号子
重庆云镇,梨子坪。阳县,桑坪2004年初,
自己懂得打听。接云阳。不能单子的,有心人怎么接到这个到电话后,我再度去了说我是我
达。为比较偏僻,辗转上次去云阳次车,早上从重庆出为盗路鬼。这次去的是2002年,因了好几时候,路上还是花了不少时间。夜深了才到发,因
梨子松子。里盛产梨产子坪是个村子,难得出一个结论,这,除了梨子,还盛从它的名字你不
一些原因垮塌了石桥,但天。持续了几十年,直到今起来的石候因为由两块河沟,河沟上面有一座没长条石搭起来的人去修复它,于是,由于本来就是随意搭村子边上有一条小是60年代的时头桥,也断桥的模样
件,就与这座“断这次的事有人的介绍,有村民在近期不断跟候路桥”他们反映,夜里有时过断桥边的时候,听见人喊号子。有关。根据委托
相同,大多是山上最为常见的纤夫,山上的通常鼓劲加闻名,江边和油,用。江边的大多为拉船于喊法则各不力前行一类的喊。对川东号子举世法。则重物则是抬石头或
力更重,也就应声附和就喊且,你知道,主唱嘛。而这么绘声绘色的一传,通常是带头的那几次都有村民在夜里一个“断桥有鬼”。由都是熟人,再路过的时候听到于在断桥那里,连续好人担子最轻,也后边的由于个村民称在断桥也不大,担子压了号子声,甚至还有出现了。夫的幽灵,村子本来上看见了那些粗犷的力得越大声的传说也就自然
它们便是属于比越远的一类常常重复生前的一些较容易迷失方向,越走不如鬼高,但明一下,幽灵和鬼,鬼的一种形态,说在这里想要说是它也是一种鬼魂得通俗一点,它的级别或者带引,情景,如果没有人指路同属灵异,幽灵是,他们。
如此说来,个数必然不止一个,而虽然还没有亲眼所见现,只能说明他们是一起死的几个一起出基于村民们的传言,就我听到的这么一群力夫的幽灵。,但。来推断,我觉得这就是
地都句话一聊,就很容了断桥和幽灵号子的走访的6位村民里访当,向他们借口了年岁的人地上我,无一例外解当地的民俗文化,几易套出他们的话,在于是我开始在村子里遍了点跟我说起事。
给我提供了一部这辈子听得太多,这6人或多或少的场景。传说,我原了一部分当时得我在脑子里拼凑还分线索,使
没人挣钱,脑么祖宗物件的村子被这更难走,也么一闹,更是子里突然被填充了宗教式的思想,开始拆文庙,破坏跟得残破村子人更少,路风全国的文革变年的时候,村子里开始运动,当时的知道种梨子能不堪。1969祠堂,原本就没留下什
过,也许是导致了长一个活了下来,伤养好,小家带口桥面通过,恰好在多力夫雨抬石头通很松动,开条石下的桥墩那年夏天石”从那狭窄的以后,携的一个日子,天垮了一半,当河沟的水猛涨,一群力化,具体头桥还没有断,也许是老都是抬着“连二,离了村子。场6个力夫都坠下了桥,5个当场死亡,剩下就原因并不清楚,桥下了大雨夫冒着当时那座石
,却没当我追问那个当时离开村子的力夫的有人知道。时候
,夜里载我到断桥一侧有面包车的村民待着动静。等于是从那个晚上开始,晚上,我连续2个请了当地一个家里他交叉睡觉,静静点钱,的路边,我和花了
共度了一夜。村民两个寡有发生,我跟那男人就这么默默在车里头一晚什么也没
,说好像听到点声音。糊地,突然被身边的那个村民摇醒夜里11点左右,我正睡的迷迷糊第二天
讶地听到:“嘿!做我赶紧下车,屏气听。果真惊做!嘿做!啦嘿做!”,竖着耳朵
的号子声。这样
师的话,我会用她的那容。我,如果那时候但是循声望去那种声音,在深法形容确认识萨顶顶老,天色太黑,感觉来形什么都看不到。我无种空灵的夜里,非常空我的灵
。我决意冒险过去,我也害怕够直接喊进心里面的,要是闹出点什么动一种好像能光亮会惊着那些亡魂们真是吃那感觉,听上去遥远,却能在心中留下烙印着走。走静来,我可就电筒,摸索着走到断桥上,看不了兜个究竟。于是是我关了
着我迎面走晰,来。子声非常清,像是在距离断桥大约只越来越大有10米不到了,那号朝
还是戛然而止,蹑脚失。但是怕惊动,生那号子声凭空消了亡魂,虽然我蹑手
四下再度一片寂静,好像从来都不曾喧闹过。
得回到车里,在估计当线索再一次中断,我也只晚不会再有所收获后,开车回了村子,胡乱在车里睡了一晚。
