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第三十一章《第一册》 31

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号子

桑坪镇,梨子坪。2004年初,重庆云阳县,

去了云阳。有心人自己懂我不能说我是电话后,我再度怎么接到这个单子的得打听。接到

,辗转了好几次车,了才到达。去的时早上从重庆出发,夜02年,因为盗路上次去云阳是20鬼。这次少时间。因为比较偏僻候,路上还是花了不

梨子坪是个这里盛产梨子,村子,从它的难得出一个结论,除了梨子,还盛产松子。

来的石桥,但是60年十年,直到今天。修复它,于是断桥的模原因垮塌了,由于本样持续了几就是随意搭起来的石代的时候因为一些一座由两块长条石搭起村子边上有一条河沟,河沟上面有头桥,也没人去

夜里有时候路过断桥边的时反映,桥”有关。根据委托候,听见有人喊件,就与这座“人的介绍,有村民在近期不断跟他这次的事号子。

川东船的法。号子举世闻于喊法则各不相同,。对纤夫,山上的通常则江边和山上最为常见。江边的大多为拉抬石头或则用力前行一类的喊大多是鼓劲加油,名,

声,甚至还有村民通常是带头的么绘声绘色的一传,一犷的力夫的幽灵,村子续好几那个人担次都有村民在夜里路过。而后边的由于担自然出现了。的时候听到了号子人,由于在断桥那,你知道,称在断,也就应声附和。断桥有鬼”的传说也就见了那些粗唱嘛轻,也就喊得越大声子最个“本来也不大,且都是熟里,连再这子压力更重桥上看

说明一下,幽灵和鬼,属于比果没有人指路或幽灵是鬼的一种形态异,魂,他们常常重复,说得通俗一点,它的级别不如鬼高,同属灵在这里想要生前的一些情景,便是它也是一种鬼者带引,它但是较容易迷失方向,越走越远的一类

眼所见,但就我听到的的传言基于村民们说明他们是一起死必然不止一个此说来,个,虽然还没有亲,而这么几个一推断,我觉得这就是一群力起出现,只能的。夫的幽灵。

的事。6位村民里,无一例外他们的话,很容易套出了解当地岁的人,向他们借口,几句话一聊,就遍访当地上了点地都跟我说起了断桥和幽灵号子在我走访的的民俗文化于是我开始在村子里

6人或多或少给我提供了一部凑还听得太多,这脑子里拼传说,我这辈子分线索,使得我在了一部分当时的场景。

不堪。什么祖宗物件的村子更难走,也没人知道1969年的全国的文革运动,当被填充了时候,村子里开始跟风种梨子能挣钱,脑子祠堂,原本就没留下被这么一闹,更是变得残破时的村子人更少,路开始拆文庙,破坏宗教式的思想,

的桥面通过,恰好在墩松动,也许是老化,,离开了村子。桥,5个年夏天的一下来,伤养好具体原因并不清沟的楚,桥就水猛涨头通过,也许当时那座石头桥还没有垮了一半,条石下当场6个力夫都坠下了着“连二石”从那狭窄雨,小河个日子,当场死亡,剩下一个活是导致了长以后,携家带一群力夫冒着雨抬石断,很多力夫都是抬的桥天下了

当我追问那个当时的时候,却离开村子的力夫没有人知道。

叉睡觉,静静等晚上,我花了点家里有面包车的村一侧的路边,我和他交始,连续2个待着动静。钱,请了当地一个于是从那个晚上开断桥民,夜里载我到

了一生,我跟那村民两个夜。有发默默在车里共寡男人就这么头一晚什么也没

,突然被身边好像听的那个村民摇醒,说我正睡的第二天夜里1迷迷糊糊地1点左右,到点声音。

惊讶地下车,屏气,竖着耳朵做做!嘿做!啦听到:“我赶紧听。果真嘿做!”

子声。这样

她的那种种声音,在深空灵的感觉来形容看不到。我无法形容那时候我认识萨夜里,非常空灵,如老师的话,我会用太黑,我的确什么都但是循声望果那顶顶去,天色

点什么动静来,留下烙印。我那是一种好像能够吃不了兜着走。过去,我也害筒,摸索着怕光亮会惊着那些。于是我关了电魂们,要是闹出直接喊断桥听上去遥远我可就真是上,看个究竟进心里面的感觉决意冒险走到,却能在心中

子声非常清晰,越来越10米不到了距离断桥大约只有大,像是在朝着我迎面走来。,那号

空消失。亡魂,但是那号子声还是戛然而止,凭惊动了虽然我蹑手蹑脚,生怕

喧闹过。四下再度一片寂静,像从来都不曾

,开车回了村子,胡也只得回到车里乱在车里睡了一晚。线索再一次中断,我所收获后,在估计当晚不会再有

到了,但是他收过一个叫他“五舅夫离开村与“害”同住在村子里。。天亮以一个后人里打听。这天受人之的人,不h事故中唯一活下来的力续在村子说到一件事,当仍然号子徒弟,姓解(经找不跟我聊过的其中子以后,这个姓解的人”在那个力夫,虽然人已在90年的时候因为后,我开始继,之前当地人念音),村里人都一个老托,事情不可不办逐渐成为领头喊号子肝病死了,目前还有ai,年那场

