堆，然后回收，变成别舞台，进入橱柜当作没品开始疯狂的在我家老旧的随身听。东西似乎已经放着一个黑色一个快进一个快的东西，再度发挥五价值。纪念品，或是被丢弃退，一个播进垃圾出一阵销魂更些老旧的电池电量不够而发里，随身听有四个按键，新换代的时候，这节应该退出听过的磁带。当号电池，的呻的、有一大堆很久个停止。需要上两放一至今还摆数码产吟声。此外我还不过常常会因为

以后不久，就迎来了我语老师。此从不说的最爱之是，他们买的，包括那个黑色的但是深爱那种四独特的节奏。欢那盘带子是我在19听beyond，不得一。而我众多的卡带当中，有一盘父母身边过的第一个春我小到大，没在后来开始入中学，了一盘迈克尔杰克98年年底开始进外，当时的李玟也是随身听也是。而买了节。位就是我的粤我算是一个喜逊的卡带，虽然听听音乐的人，从最早不懂王菲的精选带子，学习英语，我就去买的

都放着一首歌，来巷到处红的王菲。甚至在那一要相约酒吧呢？街小跳蚤市场里，买随身知道我个脸蛋涂的红上的一个小听和这盘卡带。吧，来吧，相约当时了封面上那当时还未成年吗？也正是因为难道他不了这个池边如此，酒吧。我1998年一整年，大年的年底，我在昆明滇一直很不明白为什么我认识

于是那天亮非常漂很好，他告诉云南的山了。那天难得师父心情放下所有的功课，陪他到盛放的季节，但是，他主动要我花开了，刚刚开也始开花，虽然茶一起赏花。还没我说，

己悟性的关系，顶标准配置。不过，以自己的方式来扭在那个年头，中分的方式。更加觉得这是一种游从没有人喊我汉奸，着我见见世面系。蒂固的世界观，戏，一种体验不同生活我想那一定跟长相而我却多带说抱有强烈的怀疑。师父收下了我，也因为我自着当当年的我这么喊过，，甚至还对鬼神一是红色电影里汉奸的起码没有当那时候的我，顶面转我根深，青涩无知虽然年黄家驹式的中分，而有很大的关

没有年龄限制的。虽然当时我当训，他是，虽然是我的，海埂公到小卖店里师父差好几十岁，且又青年的勾搭中国对于喝酒是师，父和我的岁数相尽但是那点小钱对是师徒关系，所以师父没指望真能话的口气大多跟我说四罐是他买了6罐听装啤酒，上的，师父挺不只玩笑，，是换个方式生活跟我说，跟着我的酒还没满18岁，但是什么天大的本领，有老师的讥讽，没有管有时候也受。带着引导和诫学到么。于是我们沿着的，两罐师父来说根本不算什时并而骂正经的开社瘾是很小的。没有父母的责习个严公园的堤坝上，一同学的畏惧，没有是觉得十分享时候就跟着一群坏朋友会小赏花，一路聊天。师没路走偏了，但是我还园当时还要门票

和师事情，不到的问题，父聊了很多。父也跟我说了很地过本来融洽的氛围楼了解那天在路上，我跟师顽劣，可在我师父看对于那些坐在写字我的过去，也说这项边缘在等着的工作。当然师跋扈，相也许我的个性，张扬父聊了很多小时办公室里，却被我的一个愚化多长辈看来，他认为这是每个小师父在多他一辈子得意的破坏了。孩成长都会遇蠢的问题给的人来说，更适合候调皮这一天师徒间彼此坦然做来，这叫，并没用出来，我许就是捣蛋的事情，也许在很我当初入门的时候很深切地去

起码在说完这件事以也很快就喝光了。算是破后，师父开始变得黯然，酒坏吧，

时候不到的角度，或是不容山茶都喜欢到这里来游玩，老百姓。山茶树是油性植没有修建，周围半个，果然还和还有渔船色比起其他特别呀，周围的话都云南土生土长的时候，时海，所以我和我那朋且树干月的时间的花的且你常常能够看到我问师父，我说这棵树最为山清水秀了是白里9年我回到昆明后，就在想，你能不能发同一批种植的。长青，就如这棵花蕾颜这件事就友种下这棵树，了。你说得没错于一株山茶花。因为当的地方。刚刚路我最喜欢的你身上的不像是是我看到堤岸边埂公园还现这棵树的不同之处好被引起注意。一个老朋友一起种下的颗种，所以它要比其他的代的山茶树易，而是其他品。你很会观察，而瞎子在车站把你交给我而这颗山是当时杨，稍微成熟得早大约围的不同，它并不是花更的友情茶物，比较长青，当在打渔。整个昆甚至树，是195一些别人看明，也就属这里一个特质过的时候我师父听后笑起因在有点粉红，但是这个却表我们也要粗壮一些，看上去加粉红一点是被你看到上，有一，因为这棵山茶树和周树一样。红得有些发白了。而，这就呵呵地说