老人说到的人情不可不办。天亮听。子以后,这“害”同音舅”头喊号子中一是他收过一个因为个姓解的人逐渐成在那个力肝病死了,号子徒弟,姓解(目前还有一个后人仍然夫离开村以后,我开始继找不跟我聊过的其个,不过在90年的时一件事,当年那场这天,之前受人),村里人都叫他“五住在村子里。候之托,事事故中唯一活下来的续在村子里打为领到了,但当地人念hai,与力夫,虽然人已经
并不确定这个后人。哪当有价值的消息了。花怒放能给我一些线索让怕我听到这个消息,我显然心我找到解决之道,但能不是这也是相
了庄稼地里,还没回人的家。他老经过,我找到数看来,这个老婆的岁来。从他婆告诉我40岁左右。,他去了那个解力夫后男人应该差不多打听
一样,我以打听民俗文认识了一个我不曾了。和先前们搏斗。中午的时候化为由,迂我不但了解,,还个男人回来。于是我在他家的院子了事情接触过的世界的真相里等候,顺便与鸡鸭狗这回切入主题。在他口里,
这个男人是解力夫的独子,我先称他为解先生。
父亲的师父当年遇到事解先生告诉我,他,曾经跟他父亲提起过当天事情的全貌。故以后
常是好酒好肉好烟就了事些烟就,打发了是不会给钱的,通房子60年代,人们对可以了。在乎还不强,家家户户修,雇主是个吝打石头请力夫,基本上啬人偏偏出事那天金了。钱的概念似
跟着和父亲说,在那个年解先生告诉我,据他代,如果的号子声:力夫们沽酒,不拿好肉吃,他们通常就抬的没这么卖力。解先领头的唱“嗨呀挫勒…“哗挫……”生甚至跟我前不给主人家在出工…”后面模拟了当年
壮行,他们也就根据上家主人由于没有事先法都有所故意抬得很慢。平路那,喊给力夫们沽酒不同,可是事发当日坡、下坡、
去的。往往有就发生了。所牵挂后,人就显得固上那座石所桥,悲剧力夫多少是根据他执。带着遗憾死不碰巧的是,刚走说的,我判断这些
异人士,话问师父于是就打电,对地打听一些灵2004年我刚自立门俗于是师父叫我到当我还不懂得该。师父川东民是云南人。况也是没多大经验怎么处理,户没有多久,很多事情以及这类情
,大多不靠谱,有两种花婆,就是我们类职业的人,一种叫观继续打听另果,我只得在当地一种叫地四处无我们这端公,类似道家。平常说的神婆。当
陈商量出一个处理找到一个姓的端公,与他讲明情况请求帮助后,我们俩法。办我
能遇到都是幸运至极。年或许一次而不可求,对于这样的幽灵,可遇也见不到,头一晚我你蹲守一
我们打算引他们出来看来是不大等它自己出现的帮助下先生。找到6个还会喊,我们在村子里几嗓子号子的人,其中自然也包括解可能了,于是陈师傅。在
宗号子师傅,根本找。因为正不到
村民们,都鬼有所耳闻,朴实这个非亲非故的外乡人愿意帮助我。在陈师傅的说服下,加之大家也都对断桥号子的
,按照习俗约当晚家沽酒,买肉。5人,于是我们相,我自己出钱给大子给另外我嘱咐解先生教了几句号,引鬼出来。夜里
了,解先工啦——!!”。陈师傅:“沽酒吃人多着嗓子大害怕喊生就开始扯然后一行8人,相聚段桥桥头。生比划可以开始,自然他么们也没那对解先肉上
“嘿!捉!”
呀!”“使劲抬
”“哗挫!
“看倒道呀!”
“哗挫!”
“莫梭溜呀!”
“哗挫!”
……
子声,从小到达,渐我们所有人都听到了近渐响起。段号子后,果然有效,一50年前那群力夫的号
他们感觉们了。他自己说从我们身边经过。此我们看见你这是在告诉他们未曾看见幽灵,但是能开始摇起铃铛,据刻,陈师傅
着红绳,将,包括我自己。陈师取来剩下的酒!”段桥口开始,扯拉我也开始从一声:“沽酒!壮行傅叫解先生,大喊所有人围在了圈内
出圈外,对着陈师傅摇铃的方向,鞠躬致意,然后开始然后又是一阵摇铃。我给他们带路。让其他人退
我丝毫没有,因为那上面座断了的已经没用的桥纪的号子承或者说,他神。委托人。要求他一定载着近找到不知道抵抗。事后遇要保护好那,我和陈师傅半个世到抵抗。精本们根
年。尽管只是形式上的,此外要组织村民沽酒敬香的川东号子,需要得到包括悠扬夫,敬重!,我还要求他在断桥下立碑,每嘹亮但是这群力
庆以干嚎。后,我门码头看到棒棒军们抬很不正宗,也就不少次在朝天回重着重物喊着号子,那么几声
我没有看不起棒棒军已经被逐渐失传的民证明为一个正在的意思,令我感到遗憾的是,川东号子间瑰宝。
宗的?很难!想听正