当时的没在父母身边过的第我在1998年年语，我逊的卡，一个春节。底买的，
。歌，来吧，来吧。我当时一直为如此，我认年，年的年底，我在昆明吧呢？难道他不涂的红红的王吗？也正是因的很不明白为什么听和这盘要相约酒知道我当时还未成年，相约酒吧滇池边上卡带一个小跳蚤市场里识了封面上那个脸蛋，买了这个随身巷到处都放着一首菲。甚至在那一大街小1998年一整
节，但是也非常漂亮了那天难得师父心花开了，刚刚开始开情很好，他告诉动要陪他一起虽然还没到盛放的季花，我说，云南的山茶我放下所有的功课，。于是那天，他主赏花。
年的我，青涩无师父。不过从没有人喊我汉奸，起码我，也因虽然收下了更加觉得这是相有很大的关系。当奸的标准配定置种游戏，一种体验不同的中自己的方式来扭那一生活的方我自己悟性的关系那时候的我，分，而在那个年头，中知，甚至还对鬼神一影里汉我分是红色电没有一跟长当面这么喊过，我想见见世面，以疑。转我根深蒂固顶着当年黄家驹式说抱有强烈的怀式。为，顶多带着的世界观，而我却
我的酒瘾小钱限的本领，只是着母的责骂，，师父到小卖店里买对要门票，但是那点话的口气时还没满18岁公园当时还虽然当公园的堤坝上，一，一路聊天关系，所个严师，尽管受。走偏年。于是我们沿十岁，且又是师徒时并没指望真能跟着师换个方式生活。没有父同学的畏惧，没有社也挺不对师父来说根和我的岁数相差有时候罐是我的，海埂喝酒是没有是很小的时候就跟路赏花，但是中是他的，两国制的。而跟我说四罐了6罐听正经的开玩笑，我当好几没有老师的讥讽，没有龄大多带着引于着一群坏朋友习上的。师父我还是觉得十分享了，但是导和诫训，他是父学到什么天大会小青年的勾搭，虽然装啤酒，以师父跟我说本不算什么
等着这一天师徒间彼此写字楼办公室里的人，更他认适合这项边缘化的工作情，不过本来融洽的氛多长辈看来，这叫做顽然师父也扈，相对于那些坐在时候，并没用的个性，张扬跋皮捣为这是每个小劣，可在我师父看来，意的了很多小时候调他一辈子得孩成长都会去了解围，却多被我的一来，我和师父聊在很深切地也许在很。当来说跟我说了很那天在路上，我跟师父师父在我当初入门的坦然地说出我的过去蛋的事情，个愚蠢的问题给破坏了遇到的。问题，也许我事，也许就是聊了很多。
算是破坏吧，起码在说，师父开始变得黯然，酒也很快就喝光了。完这件事以后
其他山茶花更加油性植物，话都是白里有点粉到昆明后，来游玩，甚至还有渔船在打树在车站把你代表我们的友情长种下的。山茶树是周围的粉红，是1959年我回围的不同喜欢的你身上的是红得有些发白了。渔。整个昆明，也就属他的稍微成被引起注意的熟得早大约半个月的时果然还是被的不同之处，青，就如这棵树一样。山茶这件事就起因在于一株周围老百姓都喜欢，它并不是云南土生土长的海埂公园还没有修建，我就在想，角度，或是不容易边上，是其他品种，所以它到的比较棵树好特别呀你能不能发现这棵我那朋友种下这棵树，间。而这颗山茶树师父听后笑呵呵地说这红，但是这个却而且树干也要，这里最为山像是同一批种植的。我问师父，我说。你说得没错到这里有和一个老朋友一起交观察，而粗壮一些，看上去不一点的花的时候，，这就是当时杨瞎子长青，当时清水秀了，所以我和一个特质。你很会到一些别人看不你看到了且你常常能够看要比其棵山茶树和周一颗花蕾颜色比起给我的时候，我最地方。刚刚路过的时候花。因为当我看到堤岸山茶树，而，因为这
当地，是一位名声赫赫这年头剩的祭司。惊不在玉溪市附近的一个个地方可惜了，一个大鬼师，，寻访族人的时候，散落，在凭着过人的师，千人，他们部历山水，深入民间在各快就成长起来应该世袭接着师父摇摇头说，其禅让给了自放弃了，将。而我这个老朋友在现的大鬼师。不。他们的部埂公园落成，而自己却开始游老村子里到500出身富贵，本来的如今处，后来拜他为去世了。，他也就己的兄弟叹其玄妙之好几人，而当年还是天赋，很，60年代的时候，海过好人命不长族正统遇到当地族的土司地位，却自己下
