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第一部名将之路 九十六章 办法

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政府接待迪亚市塔米拉西处道尔顿宾南府克里特星系巴尔

“当前的塔米刻正在他的房间里拿着件念道。拉人缺少的是什么?来的政刚刚从西南府政治局那里下来的文政星赶府官员此”一位从查干星系主行

光是标题就起了他的兴趣,他脱下外套,点上烟,开始仔细阅读。一支

科学理性。这么法是不科学的。或者说我是我们不愿问题的方式方题。拉最缺少的是文件内待事物思考容如下:当说的原因们对前,塔米客观冷静地对待事物、思考问

性才逐渐、形式运演思维,用具体的事物进行思识论》的人都知道人完善。而塔米拉的理性水平仿佛就停1个苹果+2个有人把理性分为科学步建构的过程,从感知维。前者是x+y=苹果=念化,运动水平、前运演思维在严格的逻一是概化。科学理性把客观世人的理囊括。而实践理性呢,苹果的形式。个逐的思维有一z,而后者则是3个符号辑规则理性和实践理与概念、符号彻底分性。科学理性则是运问题,将一切可能性开,用概念和研究过《生认有两个特点:适性地思考一是符号之中,普到具体运演思维水平上留在具体运演思维演绎世界。所以科学理性

我们使用电脑计算。那现在小学先我们使用纸张计算事物彻底的数学过研究的人对此应该年级学生使用的作业本的事物紧密相连,就是对此方面做出这塔米拉人的科学全都是与具体化,概念化刻的是实践理性。就是把一切的。有有深从计算体会。意思一点。最的工具也可以看学生做的应用题,只。后来更加有趣。点象现在小。这就是具体思维,

会为别人考们不能站在一个思考。情绪化的色我们不更高的高度来全局性地别人的角度思考的危害在于它不能实践理性利益。彩很浓。在生活领域我们不择手段。因为条件、环境进行品,消费商品,这已经潜沉为无意追求自己的最大利益思考,也们不讲理性,我们拼命的制造虑,不会从思考自己的不能进行,我们的思考总是剥。我客观冷静的普适化的具体问题。在经济领域,脱离我们的离不了我们自身的利益

此,这严科学能展吗?在政治、是如缚了科学的展。科学的步。如果我们还停此。思维的进步,理性的进留在落后的思维层次上,进步其实也是如重束法律等领在科学领域也

我们闻不问。别,对我们步履蹒跚,瞻前傲。吃饱u望是无止境的,因们拼命的展外界不国家的民众高。因此我们骄济工业没有我人的y顾后,我们得先让自己们达,人民的生水平没有国的经此我经济,过好我们有成绩,

来威胁我的生活,威胁个变化时刻都在影响着都在这个世界每要饿死了,那他一定的很饱。既然自己不担心,因为人做什么?我们我们吃没有力我的世界了。。但是我时每刻都在生变想,别的国家的人都,这们却毫饱,那还管别我们的国家

,挣扎在观,扬扬得意的在饥饿的边缘人都在袖手旁死亡线上。的民众挣扎所以,所有塔米拉看着别的国家

管是哪一国的做是我们国家的人民始人塔米须拯国。,不句话:我们,必无上的人。我们完全应该把所有的人类看,自由拉元帅曾经说一个繁荣,富强,公平过这我们要建立的国救所有还在挨饿的人民因为我们是人,至高共和国的创家,是,民主的共和样一人民,

国的臣民,被万恶的拉人,绝大部分的臣民。塔米拉元帅指挥着一场又一土,解放了这里的人人的祖先是当初萨尔帝现今的塔米裁制度统治在,我们已经忘了,忘民。现场战争夺取了下的如今我们脚下的国净净。的干干

我们,数典忘祖了。

“嘿,好好好,一针见手被烫了一下,官员读到此处,用还夹血”这位拍大腿,结果着香烟的手一疼的一声怪叫

它丢进烟灰缸里以后,这熄灭烟蒂,并把位官员接着看下

是什么?是物种的生存竞争,只要有就一定有战争人类存在战争行的不可避免之间进

祸。人忘了,忘了越穷的国塔米拉对立的国家,就家,越是社会矛盾尖锐越是战争的罪

塔米拉人怎么不想想,他们么?人在等待着别的塔米拉国家的人民饿死,们能束手待毙也是人,他

能力的,一下浑身穿金戴银,衣兜里绰。里的穷人们显的塔米拉共和国,满是钞票的阔佬在满是肮脏,污秽,充斥危险份子的阔佬。那这位阔自己不时的贫民窟转悠,还时的向贫民窟就像一个毫无抵抗佬在干什么呢?这位如今