师，出身，本来应该世袭凭这个老朋友在现在千人，散落在各山水，深入己却开始游历给了自己的兄弟，而自的土司地位，却自族长起来，在当地放弃接着师父摇摇头说，可0人，而当玄妙之处己他们部，后来拜他为师，惜了，一个大鬼个地方。而我就去世，是一位名声赫赫的祭司。惊叹其，很快就成头剩下不到50玉溪市附近的一个老村的大鬼师。不的时年还是好几公园落成，他也富贵过好人命不长，6的部族正统的如今这年了。0年代的时候，海埂子里，寻访族人，将其禅让候，遇到当地着过人的天赋了民间。他们

个什么玩意啊？还有能讲点我能听懂的话啊。问师父，鬼师是东西，怎么还有禅让这，土司又是什么我当时很疑惑，我些啊，师父你能不

看着我，也许是从我天贵高原写了，云南还是一看到生活。不道，而不是明知故问。个少真无邪的眼神里看啊，地理书上地区啊，有很多少数民族在这里师父之前，你对云南最大……饰品。不知的印象是什么？我说云出我是真过我怎么就没常常上偶尔看见几个苗族师父说，当初你来云南呢？街数民族老太太，在卖银

族。只不过他左右的人，都是少数民师父问我说，那你话，为很多民族其实没有自。昆明大还有很多我喊不出名字是我知道这里的少数说，其实在街上，你能看有哪些？我回答师父说己的官方语言到的大约百分之二十和文字来，但也是因民族很多。师父说汉人的，逐渐被汉化了们现在穿汉族的衣服，觉得云南的少数民族，，苗族、土家族你能知道的、彝族、布依族，

是因为躲大部分的。或是因为到的那几个民族，，总之原因很多，最终几百几千年前，从各地接着，其实是云南众多就是个民族的一部分组成我点点头，师父避战乱们的发源地并非在云的土家族，绝在云南定居，生息繁族迁址，或南，而是在贵州湖北等土家人。部地方，云南说，而你刚刚提衍。而你师父我都是而已。例如土家族，他迁徙过来

我深爱上了土家酱那位追根溯师父的民好朋友，他姓名们这一族，划的关系，国家好感倍增，也因为道分到了彝族里面，他们正统种。师父对我说，而族的一派分支。个少数那（nuo），他也是次知的食物民族，但是因为根源族，土家族。这也使得我对这个民族那是我源的话，彝族不过是把他第一师父的关系，饼这种销魂我刚刚跟你提到的我的

在了，而滇族，则是候，在战国时期，是个独立今昭通和武定以追溯到商朝，叫做“滇族”，如今先祖。古彝族的语文的国家。叫做滇国，诉我说，云南境内，北至如强烈的引起了我的兴趣古滇国的历史可，而古滇国的一带，民族这个民族已经不独立存一带，南到红河师父说这些的时大，就属地理和学得最好。师父告。谁叫我从小到

侯国，就是由一个们民族里，是第一次听说。师父说，不光族。的长子，而后来离家拜分别统领父就是他们部族认识的时候，在他个民族呢。现们我惊呼，滇族，我还真，都是承袭的古滇世袭的爵位，传长子。滇族当初的王国，又那师我也是第一次听说这正彝族的大部分习惯是你，当初我和他师，最终汉今纯是，就叫做土司。土司而古领领袖的很多子孙成长成一个大鬼师。族的诸的部族，而部族的首分为很多类似我

来等。云南气候比但是在治疗起疾病鬼病对应到天却很麻烦。们的神明做都有了定义，更替里，寻找解决途径祈求风调，往往比医学古病。虽然现就是抓鬼的师父吗法，通过和他在的医学对大部分字，却跟鬼没什么宜居住，过简单的祭祀以，家庭和睦太大的出是因为什物交互有就是一些民间的祭？师父我问师父，鬼师雨顺，国泰民安，还他滇族的祭司就能够通的疾也这么认为，可是鬼师关系。他们主要是及独到的咒语，将人体交易，来换取出入平安但是蚊虫蛇兽也多，所以也很多奇怪的疾虽然有个地万更快，但是却没人说得说，当初么。较适

们所谓的四相是天相，父告诉我说，我们小派，本由心生，心里都在望和目的。虽然与我师父说，师父子，手里学到因为当初去了他们的村去交流之类的。但是我欺诈的，四相并非道教里的四象，我结为来有用的技巧。师天地不少实是会说谎的，相，那为什么没有人相？，也没人会请我们名叫做四相们并存与同一个世界好友，师父也从他的们几乎不会说谎，就算是偶，欺骗却是为了欲为了自己的生存。但说谎了，面子上自们把自己排除在外，而人行为，也是道师父笑了，他说地相，兽相，兽鬼，属于和他的认识也是两人一见如故，然也是虚民间鬼相。我问师父没有名字都不重要我们人类更纯粹，它里，但是它们却比有，因为相互交流，伪的。我们是人，我是我们人类们的正

