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第三十一章《第一册》 31

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号子

񻐐桑坪镇,梨子坪。4年初,重庆云阳县,

个单子的,有打听。接到电话后,我再度去了不能说我是怎么接到己懂得心人自云阳。

早上从重庆出发,夜深了才到达。去的时候,路上还是花间。因为比较偏僻,辗上次去云阳是2002,因为盗路鬼不少时。这次了好几次车,

论,这里盛产梨梨子坪名字你不难得出一个结了梨子,还盛产是个村子,从它的松子。子,除

年代的了,由于本来就是意搭的模时候因为一些原因垮塌断桥年,直到今天。条石搭起来的石桥石头桥,也没人河沟,河沟上面有一座由两块长去修复起来的,但是60子边上有一条样持续了几它,于

,夜里有时候这次的事件,就与这座“断桥托人的介绍,有村民桥边的时候,听见在近期不断跟他们反映”有关。根据委路过断子。有人喊号

于喊法则各不行一类相同,大多是鼓劲大多为拉船的纤夫川东号子举世闻名,加油,用力前江边和山上最为常见。江边的,山上的通常则是抬石头或则重物。对的喊法。

而后边的由于担子压鬼”的大,且都是熟人,再这么过的时候了号子声,甚,连续好绘声绘色的一传,一。由于在断桥那个“断桥有几次都有村民在夜里路,村子本来也得越大声,你知道,主通常是带头的那看见了个人担子最轻,也就喊听到至还有村民称在断桥上力更重,也就应声附和传说也就自然出现了。唱嘛。那些粗犷的力夫的幽灵

的一类。易迷失方向,越走越远有人是它也是一种鬼魂,他它的级别灵异,种形态,幽灵是鬼的一在这里想要说明一不如鬼高,但便是属于比较们常常重复生前的一些指路或者带引,它们说得通俗一点,景,如果没下,幽灵和鬼,同属

说来,个数必然不止一个,而这基于村民们的传言,就我见,但力夫么几个一起出现,只能说明他们是一起死的。。如此这就是一群虽然还没有亲眼所听到的来推断,我觉的幽灵

在我走访我开始在村子里遍访口了解当地的民俗的事。向他们借化,几句话一聊,民里,无一6位村就很容易套出他桥和幽灵号子们的话,当地上了点年岁的人,例外地都跟我说起了断

得我在脑子当时的场景。供了一部分线索,使部分传说原了一,我这辈子听人或多或少给我提得太多,这6里拼凑还

的思想,开始拆当时的村开始跟风全走,也人更少,路更堂,原本就没留下充了宗教式不堪。文庙1969年的时候,村子里,破坏祠村子被这么一么祖宗物件的人知道种梨子能闹,更是变得残国的文革运动,挣钱,脑子里突然被填

时那座石头桥还没有伤养好以后,携家桥,5个当场死亡的桥墩松动,也许是面通过,恰力夫都是抬剩下一个活了下来,好在那年夏天许是导致了长条石下老化,具体原因并不带口断,很多6个力夫都坠下”从那狭窄的桥着“连二石清楚,桥就垮了一冒着雨抬石头通过,的一个日子,半,当场群力夫,小河沟的水猛涨,一,离开了村子天下了大雨

村子的力夫的时候,却我追问那个没有人知道。时离开

的路边,我和他交叉睡从那个晚上开觉,里有,夜里载我面包车的村民于是当地一个到断桥一侧2个晚上,我花了点钱,请了动静。始,连续静静等待

头一晚什么也没有发生,我这么默默在车里共度了一夜跟那村民两个寡男人就

声音。我正睡民摇醒,说好像听到点的迷二天夜里11点左右,迷糊糊地,突然被身边的那个村

着耳朵听。果真惊讶地听到:“啦嘿做嘿!做做!嘿做!紧下车,屏气,竖!”

子声这样的号

种声音,在深夜里,非但是循声望去,天来形容。话,我会用她的那种色太黑,我的确什么都空灵的感觉认识萨顶顶老师的看不到。我无法形容那常空灵,如果那时候我

上,看决意冒险走到断桥出点什么动静来中留下烙印。我怕光亮会惊着那些亡魂们,要是,我可就真好像能够直接我也在心个究竟。于是却能那是一种,摸索着走过去,喊进心里面的感觉,听是吃不了兜着走。上去遥远,我关了电

面走来。非常清晰,越来越大,像是在朝着我迎距离断桥大约只有10米不到了,那号子

虽然我蹑手魂,但是那号子声还是戛然而止,凭空蹑脚,生怕惊动了亡消失。

闹过。四下都不曾喧一片寂静,好像从来再度

线索再一次中,胡乱在车里睡断,收获后,开车回了村子估计当晚不会再有所了一晚。也只得回到车里,在

受人之托,事情姓解(虽然人已经找不到了,个姓里人都叫他“五目前还有一个后人仍子以后,这当地人念ha解的其中一个老i,与“害”同了,音),村当年那场事故中年的时候因为肝病死过一个号子徒弟,号子的人,不过在90唯一活下来的力夫,亮以后,我开舅”在那个力夫离开村不可不办。天但是他收人说到一件事之前跟我聊过的人逐渐成为领头里打听。这天,然住在村子里。始继续在村子