是傻的人不如果看这份文件谁都能猜出,那瓜的话接下来将要生什么

阔佬抢个精光而上,把这位位阔佬,因贫民窟的穷人为就连这连条内裤都不会剩下的内裤,都是真丝的。将会一哄

掉了。他很有可,就怕这位阔老稍做反能连性命也抗,那么被抢个精光还好

慨出声。正确了”这位官员又是感确,太好,正说的

环节。链条,一环扣一环,有是大国兴衰更替始无终,兴历史就像亡无常。而今日的塔一个米拉就是这条链环

多是富国而正在崛起对塔米拉来谓“客观知识和经济力量一样而半九十,功败垂强大的武装力我们先从国家与。我们用什么来保证立场国嫉妒到最终别国眼红,叫别,被打败并由此。这个强大了,强大到了叫,我们它是最讲立场的起。在大国兴的国家有的讲就是塔米拉的国衰史中了咬牙切齿的地步口的塔国,也有的行百里衰落的,来的学问,国崛起的历史经验,对成长为世界性的大。塔米拉的经济太塔米拉正在崛起,就是国家富的关系谈利益安全米拉的展,是有益的。成。因此,研究我们讲国家安全讲得。国际政治并不是家利益。堆起今天正处在十字路安全?用军队

度,有人又提出,干问题?从这个嘛讲那么多的安局势挺好的一个问题,说现在社会

么时候生道自己什尽管生活困苦出“国家与财富的关系是个知道为什么死,是怎得过去,不旦知道自己什么时自由”与野猪不同,它只知知自己什么时候死。野猪的多么幸福,自然给有人提了野猪一种战斗性格,己什么时候死,还候生,也知道自猪相比,家猪生活着自己的命运启:野猪和家用自己去家猪有住的地方,不么样死。野猪则不同,大的概念,这对我们理解,但它掌握寻找食物。但它们

果仅简单了,但我们能仅力并不强大,国家也是这样:如虑物质富裕,这事就为一个富裕的国仅考虑这个么?做家,我们的综合实

意味的忘记了,他们说,生活们没有战斗力,在国际中主权,从三百多这种命运就不有自己的独塔米拉种暴力们就是为这种自主明,国际间的大规富裕而得到永远的保障,就是战争。这一本质并不中,被打败并由此衰落的,多是点今天有人国。财富转不停地奋斗,但只要我会因我们的命运在是,在大国兴衰富裕就行。但具有讽刺是靠交换而是靠暴。历史反复表完成的。这

人走的,人们走到哪,就成了后来以犹太人就因失去了祖国色列国家的奠基者了犹太人的随着犹太人太人。他们精明,富裕爱国心。的耶稣在十字架就是苦难。不久之后人希特勒的焚尸炉里而流浪于世界。有人走到历史上的不对,但当时祖国也国是随,先是走向财,最后又来犹太人的命运的,走啊走啊。他们经商,建设,个人的犹太人了。但焚尸炉里炼出人类历史的长确实是类种族,犹圣经里临死前有一说祖里,哪里就是祖是他们没上说,战争狂有力量,周围的人对贷。但国。这话放高利他们也没有好感河中,曾经,因为他们都很自私。从焚尸炉旁跑出来

家,就几乎失去了一切极端,对的时候。在希色列人从世界上清除出方小,但在处境最悲惨连地球——人类的的时候,是人们坦一点都不特勒集中用呢?,但他们都无法把以国是什么样家都曾经与以色列的事争,这些国家拉伯世界也拿它他伤害过什么犹太人对国经进行了很多次家,人口少,在一起,那提这些还有的巴勒斯不错,但最关键是真正想念祖国没有办法。以有买到幸福的命运。了,人类民族大融合,的人类无法想像的。如加起来都比以色钱并没母星也早已经生过战营里的那些去。以色列人战不复存在以色列人爱国心果大家还认为这都是过他们打不倒呢?很多国知道失去国家,失去祖以色列在历史上力强?。犹太民族曾过财,但是个小国族一样融合列人的爱国热情有些让。而整个阿色列人知道失去国的综强。它列强合实力的味道,以至后来以色家的渴望程度是今天了,犹太民族也像很多

不易一些我们怎么展,的漫不经心。有用,极为有用,因就会后悔当初头去看时就会现,为历史无论察觉的东西,当都或多或少的重复我们回

米拉。但近百年的和平们已经有了独立说了一些“废灵魂。人对国家作使我们中的许多的国家主权,有了国家及国家利益有更深漠了。他们想的更多的自己的祖国,有国家,财富只是质幸福,觉得用的认识反倒淡话”,你们再结合一下治是财富这个意义上说,国家政的本质,但事实上没光荣的的实情,就会对物质满足是幸福切的认识。今天我障的存在。从历史和眼一种没有保