西，怎么还有禅让这些我当时很疑惑，我土司又是什么东啊么玩意话啊。问师父，鬼师是个什啊？还有，能听懂的，师父你能不能讲点我
么就没常常看到，民族而不是明是从我天你来云南呢？街上偶尔看见几之前，你对云南不印象是什么？我云南还是一个少数最大的个苗族老太太，在说云贵高原啊真无邪的眼神里说，当初数民族在卖银……饰品。看出我是真这里生活。不过我怎，地理书上写了，知道师父看着我，也许知故问。师父地区啊，有很多少
云南的少数民族的衣服，说汉人多化了。依族，还有明大街上的少之二十左右的人，言名字的话，也是因为很的官方语、土家族、彝来，但是我知道这师父问我说，那你觉得和，你能知道的有哪些族、布他们现在穿汉族，你能看到的大约百少数民族。只不过，其实在昆里数民族很多。师父说文字，逐渐被汉分很多我喊不出？我回答师父说，苗族都是民族其实没有自己
。或是都是几百迁徙过来的族的一部分组成例如土家族，他们的发因繁衍。民家族，绝大部分源地并就是躲避战乱，总之原那几个最终在云南师父我，州湖北等地方，云南的的定居，生息为部族迁址年前，多我点点头，师父接着说因很多，非在云南，而是在贵，而你刚刚提到，或是因为而你土而已。几千民族，其实是云南众个土家人。从各地
，名那（nuo家族。这也使酱饼这种销魂的食物。族，但是因为的得我对这个对我说师那是我第一次知道那位好朋友，他姓们正统种族的一派），他也是个少数，也因为师父的关系，父师父的民族，土而我刚刚跟你提到的我，追根溯源的话，彝我深爱上了土家民族好感倍了彝族里面国家把他们这一族，不过是他增民根源的关系，划分到族分支。
南到红河一候，师父说，而滇族，则是古彝族的兴趣。谁叫我从强烈的引起了我今昭通和武定一带，小到大，就属地。叫做滇国，古滇独立存在了国的历史可理和语文学得最的先祖。南境内，北至如是个独立的国家今这个民族已经不这些的时以追溯到商朝，而古滇国的民族，叫做“好。师父告诉我说，云滇族”，如带，在战国时期，
当初我和他认识彝族我惊呼，滇父就是他习惯，都是承袭的古滇族。而古滇族当初分别统领的爵位，传长子。那师民族里，的部族，而袖的很多子孙领一次听说。的师父说，不光是你，部族的首领，就叫的时候，我也王国，又分为分诸侯国，就是由一个们部族的长子，而后来族，我还真是第鬼师。最终成长成一个大这个民族呢。现今纯正是第一次听说的大部是世袭做土司。土司在他们离家拜师，很多类似我们汉族的
说风调雨顺，国我问师父对应到天地万物交互更替里祭司就能够通过简鬼的师父吗？师父古滇族的很多奇却没人跟鬼没什么太祈求抓大部分疾病都有通过和他们的神蛇兽也多，所以也就主要是语，将人体的疾病师就是起来却很麻烦。现在的医学对系。他们居住，但是蚊虫换取出入平安，了定义，但是在治疗单的祭祀以及独到的咒，鬼为什么。有个鬼字，却明做交，当初他也这么认为泰民安，还有，大的关易，来气候比较适宜医学更快，但是往比，寻找解决途径，往说得出是因是一些民间的祭法，可是鬼师虽然怪的疾病。虽然家庭和睦等。云南
我们属于民间小派，父，但是它们却比的行为，也是是虚伪的。我们交是天相，地相，把自己排除在外，子上自然也但父笑师父告诉我说，交流，结为好友，师也是因鬼，虽然与四相并非道教里的四相是我们人类，为了欲望和流之类师父他的认识为了自己的生存。的。但是我们的正名叫说，师父和重要，也没人会请我们去谎的那为什么没有人相？师象，我们所谓的四也从他说，因为人是会说了，他为当初我们人类子，两人一见个世界里，就算是偶有欺诈，我们，鬼，它们几乎不会说谎相。我问师而天地兽是人如故，相互做四相道，的手里学到不少实用的本来有没有名字都不，心里都在说谎了，兽相目的。我们并存与同一面父，欺骗却是技巧。去了他们的村，相由心生更纯粹
人。不说对得要做坦作为人，却的道理，让我明荡之对得起兽鬼。一定起天师父总能用这些简单地，起码白，虽然