决之道,但是个消息,我显然心到解我找定这个后花怒放。哪怕我并不确的消息了。听到这能不能给我一些线索让这也是相当有价值

经过打听,我找到男人应该差。他老了庄稼地里,还没回来。从他老婆不多40岁左右。婆告诉我,他去了那个解力夫后人的家的岁数看来,这个

曾接触过的世界认识了一个我不。在他口里,我切入主题,迂回我在他家的院子里等事情的真相,还不但了解了和先前一样,我斗。中午的时候以打听民俗文化为由候,顺便与鸡鸭狗们搏,这个男人回来了。于是

的独子,这个男人是解力夫我先称他为解先生。

的全貌。解先生起过告诉我,他父亲的师父当后,曾经跟他父亲提当天事到事故以年遇

个吝在60年代,人啬人乎还不强,家家户头请力夫,基本上是户修房子打。偏偏出事那天,雇主了事了好烟就可以了对金钱的概念似,打发了些烟就,通常是好酒好肉不会给钱的

力夫们沽酒,不面跟着和“哗挫年的号子声:领头的唱我,据他父亲说,在那人家在出工前不给解先生告拿好肉吃,他跟我模拟了当……”这么卖力。解先生甚至“嗨呀挫勒……”后们通常就抬的没个年代,如果

夫们沽酒壮行,他们也下坡、同,可是事发当日那家根据上坡、主人由于没有事先给力平路,喊法都有所不就故意抬得很慢

我判断这些力夫多,悲剧就石桥的。往往有所牵不碰巧的发生。根据他所说的,少是带着遗憾死去后,人就显得固执。是,刚走上那座

2004该怎么当地打听一些灵异人类情况也是没多大处理,于是就打电话问士。经验,于是俗以及这师父。师父是云南人,自立门户没有多久,还不懂得对川东民年我刚父叫我到很多事情我

两种我们这类职业我们平常,一种叫观花婆,就四处无果,我只得在一种叫说的神婆,大多不靠谱,另端公,类似道家。的人地继续打听。当地有

,我们俩商我找到一个姓陈的端公出一个处理办法。助后,与他讲明情况请求帮

,你蹲守一年或许一,可遇而不可求晚我能遇到都是幸运至次也见不样的幽灵到,头一对于这极。

自己引他们出现看来是不大可能助下,等它其中自然包括解出来。在还会了,于是我们打算子号子的人,们在村子里找到6个陈师傅的帮先生。喊几嗓

为正到。宗号子师傅,根本找不

非亲非故的外乡人加之大家也都对断所耳闻,朴实的村民们桥号鬼有,都愿意帮助我这个在陈师傅的说服下,

我嘱咐解先自己出们相约当晚钱给大家沽酒,,引鬼出来。夜里,子给另外5人,于是我按照习俗,我生教了几句号买肉。

人多,自然他们也然后,解先生就开始扯——!!”着嗓害怕,相聚段桥桥头。一行8人子大喊傅对解先生比划可以开始了“沽酒吃肉上工啦没那么。陈师

“嘿!捉!”

“使劲抬呀!”

“哗挫!”

“看呀!”倒道

“哗挫!”

!”莫梭溜呀

哗挫!”

……

所有人都听到了近前那群力夫的,渐渐响起声,从50年一段号子后小到达,我号子果然有效,

从我们身边自己说这是告诉他们我们看见你们了。未曾看见幽灵,但是能感觉他们经过。此刻,陈师傅开始摇起铃铛,据他

我也开始从开始,扯拉酒!壮行!”段桥口“沽有人围在喊一声:,包括我自己。了圈内陈师傅叫解先生取来剩下的酒,大着红绳,将所

对着陈师傅摇铃的方向,鞠躬开始给他们让其他带路。致意,然后然后又是一阵摇铃。我出圈外人退

到委托人。要求他或者说个世纪的因为那上面承载着我丝毫没有遇到抵抗。座断了傅找的已经没用的抵抗。事后,我和陈师,他们根本不知道一定要保护好那号子精神。近半

在断桥下立碑,每年要组织村民沽酒此外,我还要求他上的,但是这群敬香。尽管只是形式力夫,包括悠扬嘹亮的川东号子,需要得到敬重!

那么几声干嚎。回重庆以朝天门码头看到棒棒军们抬着正宗,也就后,我不少次在重物喊着号子,很不

令我感到遗憾的,川东已经被证明为一个失传的民间瑰宝正在逐渐我没有看不起棒棒军的意思,

想听正宗的?很难!

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