个后人能不我并不确定这心花怒放。哪怕有价值的让我找到解决之道些线索,但是这也是相当听到这个消息,我显然给我一息了。

打听,个解力夫后人的家。我,他看来,经过没回来。从他老婆的岁去了这个男人应该差不多4他老婆告诉0岁左右。庄稼地里,还我找到了

,我不但了解了事情和先前一样,我于是我在他家的里等候,顺便与鸡鸭狗们搏斗。中午的以打听民俗文化为由,迂回切入主题。在他过的世界。我不曾接触时候,这个院子口里人回来了。的真相,还认识了一个

夫的独子,我先称他为解先生这个男人是

告诉我,他父亲师父当年遇到事故解先生天事情起过当的全貌。以后,曾经跟他父亲提

给钱的,通常是好酒好了事了。啬人,打发了些烟就偏出们对金房子打石头家户户修事那天,雇主是个吝好烟就可以了。偏概念似乎还不强,家在60年代,人钱的请力夫,基本上是不会

当年的号子夫们沽力。解先生甚没这么卖主人家在出工前不给力至跟我模拟了如果父亲说,在那个年代,酒,不拿好声:领头的唱“面跟着和“哗挫……”解先生告诉我,据他嗨呀挫勒……”后肉吃,他们通常就抬的

路,喊法都有所不日那家主人由于没给力有事先抬得很慢夫们沽酒同,可是事发当根据上坡、下坡、平壮行,他们也就故意

根据他所说的,我判不碰巧的是,就发生了。的。往往有所牵挂后,带着遗憾死去悲剧人就显得固执。断这些力夫多少是刚走上那座石桥,

师父是云验,于是师父叫我打电话问师父。立门东民俗以及这对川南人,灵异人士。2004年我刚自到当地打听一些类情况也是没多大经多事情我还不懂得户没有多久,很该怎么处理,于是就

两种我们这类职业花婆,类似道家。我们平常的人,一种叫观果,我只,就是的神婆,四处无得在当地继续打听。当大多不靠谱,另一种叫端公

公,与他讲明一个处理办法。我找到一个姓陈的端们俩商量出情况请求帮助后,我

对于这样的幽灵,可遇而不晚我能遇到都是幸运至极。,你蹲守一年或许一可求次也见不到,头一

生。现看来是不大等它自己人,其中自然也包引他们出来。在村子里可能了,于是我们打算,我们括解先在陈师傅的帮助下子号子的找到6个还会喊几嗓

根本找不到。因为正宗号子师傅,

非亲非故的号子在陈师傅的鬼有所耳,都愿意帮助我这个说服下,加之大家也外乡人。朴实的村民们对断桥闻,

按照习俗我嘱咐解先生教了几句当晚钱给号子给另外5相约大家沽酒,引鬼出来。夜里,人,于是我们买肉我自己出

酒吃肉上工啦师傅先生就开始扯着,自然—!!”对解先生比划可以开他们也没那么害怕。陈桥桥头。人多嗓子大喊:“沽始了,解然后一行8人,相聚段

“嘿!捉!”

“使劲抬呀!”

“哗挫!

“看倒道呀!”

“哗挫!”

“莫梭溜呀!

“哗挫!”

……

从小到达,渐渐响那群都听到了近50年前有人力夫的号子,一段号子后,我们所果然有效起。声,

我们身边经过。此刻,据他自你们了。陈师傅开始摇起铃铛,未曾看见幽灵,但是他们我们看能感觉他们从己说这是在告诉

傅叫解先生一声:“沽酒!壮行,扯拉着红绳,将所有了圈内,包括我自人围在!”取来剩下的酒,大喊我也开始从段桥口开始己。陈师

始给他们带路。。我让其他人退出圈外然后又是一阵摇铃对着陈师傅摇铃的方向,鞠躬致意,然后开

我丝毫没有到抵抗。或抗。事后,我桥,因为那上面承半个世纪的号子精神。他们根本不知道抵座断了者说,载着近要求他一定和陈师傅找到委托人的已经没用的要保护好那

包括悠是这群力夫,年要组织村民沽酒敬断桥下立碑,,我还要求他在重!形式扬嘹亮的川东号子,需要得到敬此外香。尽管只是上的,但

着号子,么几声干嚎。们抬着重物很不正宗,也就那在朝天门码头看到回重庆以后,我不少次棒棒军

我没有瑰宝子已经被证明在逐渐失传的民间看不起憾的是,川东号为一个正思,令我感到遗棒棒军的意

想听正宗的?很难!

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