会存在的职业，包别。而们四人，称确实是属于道家间稀奇古怪的方”这一脉，土方土技“书相道的道字，那那些少数民族，部落清了，大概是说的各个我们还算牛逼。这个地字们，不断的收集一些民里具体指什师父说个“巫”，。不过几百年道却巫得不怎么正远远不止道家一派。江不过我们四相的发展下来师父就是个巫，我们现在，主我们为地巫，年十三经每一个民族古，而我宗，因为我们的师父师湖上熟悉我们的总有时候都他人，但地方的意思。而巫则是而整合为一个另类的派脉如果追根溯源，，我们身上的本领，却是驱邪捉鬼，要还是承袭了当禁祖子和法术，从括么现在已经没人说得或许不如里，则是因为我们这一
的名字叫做蚩尤他祖师爷，就过我们的师承何有两个羊角，我知道我们是四相道这么仔细的分析那幅画上的人，那个四相道的由来，更还脉等，我只知道我们的，我却在那。是师父家墙上人长相凶狠，之前，从不知道没人跟我
由术传给了蚩我说，传说中，盘古自己的两大心血，太平。师父告诉个人头蛇神的女人，她用彩石补天经传给了黄帝，祝而他是中华文化，她叫做女娲。而祸连连，后来有的师祖。天地太平以后，伏也是个人首蛇身的人女娲的哥哥，灾尤。这个人为什么头上有角当初开天，但是，他叫做伏羲。后来却我问过师父，羲将
觉终无法掌握后来中国道派的宝典的分化和被统一的。而祝由的太平经和祝由术平经得祝由术也应当发扬蚩尤死掉了，自过程中，融就叫做“巫”。妙果道派称之为“道”的正统且完整的祝由术，不复存在争并“地来，是是，太平经光大，却始帝的麾下。但是庆幸的。而祝由，也在不断后，一个小小祝由术都传承了下的部落也纳入了黄能够解释万物万生，非，分别来源于争，最终地方性的偏方窍门，如，黄帝秉承了太，道家太极八卦空前绝常玄天和地后，与炎帝发生了战的图形起属”的要领且战胜了炎帝，后来对倒霉了许多，很多己又发起了对蚩尤的战师父接着说，伏羲话，我们和合了很多，真正术就相后世的道人，
比常人多懂点皮毛，”字，上下没那么了不比老百姓财这种说既然拿钱了千百年来，无，替人消字是能通天晓地的人。灾，人的嘱托。既然能力将士，所以我们拿人钱表，都不能当不吃天地，至少要对得起别与地。而中间是人们的责任也就大一些。论哪家大一些，我好，不说对得起法，有一竖联通天地，师父说，“巫起，无非饭的，夸大了，我们，就要把事情给做各一横，分表天
师父喝了一口酒，化师父跟我说的这些。。而我正在努力消然后看着我
有子孙。却只在接着跟我说，那几十年前看到过这把懂得不多，那两，虽然已经去世，但来往，至之秀，子孙都干我想要抢夺他们的扇子别的事去了，问师父，这是为什么呢怎师父年来是这样。我位古滇族的那师父看的是他也我和，从此闭门，不在起扇子一把扇子就是他们维护家族荣。次，还是当年那师父给不我虽是他的故友，但是耀的宝贝，因为家再无来往，么这么，这其中缘由，是因们认为艺算得上没有后没礼貌呢？按是因为他们为一把扇子。而他自己认为我觊觎他们的扇，又算是那师父的手少同道，父叹了口气子，？师一场缘故，他他的后人却从与我联系。这理说你是他后人的长辈虽然他说ፔ
一次说出这个故事的，就是你的师姐。之前，上一个知道来，还下来边却没人陪伴。在你我不敢轻易去打扰他。远方，到这里的时候，停顿了师父说。而你隔了一会，他喝了一口朋友虽多，但是身件事情，上。眼睛望着滇池是10年以前知道师父酒，转头对我说，这
这里赏花散步。她也事情就是这么奇妙，10年前，重蹈覆辙望你不要，不说也罢，世间的树，我也欣然给她讲讲给你听。发现了这，我带着你世界来了这个故事，但是这个师父你怎了她一辈颗茶子的转折。所以今天，希师父说，说也罢故事，却成师姐？么从来没跟我说过也是这个季节我有个师姐？
我说点关于师姐的放心吧，我我伸手拉着师父的臂弯胆子小，我不会事说，师父你我从提起过她。乱来的。你能再跟来都没听你情吗？
两眼茫然地望着滇啊，你师姐，师姐…说，对…哎！师父池，然后黯然地没有理我，只是