整个世界的武装力量上所述,大的武装力量,强大要有强大的我只想说,我们一定军队,强到能横扫

尚武的路子谋展?就有了一个问题,今天的塔米拉能不能靠可是

国家证也会流于形式。的政治。国题的有一切;而主权是国没有力量,关键。但家主权是国础,是最大家财富的基权就没。这是所有问有国家主是国家主权如果没有力量保我们已经知道没国家也会失去一切。展权利的最根本的保障家全体公民生存与

了,国家竞争力就强,管你就能够解决好国家命度高争力很野蛮的人、非常这在历史上的例现在有人说,只失去国家,不有多优秀要我有本事,就有竞,经济达了、文化程我们不能单纯说子实。但你如果低下的人都能奴役你。在太多了。所以运问题。

懂国家政治是基本利益,而不同治的的灵魂的无数的书,读呆样的分子,读了化,国家展利益的傻了。同的政治后果。很多塔米拉人的整个社会道路展就是这知识后到重工业,财富保护方书上。但国际安全环境道理。写的经济展业到轻工业,最已生了变生存和展是现代国家政式就要的展道路会导致不规律就是从生相应改变。很多人了,读

国际形荡,是最大的政治展为雷打不动的中心国家,那么经济险的。势日益紧张的历工作,这是很危。试想如果失去知识分子的思路在如今。塔米拉目就成了种类似,仍以埋经济,以经济国就可能的事战争连年不断的情形下:在国际形势日益动史条件下,保家卫前也有一

达的工业和经济制造出的无数坚船利炮需要有牙齿子女送上前线,用我们该知道,要保住你自己的利益就我们应拉人把亲戚,和指甲。就需要塔米装起来,保卫我们的国家,保我们的利益。

种了;相反,那些能跑动物,很多动物好看,能跳能自卫的动物都仅长得漂亮温顺和肥大凡在活下来了。跳蹦得利落的。是有指甲有牙齿的,都不是仅世界上能胖的,而但是绝够生存下来的

是牙齿和键的硬地方做,骨头前面从枪炮做起,从爱国主义做起,要爱国,还是应该从国家关那他将一事无成。头就走向哪里。与我们身体成长规律头,只管他多么高贵一样,神经国家,没有骨有神经脉络和肌肉指甲。人肌肉走向哪里,骨也是如此。我们

在当今险象丛生、能走那些呆瓜知识分子们坐在这儿可至十几年后,我今天我?其实世界们指的道以说,我们处于完全不同于对我们怎么样生活在塔米拉,备。有人天生活在自由,我们应该的世界做强力崛起的准。可能年甚路,压力日增的世界政治中,我们不上有些事情说没们已真地幻想,说别国不至就没了为我主,富强的国家

元帅像将在那时成为无人维护的多文明都没历史上有好有了。我不希望,都广场上的那尊塔米拉古迹。

么样?小的国家。拉未来可能也会,在未来的世界,塔米拉共和国如果搞得不谁都可以想象一下塔米成为非常将是什好,

许只剩一个星系?一个行星?一个妥协生的历史文件?

,但谁知道在别心目中又是什么样的?是什么样的?在那些上的样今天想把我们干掉的人国的人心目中中是我们见过的星塔米拉的版图在我们心目

世难么条约,都,没变。只有在大国实力可以是永不存在的。人相制约时才能挥作,上疆场彼笑,但后面的人类社会展了这么久此弯弓刀,是冷和平,热和平样,外交部可以用。所以,真和平只能无论什国际政治的原则至今仍是丛林的原则,逢开口笑军人是不能笑的。之间就是这

家,因我是军人,不是政治此我写这份文件只好好想一想,应该怎样报效自己的国家。诉那些看到这些文件的政治家们,想告

出局;么好过。一方面,已经群集在西南府先从小处做起,这力量虽然略显微薄,但,无一方面,作为国家新个小处,就是我们鲜血液的你们政治环我们,如今这里武装境却很好,几十年来从未这能的人,已经被淘汰的西南行政区六个星系

你们擅长的领域向国家过实际行动为我们的事。献计献策,如何通此,你们要做的就是,国家做些力所能及的如何从

拉共和国西南行政区行政总长,龙合军部一级上将,塔米界时,公元26三。间是标准世落款是,塔米拉共和国年2月15日。

一个字,喃喃盾”这位官,我的内心还是很矛“坦率的说自语。员看完文件的最后

着。这份文件,此时道,他手里的共和国所有领土里散正以光在塔米拉他不知

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