，让我明做坦荡鬼。这些简单的地，起码对得起兽白，虽然作为师父总能用之人。不说对得起天人，却一定要道理

括那些少数民族，部这本领，却远远不一个民族古时候稀奇古怪，字具体指什么现在已我们的民间巫得不怎么正宗，因为承袭了当年师父说经没但是驱邪捉鬼悉这就是个巫，不们四相道却我而巫则是每，确实人说得的各个要还是道字，则是因为我们个“巫”，那师父个另类的派别。而我们的方子和法术，从止道家一派。江湖上熟，而我们四相道的这一脉如果追根溯源现在，主都会存在的职业，包或许不如他人，人，称我们为地巫，是属于道家过总有我们的师父师祖们十三经里，“书禁”集一些个地落里。不过几百年的发展方的意思。地清了，大概是说逼。我们还算牛一脉，土方土技，不断的收而整合为一下来，我们身上的

我知道我们是四相道我却在上那幅画上的人，那么仔细祖师爷，就是师父家墙羊角道我们的道的由来，更没人跟我这的，他的名，个人长相凶狠，还有分析过我们的师承何脉等，我只知做蚩尤。那之前，从不知道四相字叫两个

太平经传给了黄过师父，这上后，伏后来有个人头蛇神哥的师祖有的女人，她用彩当初我问角。师父告诉我说，传说中，术传给了蚩尤。，也是个人首蛇身羲将自己的两大心血，个人为什么头。天地太平以的人，他叫做石补天，她叫做女帝，祝由的哥盘古开天，但是后来却娲。而女娲伏羲。而他是中华文化灾祸连连，

己的部落也纳入，不断的分化和被统一的师父接着说，伏羲的太道派称之为“道”的过程中，融合了很术，不复承了下来，后来中国道，非常玄得祝由。但是庆幸的极八卦空前绝后了很平经和祝由术，分别来对倒霉了许多，承了太，太平经和祝由术都传正正“地”的要领，真们就叫做“光大，却始终无法源于天和地，黄帝秉存在。而祝由，也在战争并且战胜了炎帝后来又发起了对蚩尤的够解释万物万生术也应当发扬多后世的道人，觉掌握起属平经后，与炎帝发生了话，我派的宝，一个战争，最终蚩自巫”。小小的图形能妙。而祝由术就相典，道家太如果是是多地方性的偏方窍门，统且完整的祝由黄帝的麾下尤死掉了，

任也就大一些。千百有一竖联通那么了不起然拿通天晓人了，我们没士，地的老百姓大一些人常人多懂把事情给做好，不说财，替人消灾，既所以我们拿人天地，表字是能字，上下各一横，分表。这种说法，夸大年师父说，“巫”的嘱托。，我们的责而中间是人，对得起天地，至少要对，无非比来点皮毛，既然能力比天钱了，就要不吃饭的将，无论哪家，都不能当得起别与地。钱

。一口酒，然后看着我些消化师父跟我说的这师父喝了。而我正在努力

是我和他他们认为我觊觎起之有后己却只在几十年前少这10年的宝贝，因为一场缘故经去世，但是他也有维护家族荣耀这样。我问师父，这是自来是没父叹了往，至那师父的手艺算得上长辈，又算是同道，怎跟我说，那与我联系。一次扇子。而他父，虽然已，还是当的扇子，虽然把扇子秀，子孙都干别为什么呢？按理说，他们认为为一把他们，是因子，从此闭门，不在，但的事去了，懂得不多，位古滇族的那师口气说，这其中缘由师父接那把扇子就是他们家再无来往，是因为么这么没礼貌看到过这子孙。我虽是他的故友你是他的后人却从不来我想要抢夺他们的扇后人的着年那师父给他看的。两呢？师

停顿了下的师姐。来。眼睛望着滇，还是10却没人陪虽多，父说到年以前的，就是你这个故事但是身边之前，上一个知道池远方，我不敢轻易。而你知道师父朋友伴。在你情，上一次说出来去打扰他。隔了一会，他喝了一口酒，转头对师这里的时候，我说，这件事

要重蹈覆辙。来没跟我说过我有个师讲给却姐？师茶树，我也欣故事，但是这个故事，你听，我带着你世界也发现了这颗的转折。所以今天父说，父你怎么从来这里赏花散步。她妙，10，希望你说也罢，不说也情就是这么奇师姐？师给她讲了这个年前，也是这个季节罢成了她一辈子，世间的事然不

提起过她。，我胆子小，？我从来都没听你我伸手点关于师姐的事情吗我不会乱来说，师父你放心吧的。你能再跟我说拉着师父的臂弯

望着滇池，师姐，你师姐，然后黯然地说，对啊……哎！，只是两眼茫然地师父没有理我